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鹤骨笛

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鹤骨笛

 鹤骨笛是一种古老乐器,据考古发现,鹤骨笛发明于我国新石器时代,距今已经有八千多年的历史。在河南省舞阳县的贾湖遗址曾出土了轰动考古界的七音阶鹤骨笛,这是世界上已出土的距今年代最早、保存最为完整的乐器实物。与贾湖遗址大致处于同时期的珠江余姚河姆渡遗址也曾出土鹤骨笛。由此可见,鹤骨笛是世界音乐史上的元老级乐器,也是笛类乐器的鼻祖。

 鹤骨笛制作工艺复杂,以著名的贾湖鹤骨笛为例,是用鹤类动物的尺骨去掉两端关节钻孔而成。制笛之前贾湖人曾经认真计算,笛子制成后还运用打小孔的方法调整个别孔的音差,制作方法和过程反映出远古时代的贾湖人已经有了音阶之间距离差别的基本概念。贾湖遗址鹤骨笛的发现,将人类的音乐史向前推进了三千多年。

“走过那片芦苇坡,你可曾听说,有一位女孩她留下一首歌,为何片片白云悄悄落泪,为何阵阵风儿为她诉说……还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过……”岁月流逝,你还记得这首 曾经打动过多少人的优美歌曲吗?你还记得这首歌里所讲述的那个美丽的女大学生为救一只丹顶鹤而牺牲的凄婉故事吗?此文所讲述的就是一个与这个女大学生及曾经被她拯救过、后又因她的罹逝而郁郁死去的一只丹顶鹤遗骨有关的故事……

    

20061111,在辽宁电视台的午间节目里,一位中国艺人用一支纤细的骨头做的笛子,吹奏起了一支名叫《一个真实的故事》的凄美的乐曲,这首曲子是为因救一只被中国人视为仙鸟的丹顶鹤而牺牲的女大学生而作的。曲子旋律如泣如诉,催人泪下。这位艺人就是被称为“中国鸟王”的阎福兴,他与骨笛之间有着一段传奇的故事。

    被《一个真实的故事》所感动,“中国鸟王”创作《鹤歌》获得仙鹤遗骨

    阎福兴是辽宁省葫芦岛市兴城人,1954年生。凡认识他的人,无论两三岁的娃娃,还是七八十岁的老人全都管他叫“鸟叔叔”,他之所以有这么一个美名,是因为他只要将手指头放在嘴里,就能让他周围的人有如突然掉进了鸟群的感觉,身边全是“唧唧喳喳”的各种鸟叫声———除了他用嘴吹出的鸟叫声外,树林里的鸟儿们也都跟着应和起来。阎福兴会70种鸟语,还能演奏笛子、箫、葫芦丝等民族乐器,是当地有名的才子。

    19998月,阎福兴随共青团中央组织的少儿夏令营来到我国丹顶鹤的故乡、黑龙江扎龙自然保护区参观、演出。在游览与演出间隙,他听到保护区的广播里每天都会播放一首曾经听过且旋律优美的歌曲,这首歌的名字叫《一个真实的故事》,同时也从保护区的干部、群众口中听到一个名叫徐秀娟的女大学生如何保护丹顶鹤的故事:

    徐秀娟196410月生于扎龙自然保护区一个养鹤世家。她的父亲徐铁林是扎龙保护区一位鹤类保护工程师,徐秀娟小时候常帮着父亲喂小鹤,潜移默化中也爱上了丹顶鹤。1981年,17岁的她便和父亲一起饲养丹顶鹤,成为我国第一位“养鹤姑娘”,她饲养的幼鹤成活率达到100%%。她的出色工作得到国际鹤类基金会主席阿其波尔德博士的称赞。徐秀娟常年累月地与丹顶鹤生活在一起,很多丹顶鹤都成了她的朋友,赖毛子就是这样的一只丹顶鹤,总是喜欢粘着她。有一天,有个割芦苇的人突发盗猎之念,当赖毛子毫不戒备地接近他时,却突然被一把抓住脖子,且欲置它于死地。幸好路经此地的徐秀娟听到它凄惨的叫声,并不顾一切地冲了过去,与那个人展开了搏斗,才最终让它捡回了一条生命。虽然赖毛子就此受了伤也受了惊吓,从此又对陌生人充满警惕和敌意起来,可它对为了救它而同样伤得不轻的徐秀娟却更亲热和依恋了……

    为了更进一步地学好保护丹顶鹤的知识,徐秀娟又考入东北林业大学野生动物系。在学校里,她学习刻苦,门门功课都很优秀。这期间,她还尝试着用英语记日记。1986年初夏,徐秀娟大学刚结业,就接到盐城自然保护区的邀请,希望她能前去工作。盐城自然保护区是丹顶鹤的主要越冬地,如果能在那里建立一个不迁徙的丹顶鹤野外种群,那将是保护濒临绝迹的国宝丹顶鹤种群的一个重大突破。徐秀娟为了事业,不远万里只身前往盐城。在这次远行中,作为礼物,她带去了3只丹顶鹤的蛋,并用自己的体温成功地将之孵育成3只乖巧的小丹顶鹤。

    19876月,徐秀娟又从扎龙自然保护区带了两只丹顶鹤赶往盐城。由于这两只丹顶鹤野性难驯,让一直照顾它们的徐秀娟为之伤透了脑筋。

    9月13,平常规律性很强的这两只丹顶鹤又在天黑之时没有按时归巢,因为害怕它们发生意外,不敢怠慢的徐秀娟在寻找它们的过程中不慎被淹死。徐

    秀娟牺牲之后,被江苏省人民政府追认为烈士。

    令人吃惊的是,从徐秀娟去世的那天起,远在扎龙自然保护区的赖毛子就从此变得郁郁寡欢,“茶饭不思”,总是一天到晚地朝着南方悲鸣,不久后无疾而终。想到爱女为了救丹顶鹤而离开了人世,女儿最爱的丹顶鹤赖毛子也因为女儿的罹逝而去,悲痛不已的徐铁林为了能时时缅怀女儿,老人特地将逝去的赖毛子下葬到女儿曾经开垦的一块地里,想女儿时,老人就一个人在地边踱步,回忆天伦。

    人们为了纪念徐秀娟这样一位人美、心美且用生命保护珍禽丹顶鹤的姑娘,著名作曲家解承强将她的故事谱成了一首名叫《一个真实的故事》的歌曲,该歌曲经过甘萍、朱哲琴等歌星演唱之后,一时传唱大江南北,人们不仅被其优美的旋律所吸引,更被歌曲中所讲的真实故事深深打动……

    听了这个故事后,阎福兴被深深地感动了。他虽然会近70种鸟语,可却惟独不会丹顶鹤的语言,因而受这个凄美故事的影响,他决定在演出的间隙学会丹顶鹤语。于是他特地找到徐秀娟的父亲徐铁林,向其虚心求教,同时起早贪黑地观察丹顶鹤,分析它们的叫声。最终,他用笛子吹奏出了自己根据丹顶鹤的叫声而即兴创作的《鹤歌》。有意思的是,当音乐响起的时候,远处的10多只丹顶鹤就会远远地飞来,与他的鹤歌对唱,此起彼伏,翩翩起舞。这一幕让在场的人惊呆了。也就在这个时候,擅长笛子吹奏的阎福兴突发奇想,希望用一只已经死去的丹顶鹤的遗骨做一支笛子,以演奏《一个真实的故事》,更广泛地宣传徐秀娟与丹顶鹤的故事。

    听了阎福兴的想法,出于对阎福兴的敬意和感谢,徐铁林老人特作出了一个惊人的决定:他要将女儿生前最爱、也是最依恋女儿、且被女儿所救的丹顶鹤赖毛子的遗骨从赖毛子的墓中掘出来,将之赠送给阎福兴。掘开赖毛子的墓之后,徐铁林老人捡出赖毛子的两根长长的腿骨,郑重而满含热泪地用双手将之递给了阎福兴。得到赖毛子的遗骨之后,阎福兴高兴坏了,他如获至宝地对徐铁林老人连声说谢。

    南下杨中,请民族乐器大师用仙鹤遗骨制作成一支骨笛

    手捧着赖毛子这两根宝贝遗骨回到葫芦岛之后,阎福兴一直在寻思着怎么将之制作笛子的事。一个多月后,他在看中央电视台的节目时,看到了对中国民族乐器制作大师常敦明老先生的介绍,于是他决定前往江苏杨中市面见常敦明。19991026,阎福兴踏上了前往杨中的征程。可是火车进入江苏境内后,他却又改变了行程———决定先到盐城自然保护区去看看丹顶鹤,同时也去亲身感受一下徐秀娟与丹顶鹤的故事。

    在徐秀娟的墓前,阎福兴放下特意为她买的花篮之后,又从怀里掏出一支精美的竹笛,他先吹了一遍自己在扎龙自然保护区创作的《鹤歌》,随着音乐响起,附近的鹤都先后鸣叫了起来,且从四周朝着他飞了过来;继而,他又用竹笛吹起了《一个真实的故事》。也许是丹顶鹤们心有灵犀,知道这首优美的歌曲就是为纪念拯救和保护它们而死的徐秀娟而作的;也许它们因为保护区时常播放这首曲调优美的歌曲,它们已经习惯了的缘故,当阎福兴吹奏起这首音乐的时候,先前还欢呼雀跃的丹顶鹤们顿时停止了欢快的叫声,都专注地听起来,有的在低低地哀鸣……

    离开盐城,阎福兴又马不停蹄地赶往杨中市星星村常敦明的家。听了阎福兴讲的故事,常敦明老人终于同意帮助阎福兴完成他的心愿。可是要做好鹤骨笛并不是一件容易的事,虽说老祖先在7000年前的河姆渡时期就已发明了骨笛,但当代中国却没有谁成功地用鹤骨制成笛子的记载,怎么将其制作成笛子呢?孔距多大,音孔几个,音孔多大,都得先研究清楚才能下手啊!常敦明先用其它骨头做试验,一个月过去了,一百多次试验过去了,他终于精心设计出了两支“鹤骨笛”。当阎福兴成功地用这两支鹤骨笛吹奏出《一个真实的故事》之时,两位老人都激动得热泪盈眶。之后,阎福兴带走两支骨笛中的一支,而常敦明的“中国民间民族乐器陈列馆”收藏了另一支。

    手握骨笛,“中国鸟王”演奏《一个真实的故事》感动天下

    用赖毛子的遗骨成功地做成鹤骨笛后,阎福兴再次来到盐城自然保护区,用鹤骨笛给徐秀娟吹奏了自己创作的《鹤歌》,让冥冥之中的徐秀娟再次感受一下她曾经从盗猎者手中拯救回来的、她最喜欢的赖毛子的声音。之后,他又用这支鹤骨笛演奏了《一个真实的故事》,以示对这位为了保护丹顶鹤而献出了自己年轻生命的女大学生的再次缅怀。

    从盐城回到葫芦岛后,阎福兴顾不上休息,即刻北上黑龙江,又一次来到齐齐哈尔扎龙自然保护区,向徐秀娟的父亲徐铁林讲述了自己请民族乐器制作大师用赖毛子的遗骨成功制作成骨笛的过程。继而,他又用这支骨笛给老人演奏了《鹤歌》和《一个真实的故事》,老人禁不住老泪纵横。自从阎福兴成功地用徐秀娟拯救过的丹顶鹤的遗骨所制作成的鹤骨笛在江苏盐城和黑龙江齐齐哈尔演奏了《一个真实的故事》之后,盐城和齐齐哈尔当地的媒体都先后报道了此事;继而,江苏电视台、辽宁电视台也报道了此事。人们既被徐秀娟为保护丹顶鹤而死的故事所感动,也被阎福兴为了宣传爱鸟护鸟、宣传保护丹顶鹤的执着精神所打动。

    20003月,中央电视台“电视你我他”栏目特地邀请他前往北京表演。之后,阎福兴说他“托徐秀娟与丹顶鹤赖毛子的福”而好运不断:200011月,上海东方电视台《新闻故事》赶到他家拍摄专题片;2001年中央电视台《金土地》栏目特地为他录制了名为《乡间趣味》的专题片;2001115,他又被特邀到人民大会堂参加中国少年报社建社50周年社庆。20021029,他应邀前往日本东京电视台做节目。当年116日,他又应日本北海道带广市市长的邀请前往该市,为该市120周年市庆演出。演出结束之后,带广市市长面对千万观众,在镜头前为他书写了“金曲架桥”几个字。2005510,他又受也门共和国政府的邀请前往也门演出,演出前后的那几天,他走到哪里,都会成为中国环保人士的杰出代表而受到称赞。20067月中旬,他又受东欧拉脱维亚国家政府的邀请,前往该国参加国际民族艺术节。在闭幕式上,拉脱维亚女总统走到他的面前,紧紧地握着他的手说:“你的演出非常感人,深深地打动了我,中国音乐真了不起!

    2006年8月25,他受美国民间艺术家协会的邀请前往美国西雅图大剧院演出,当观众们听了他从一支骨笛里吹奏出的旋律优美的《一个真实的故事》,且通过翻译得知这支骨笛和这首音乐的来历,从投影背景上看到中国丹顶鹤及为保护丹顶鹤而死的徐秀娟的雕塑和站满丹顶鹤的坟茔时,被深深地感动了,很多观众都流出了激动的泪水。演出结束时,观众席上先是鸦雀无声,继而掌声雷动,经久不息。因为他的节目是晚会的最后一个节目,因而作为压轴戏的他的节目一结束,晚会也就落幕了,当观众席上的灯光打开之后,被感动的观众顿时如潮水般地涌向他,跟他合影,请他签名……

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟,这是一幅多么美丽的画卷啊,阎福兴在接受笔者采访时说:“要是我们的生活环境里没有了鸟这种动物则是不可想象的,所以,受徐秀娟烈士保护丹顶鹤的精神的感染,我会一如既往,更加努力地向国人,向世界人民宣传徐秀娟的爱鸟故事,宣传中国人的环保意识!”

   

鹰骨笛,又称鹰笛或骨笛,塔吉克族、柯尔克孜族吹奏乐器。新疆巴楚县脱库孜萨来遗址曾出土一件北朝时期(公元四至五世纪)的骨笛(残)。塔吉克族称那依,柯尔克孜族称却奥尔。

用大鹰的翅骨制成,长约25、管径1.5厘米。管内中空,两端皆通,管下端开三孔。制作时,先将骨肉剔净,锯掉两端骨节,磨平上下管口,去髓。两端管口呈椭圆形,上口较大,下口较小,从下口往上,每隔2.2厘米左右钻一直径0.7厘米(稍呈椭圆形)音孔,共三孔。笛身雕刻图案花纹或题字为饰。

多用于盛大节日和婚礼场合,也为歌舞、叼羊、赛马等伴奏。乐曲有《塔里要吾里》等。

 

 

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林晓如321
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