聊斋志异中的悲剧(聊斋故事窦女)

问世间情为何物，直教人生死相许。

自古以来，一个“情”字像一根绳索，缠绕了无数痴男怨女，有人在纠缠里活色生香，有人却在羁绊里成了怨鬼。

窦女情仇作为87版聊斋中的一章，是给我震撼最深的故事。窦女原本是天真烂漫的穷家女，怎奈遇人不淑，未有媒妁之言就和富二代南三复谈恋爱，未婚生子。尤其母子在寒雨夜里凄苦等待，最终挨冷僵死在“渣男”南三复家门口，真是非常可怜。

但是，可怜之人必有可恨之处。我们借古自鉴，抛开窦女所处的古代背景，不去评价南三复这个“渣男”，单就一个穷家女的经历来讲，她是怎么一步步走到这步田地？

故事一开始，窦女本是专心习画的良家少女，生得十分可爱，有一个烧砖窑的老父亲，虽然早年丧母，但窦翁对她宠爱有佳。如果没有遇到南三复这个“渣男”，也许她会嫁个普通人家的后生，相夫教子，过上平淡的日子。

命运就是这样弄人，这天出门办事的南三复碰上了嬉笑玩耍的窦女，心生喜爱。此后，南三复总是借着各种由头拜访窦氏父女，趁机与窦女眉目传情。

这天，南三复更是趁窦翁不在之际，向窦女表白。窦女让这个男人发誓，南三复信誓旦旦，以手指天：我南三复永不相负。窦女听着很感动，半推半就从了他。

两人恋爱之初，痴情男女心生情愫，也是美好的，但越到后来越觉得窦女可气。古往今来，如果女人对于男人的花言巧语没有分辨，没有一点“小心机”，那是要吃大亏的。更何况，还是在逼迫“渣男”发誓的混沌情形下，交出来一个女孩子最宝贵的东西，实在太自欺欺人、过于轻浮了。

故事中徐道长对已是冤鬼的窦女感叹：多少好色之徒乱了人世之理，多少痴情女子成了九泉之鬼。窦女，如今你含恨九泉，哭告无门，反躬自问，与你自己轻薄有关。

要知道，一个男人仅仅长得好看、有钱是不够的，更得要靠谱。南三复这个男人靠谱吗？

显然不是。他借由拜访之名，趁窦翁不在，对窦女表白追求，实在过于轻佻。二则，没有正式向窦女家人提亲，就夺去窦女最宝贵的东西，简直就是耍流氓。

窦翁虽然贫穷，但对南大官人这个富户甚是恭敬，平时也无招待不周，没想纯良老人却引狼入室，还赔了自己女儿的清白。

不久之后，窦女发现自己怀有身孕，催促南三复尽早娶她。南三复每每推脱，内心却想：这等农家女，岂能与我婚配？

窦女催得越来越紧，南三复索性不再去了，仿佛不曾有窦女这人一般。从前的痴情毒誓男早已没了踪迹，现在的绝情才是“渣男”的本来面目。

期间，南三复听人说媒，对金家小姐动心了。媒婆如此描述：那位金家小姐，相貌既美，家中又富，与南大官人最是般配。

南三复决心要娶曹家小姐，更把窦女母子忘得一干二净。数月后，窦女生下一名男婴，听闻南三复要娶金家女，她竟闯入金府，求情：金家小姐，你就让南大官人娶了我吧？

可在金家女眼里，她的话有什么分量？更何况是未婚夫的相好，岂不是情敌相见，分外眼红，窦女只能是自取侮辱。

其实，南三复之前还是给了窦女一些银两的，虽然不是很多，也足够养活母子一阵子，勉强渡过这个难关。在渣男毁约另娶他人之时，窦女就应该清醒，这个男人不是可托之人。依靠银两，带着孩子慢慢讨生活，也是一种选择。

怎奈痴情女子薄情汉，窦女太相信“渣男”的誓言，没有及时止损。才会有了劝说金家小姐不成，雨夜抠门南府，南三复骗回定情信物、不予理会，母子双双冻死在南府门前的凄惨结局。

易中天教授说过：人生如果错了方向，停下来就是进步。

窦女面对“渣男”，知心也罢，妄想也罢，总归是落了个人财两空，母子双双殒命的结局。

窦女这个故事中，最大的悲剧就是穷家女遇上负心汉，自己没有主见，失身之后，却遭“渣男”嫌弃家贫。

我想说的是，面对负心汉，何不做个绝情女。青春数载，芳华易逝，女人何必为了那点痴念，作践自己，耽误自己。

陆琪在博文《爱情需要止损》中说：

“在这个世界上，你想要什么，就会得到什么。如果得到了不想要的东西，就要及时丢弃，否则就会越错越厉害。”

蒲松龄的聊斋讲的是什么故事？

谈及聊斋，第一印象就是书生与狐狸荡气回肠的爱情故事。其实不然，聊斋志异这本书中还有其他的故事。今天我们就从聊斋这本书的故事类型，进行一个分类。

第一：人（或妖）鬼情未了

代表性 《聂小倩》《连锁》《画皮》

蒲松龄的作品中描写人鬼情的篇幅算得上是比较多的了。蒲松龄不惜笔墨的描写书生与女鬼的爱情故事，究其原因来源于一个叫做顾青霞的女子，他所写的书生与女鬼的爱情故事就是用来怀念顾青霞的，而这个顾青霞是他在给别人做幕僚时，那家人的侍姬，可惜红颜命薄，顾青霞很年轻时就去世了。

第二：悍妇虐夫

代表作《江城》《马介甫》

悍妇虐夫，按今天的说法就是怕老婆，提起怕老婆很多人可能会觉得好笑，但蒲松龄确是第一个认真把怕老婆写进文章 ，转化为文学的人。蒲松龄笔下的悍妇真的是乃真悍。马介甫这边文章中，马介甫是一只狐妖，文章中怕老婆的是一个姓杨的秀才，这个杨秀才软弱无能，她的怕老婆可以说是怕到无可附加的地步，有一次他惹恼了他老婆，而她老婆竟然要杨秀才穿着女装站在加门口，路人不忍其状，想要帮他把衣服脱下，他尽不敢，怕老婆变本加厉，他怕老婆的事被马介甫知道了，马介甫想要帮他，两次施以援手，却以失败告终，最后杨秀才的老婆逼死了杨秀才的弟弟，他老爸忍受不了出家了，弟妹被其逼到改嫁

第三 动物报恩

代表作 《八大王》《西湖主》《义犬》

八大王的故事就讲了一个姓冯的书生放生了一只大王八，大王八为了报恩，将它的鳖宝给冯生佩戴，（带上鳖宝的人可以识宝）助他荣华富贵的故事

而西湖主的故事讲述的是一个叫陈弼教的书生救了一只猪婆龙，按今天的说法叫做扬子鳄，没想到这只猪婆龙是西湖底下的王妃，为了报恩王妃将自己的女儿，龙女许配给了陈弼教的故事。

现今关于聊斋的影视题材有很多关于动物报恩的故事，不过蒲松龄同样花重笔墨去写放生动物，可以看出蒲松龄是一个有仁爱之心的人，蒲松龄写放生动物其实来源于他的父亲，他的父亲是一个忠实的佛教信仰者，受父亲的影响，蒲松龄对于动物也有一种特殊的关怀。

第四 美德

代表作 《种梨》《大力将军》

种梨讲述了一个卖梨乡人，遇到了求乞的道人，吝啬的不肯舍弃一个梨子，不近人情。结果道人略施薄技，使用幻术，当着乡人的面，将梨子与车子变成了一株梨树，从发芽到结果，极尽幻术的妙致。全文短小精悍，生动活泼。

而大力将军文讲述的是一个名叫查伊璜的人救了一个乞丐，发现她力大切能吃，推荐他去从军，给了他盘缠，没想到后来这个乞丐变成了一个将军对查伊璜奉为上宾，对他涌泉相报

第一个故事，种梨可以说告诉我们一个道理，人不能吝啬，不然很有可能到头来两首空空，二第二个故事着告诉我们做人要乐与行善，且要善与行善，要行真正的善。行善的最高境界就是对人人格与尊严的尊重，指引人们找到人生的我方向。

第五 女子不幸

代表作《窦氏》《武孝廉》《丑狐》

窦氏讲的是一个男子对女子始乱终弃的故事，故事的主人公叫南三复，是晋阳地方的官宦之家，家有一座别墅，他每天骑马去别墅一趟。有一次遇上雨，借宿一农家，主人家叫窦翁，有一女年纪约十五六岁，美丽无比。南三复一见动了心。雨停后回到家中思念窦女，过了一天，南三复带了布匹粮食，又去小村窦家，想寻找增进关系的台阶。此后经常去窦家，与窦女也就熟悉了，一来二往两人便在一起了。南三复还指天发誓表示永不相负，女子便应允了与他欢好。窦女经常催促南三复提亲，南三复嘴上答应着，可心里不愿意

后来一个媒人来给南三复提亲，说的是一大户人家的女儿，女子很漂亮，家中又富，就决心同意了这门亲事。这时窦女已经怀孕，她更焦急地催南三复与她早日结婚，南三复就再也不去窦家了。过了不久，窦女生了个男孩。父亲大怒，责打女儿，女儿如实告诉了父亲，父亲去南家询问南三复却否认，窦翁一气之下便将孩子扔了，一天夜里，窦女偷着跑出门，看了看被她父亲抛掉的儿子还活着，便抱了去找南三复。到了南家，南三复吩咐一定不叫她进门。窦女倚着南家的大门嚎啕大哭，一直到五更天才听不见哭声了。天明一看，她已抱着孩子僵死了。窦翁气愤，上告官府，南三复贿赂官免与死罪，之后南三复只要娶妻，妻子就莫名而死，没有人愿意将女儿嫁与他了。后来南三复品行不端屡次被告，官府也非常讨厌他，就按挖坟盗尸罪，判了他死刑。

武孝廉则是一个武举人靠一只狐妖富贵，承诺取她却在富贵之后变心，违背诺言，对女狐弃置不顾的故事