伏天氏青州城消失(伏天氏第二次回青州城是多少章)

这些“喷子”当中，绝对是有怼怼的身影的。在喷净无痕这功劳簿上面，可以说绝对是有怼怼的一笔功劳的。主要是爱之深、恨之切了。在之前，怼怼都还记得，正式开始看这部小说之时，最新章节叶伏天还在东荒草堂呢，在人皇之前，怼怼可是本本分分做一些小说剧情分析，猜测的。直到人皇之后，不断换地图开始被人吐槽，包括怼怼也看不过眼，实在是与之前的内容差距过大，相信不止一人与怼怼有同样的写法：净无痕找写手了？

当然现在回顾，可能是没有找写手的吧！或者之时前期铺垫得太宏大，或许是不断地想要填一些坑，或许在境界战力上面有很多的纠结，导致呈现给我们的就只是这样的作品，总之，结束了！

千言万语汇聚于嘴边，指下，却只剩下感慨。其实，在此篇文章之前，怼怼还在考虑接下来要写什么内容呢！毕竟按照怼怼的猜测，是还要有一段宇宙世界的地图副本的，老实说，虽然不完结很难受，可是完结却又有点舍不得。不知道是看小说太多变得挑剔了，还是怎么样，现实确实是很难有小说让人入迷了。

唉，就这样吧！或许这样就算最好的结局了，或许还有许许多多的遗憾，比如余生后期的画面太少了；比如姬无道不该是这样的惨淡结局的；比如东凰帝鸢、璃圣等人为什么不给一个交代？比如……

总之，很感谢，那初闻于青州城的少年，陪伴大家走过了一段人生中不可磨灭的岁月，在这段岁月中，叶伏天历经磨难，我们也同样接受着考验，一路走来，叶伏天没有停下过脚步，我们也不断的砥砺前行；没有人放弃叶伏天，叶伏天也没有放弃过善待过他的人，而我们也没有被放弃，更不会放弃还陷入困难的同胞们；叶伏天没有放弃过原界，原界众人也给予了叶伏天最大的支持；而我们所有人的母亲也未曾放弃过我们，我们更加愿意陪伴我们的母亲度过一切困苦！加油！

《封神演义》封神大战中挑战圣人的八大准圣，最终结果如何？有谁打赢了？

首先说结论：挑战圣人的八个修道人，最终的结局是一个胜利（燃灯），一个不知所踪（龟灵圣母），三个被擒（多宝、孔宣、乌云仙），三个战死封神（三霄）一共八人，从结局来看，三霄是把阐教得罪大了，将十二金仙修为尽废，所以元始也就下死手解气了，而赢了的燃灯并不是自己真的多牛，而是基于元始的部署，属于捡漏，不代表他的个人能力可以挑战圣人胜利，其他的挑战圣人也就是被擒拿的命运，不至于被灭杀。

挑战圣人的准圣，其实说起来就是和圣人打过的非圣人吧，其实基本可以数出来，首先是挑战老子、元始的三霄，云霄、琼霄、碧霄；

且说琼霄见老子进阵来观望，便放起金蛟剪去，那剪在空中挺折如剪，头交头，尾交尾，落将下来。老子在牛背上看见金蛟剪落下来，把袖口望上一迎，那剪子如芥子落于大海之中，毫无动静。碧霄又把混元金斗祭起；老子把风火蒲团往空中一丢，唤黄巾力士：“将此斗带上玉虚宫去！”三位娘娘大呼曰：“罢了！收吾之宝，岂肯干休！”三位齐下台来，仗剑飞来直取。──难道天尊与他动手，──老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下！”力士得旨，将图裹去。不题。且言琼霄仗剑而来。元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵。──一道灵魂往封神台去了。碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所伤，诚为枉修功行！”用一口飞剑来取元始天尊，被白鹤童子一如意，把飞剑打落尘埃。元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。──一道灵魂也往封神台去了。

显然，三霄的后果都不太好，云霄被压在麒麟崖下，最后也难逃殒命的结局；碧霄直接被化为血水；琼霄则被三宝玉如意打开天灵了。

接着就是孔宣了，他对战的是准提道人

孔宣听罢大怒，把刀望道人顶上劈来。准提道人把七宝妙树一刷，把孔宣的大杆刀刷在一边。孔宣忙取金鞭在手，复望准提道人打来。道人又把七宝妙树刷来，把孔宣的鞭又刷在一边去了。孔宣止存两只空手，心上着急，忙将当中红光一撒，把准提道人撒去。燃灯看红光撒去了准提道人，不觉大惊。只见孔宣撒去了准提道人，只是睁着眼，张着嘴，须臾间，顶上盔，身上袍甲，纷纷粉碎，连马压在地下，只听得孔宣五色光里一声雷响，现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，如持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、旛旗等件。准提道人作偈曰：“　　宝焰金光映日明，西方妙法最微精。千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。加持神杵人罕见，七宝杯中岂易行。今番同赴莲台会，此日方知大道成。”　　且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”霎时间，现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上，一步步走下岭，进了子牙大营。

孔宣的结果是被生擒成为西方教的孔雀大明王，也算不错的结果了。

再下来就是多宝道人对老子了

。通天教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。多宝道人见师父受了亏，在八卦台作歌而来。歌曰：　　“碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤；只今舒展胸中术，且与师伯做一场！”　　歌罢，大呼：“师伯！我来了！”好多宝道人！仗剑飞来直取。老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。

严格来说，多宝道人只是挑衅，还没真的打斗就被老子用风火蒲团卷走了，大概是败得最狼狈的准圣了。

接下来是战绩最好的准圣燃灯道人了，他对战，哦，暗算的是通天教主

通天教主方才招架玉如意，不防被准提一加持杵打中，通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃灯在空中等侯，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。

当然严格意义上讲，这不算燃灯挑战通天，只是按照元始的部署参与战斗罢了，某种意义上是圣人间的角力，燃灯只是恰逢其会而已，当然再次印证了定海珠的牛逼！

又命燃灯：“你站在空中；若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然着伤。一来也知我阐教道法无边。”元始吩咐毕，各自安息。

接着就是万仙阵前的几位了，第一位是乌云仙，本来是追杀广成子的，结果广成子将乌云仙往西北方引，结果遭遇准提道人，被阻拦后和准提一番争斗，最后被打出原形，归了西方教

话说准提道人命水火童子：“将六根清静竹，来钓金鳌。”童子向空中将竹枝垂下，那竹枝就有无限光华异彩，裹住了乌云仙；乌云仙此时难逃现身之厄。准提叫曰：“乌云仙，你此时不现原形，更待何时！”只见乌云仙把头摇了一摇，化作一个金须鳌鱼，剪尾摇头，上了钓竿。童子上前，按住了乌云仙的头，将身骑上鳌鱼背上，径往西方八德池中受享极乐之福去了。

最后一位就是龟灵圣母了

西方教主将念珠祭起，龟灵圣母一见，躲身不及，那念珠落下，正打在龟灵圣母背上，压倒在地，现出原身，乃是一个大龟，只见压得头足齐出。

......

话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了。不一时，把龟灵圣母吸成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一翅飞往西方，把十二品莲台食了三品。──后来西方教主破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔无及。

其实真要说起来，龟灵圣母是最有说头的，看起来龟灵圣母是被打回原形，且被蚊子叮吃的魂魄肉身不存，但如果仔细思考一下，会发现，修为强大的龟灵圣母并没有上封神台，那么龟灵圣母的灵魂去哪了？她会不会是夺舍了那只蚊子，去把十二品莲台啃食了三品，也算是某种意义上报仇了，当然也可能如元始天尊所说

元始笑曰：“二位道兄，似这样东西，如何也要成正果，真个好笑！”──你道他知何出身，有赞为证：　　根源出处号帮泥，水底增光独显威。世隐能知天地性，灵惺偏晓鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行即自飞。苍颉造字须成体，卜筮先知伴伏羲。穿萍透荇千般俏，戏水翻波把浪吹。条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐，九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣。生来好勇龙王幸，死后还驼三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。

成不了正果，所以死后去驼三教碑了，但是都被吸成空壳了，咋驼碑呢?

不管怎么样吧，挑战圣人的八个修道人，最终的结局是一个胜利（燃灯），一个不知所踪（龟灵圣母），三个被擒（多宝、孔宣、乌云仙），三个战死封神（三霄）一共八人，从结局来看，三霄是把阐教得罪大了，将十二金仙修为尽废，所以元始也就下死手解气了，而赢了的那个并不是自己真的多牛，而是基于元始的部署，属于捡漏，不代表他的个人能力可以挑战圣人胜利。