青蛇里的执念(青蛇的感悟)

7年前，徐克执导的《青蛇》在大陆上映。

在半冷半暖的秋光中，影片极致的美和极致的爱欲，如梦一般流淌在空气里，让人如痴如醉。

故事里，由王祖贤、张曼玉饰演的青白二蛇，化身曼妙女子，闲摆花团扇，信步过江南。

她们带着千百年的信仰而来，只为在人间，邂逅真爱，修成正果。

只是，人世种种，变幻莫测。

故事的最后，青蛇成了许仙和白蛇的“第三者”，法海在修炼中偷尝了禁果，白蛇则为爱情永远献祭了生命。

主题曲《人生如此》里唱道：

“人生如此，浮生如斯，情终情始，谁知，谁知。”

故事里的每个人，经历爱恨纠缠，方知世道人心；尝尽悲欢离合，才懂因果无常。

原来这世间，从来没有非黑即白的道义，也没有什么放不下的执念。

白素贞：执于情爱，情深不寿

《青蛇》的原著里，白素贞曾在临死前感慨：

“半生误我是痴情。”

她一生执迷于情爱，却亦被情爱所累。

犹记那一夜，春江水暖，烟雨迷蒙，初化人形的白素贞，循着琅琅书声来到书斋，对教书先生许仙一见钟情。

为了和心上人再次邂逅，她幻化了一场雨，与他在小船上相遇。

西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟。

旖旎的风景里，两人相识、相恋，白素贞沉浸在爱情里，心神俱醉。

小青曾问姐姐：“为什么选择许仙？”

白素贞回答：“读书人都老实，这样才容易相处。”

关于爱情，白素贞的愿望很简单，只不过郎君忠诚敦厚，他和她一生一世一双人。

却不知，渴望恒久的爱情，本身就是一种执念。

婚后，为了能达到“贤妻良母”的标准，白素贞倾尽所能地为丈夫付出。

为他洗手作羹汤，为他悬壶济世求名声，甚至为救他性命，上刀山下火海、以身试险也在所不辞。

白素贞天真地以为，只要对丈夫足够好，就能让他死心塌地地爱着自己。

可世上，哪有一成不变的人心？

小青斗法回来的那夜，白素贞亲眼目睹了丈夫和妹妹在榻上缠绵。

向来无所不能的她，流下了平生第一滴眼泪。

《康巴情书》里写道：

“康巴之前，我没有信仰，此去今年，我懂得了忧伤。”

被爱人辜负的白素贞，却因身怀六甲，再也无法回头。

许仙被法海抓去金山寺的时候，她不顾一切，上门寻夫。

她苦苦跪在寺前，求法海、求菩萨，求上天成全自己和许仙。

为什么还对一个负心人抱有期待？恐怕白素贞也说不清楚。

想和许仙在一起的想法是那样的强烈，以至于她从来无心思考，拼尽全力地去付出到底值不值得。

见法海不愿放人，白素贞便作法掀起滔天巨浪，包围了整座金山寺。

她以为这样就能见到心上人，却不料，最后被恶果反噬的人，是自己。

施法时，白素贞不慎动了胎气，霎时法力失控、水漫全城，她为了保护孩子，被冲倒的雷峰塔活活砸死。

所有关于爱情的幻想，也终随着这场洪水，湮灭成灰。

李碧华曾说：“她最大的罪过是爱得太凶。”

白素贞，像是感情中所有的痴心人，以为真心能换取真心，执念能换来情深。

可若是为博个地久天长的结局，付出自己的生命，未免也太过于惨烈。

感情，是这世上唯一不以成败做定论的一件事。

缘来缘去，自有天意，即使不得圆满，也要学会释怀。

既然人心易变，那么懂得守住本心，不把期望太多地寄托在别人身上，才是一生中最重要的课题。

法海：执于对错，是非不分

有句话说得好：

“这个世界没有绝对的对，也没有绝对的错；没有绝对的好，也没有绝对的坏。”

如果法海能早些明白这个道理，白素贞的结局，或许就不会如此悲惨。

出场时的法海，是一个冷酷的铁面高僧。

他可以对贪婪的人群视而不见，却对慈眉善目的妖痛下杀手。

在他眼里，神人鬼妖，四界有序，杀光所有妖怪，就是替天行道，维护天下太平。

可难道所有的妖精，都是邪恶的吗？

或许是老天都想要点醒法海，于是在他收服一只受过佛荫的蜘蛛精后，下了一场大雨。

雨中，法海闯进紫竹林，亲眼看见了为产妇遮雨的青、白二蛇。

看到这样的场景，法海第一次对自己的信仰产生了怀疑。

难道妖也有善念吗？法海犹豫了。

他留下一串佛珠，希望两条蛇秉持善举，好好修行。

就这样，法海和蛇精相安无事了一段时间。

但是，看到白蛇和许仙产生感情、结婚成家，法海坐不住了。

尤其当他撞上青白两蛇去仙山摘灵芝草，更认定了她们邪恶贪婪，对她们一路追杀。

他根本不听白素贞解释，她们是为了救活死去的许仙，才不得已而为之。

试想一下，如果救人的是一个人类的女子，法海的态度，必不会如此强硬吧？

可是，做这件事的是蛇妖，一切就不一样了。

哪怕她们讲人话，通人情，做尽一切善事，依足所有做人的规矩，都要因为“妖”的身份，备受鄙夷。

可笑，可叹。

有人说，或许，法海不是不懂爱，而是太执着自己的信念了。

不然，他不会在和小青的斗法中，自乱定力，动了感情。

可法海宁愿说是小青施了妖法、卑鄙无耻，都不肯承认自己是有欲望的人。

一个人，若是不能正视心魔，终将走火入魔。

为了证明自己是“正道”的忠实维护者，法海几乎到了疯狂的地步。

他声称许仙被情欲迷惑了心智，强行让他断发出家；

他咬定妖精改不了邪恶本性，要把白素贞和小青赶尽杀绝。

他做了无数的事情，都只是为了印证：妖是奸邪的，欲望是罪恶的。

可难道，这世上的事情，难道都是非黑即白、非正即反的吗？

执念于对错是非，不顾及情感的考量，命运回馈的，也必将是惨烈的牺牲，和冰冷的结局。

不知道看到白素贞被自己逼入绝境、以及金山寺上千名的僧侣因自己葬身洪水时，法海可有后悔过？

或许那一刻，他才醒悟过来，每一个人的诞生，也是欲望的发展和延续。

连他自己都做不到无功无过，又凭什么用冰冷的道义，要求每一个人。

妖精没有错，欲望也没有错。错的，是自以为是地制定出规则，并用偏见绑架所有人的人。

口口声声说什么七情六欲假象，可不通世情冷暖、不解红尘复杂的人，又谈何渡化他人？

罔顾人性，是非不分；有怪不怪，颠倒鬼神。

从一意孤行的那一刻起，法海就已经输了。

小青：放下执念，终得圆满

有人说，《青蛇》里的大部分角色，都充满人性中矛盾的一面。

白素贞明知自己早被辜负，却故作糊涂；法海明明有情有欲，却迂腐顽固打死都不愿承认。

所有的人里面，只有小青，活得最潇洒、最肆意。

她和姐姐争许仙，大胆戏弄捉妖师，甚至做出勾引法海这样出格的事。

就像李碧华说的，她就像一片青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子，在人们心中撩拨起一圈圈涟漪。

然而，看似最活泼、最放肆的小青，亦有她的执念。

原著里，小青曾说：

“也许世上本来没有我，是先有素贞，素贞把我种出来，她不要我，我便枯萎。”

小青心里最在意的，就是姐姐白素贞。

所以，白素贞入人世，小青也入人世；白素贞广结善缘，小青也一直跟在她身边。

只是小青没想到，自从遇上了许仙，姐姐就全身心扑在他身上，冷落了自己。

这让小青又失落又嫉妒，她难过于几百年的姐妹情谊既然比不上一个男人，又嫉妒姐姐懂得太多自己不懂的东西。

为了能体验姐姐所说的“情爱”是何等的美妙，她也学着白素贞的样子，去勾引许仙。

不带任何的感情，完全是技巧上的模仿，她也能把人迷得神魂颠倒。

小青因此非常得意，仿佛自己也有了白素贞那么大的能耐。

于是她继续照着姐姐的样子，学撒谎，学恋爱，学做人……

小青的心底憋了一股劲，想事事和姐姐争高低。

白素贞曾警告过小青：“你修行太浅，太张扬容易露了本性。”

可小青根本听不进去，她不仅行事越来越大胆，还因为逞能和白素贞打了起来。

可小青五百年的道行，哪里比得过修行千年的白素贞呢？

斗法中，小青毫无疑问地落败了。

白素贞也身心俱疲，她告诉小青，自己已经有了许仙的骨肉，不再需要她跟在身边了。

姐姐的决绝，让小青懊悔不已。

放下胜负心，她才明白姐姐对自己来说，有多么的重要。

白素贞去金山寺救许仙的那天，小青也来了。

即便知道姐姐是为了另一个人，即便知道自己完全可以不插手这件事，但她还是为了姐姐赴汤蹈火，在所不辞。

偈颂七十八首有云：同声相应，同气相求，同风千里，不隔丝头。

相比起其他人，小青对姐姐的感情，显然更热烈，更纯粹。

可看到白素贞将死前，依然记挂着许仙，小青终于忍不住问出了心底的疑惑：

你老说人间有情，难道妖就无情吗？

我们姐妹相处了五百年也是情，你当我是人那样想过我吗？

不懂人情的小青，终究还是为姐姐动了情。

在目睹了姐姐的伤痛和不幸后，她流下了平生第一滴眼泪。

其实，看似莽撞的小青，一直用最真、最纯的心，在世间一边历练，一边感受。

她恨透了世上所有的虚情假意，也为被辜负的姐姐感到不值。

所以最后，小青杀死了许仙，然后跃进西湖，离开了这个让她心灰意冷的人间。

远离规矩束缚，摒弃得失杂念，小青早已明白，何处才是自己最好的归宿。

抽身人间事，自在云水间。

此生，她只愿是蛇，是妖，也是西湖里的一滴水。

《佛经》曾言人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

其实世间恩怨情仇，不过都是执念惹的祸。

白素贞爱不得而生愁，法海求不得而生恨，唯有小青利落坦率，放下胜负欲，终于回归心之所向。

白素贞曾对小青说，当你不再觉得所有事情都要赢定的时候，才能明白所谓感情。

是啊，执于一念，将受困于一念；一念放下，才能自在于心间。

人生苦短，何必执着？

太强求一个结果，反倒会被滋生的杂念扰了本心，作茧自缚。

唯有时刻保持一颗平常心，才能看到更远、更光明的未来。

愿我们始终清醒自知，不强求因果，不评判对错，既能全力以赴地去爱，也懂得适可而止地抽身。

人世千万相，苦乐需自渡，放下执念，才有更好的成全。

图片 | 《青蛇》剧照

《白蛇传》中小青的结局是什么？

小青，是民间传说《白蛇传》中修炼千年的青蛇精。白蛇传演绎版本很多，很复杂。不过，它一定有个最初版本和主流版本。

小青前生到底是什么？确定是青蛇？小青最后结局怎样？复杂演绎的背后反应了什么？

小编今天理个专题☞ 白蛇传之青蛇。

法海镇楼，万事无忧

小青，最早出现于明朝冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》，背景设置宋朝。

白蛇下山游西湖和小青结识，后小青成为白蛇的婢女，二人情同姐妹，后来又结识许相公，云云。最后二人都被法海压在雷峰塔。

不过，这里，小青还不是我们熟悉的那个小青。许仙也不是我们熟悉的那个许仙。

白娘子道:"青青是西湖内第三桥下潭内千年成气的青鱼，一时遇着……并望禅师怜悯！"丨冯梦龙·白娘子永镇雷峰塔

冯梦龙版本里，小青叫青青，不是青蛇精，而是西湖一潭内修炼千年的青鱼精。这里白蛇和青蛇的关系，与我们熟悉的区别不大。

冯梦龙版本，许仙叫许宣。这倒没多少区别。南方人发音"宣"和"仙"一样，即发音i＝u。或为民间传播导致的，小编只是揣测。

许宣……背后悄悄的往白娘子头上一罩，用尽平生气力纳住，不见了女子之形，随着钵盂慢慢的按下，不敢手松，紧紧的按住……丨冯梦龙·白娘子永镇雷峰塔

许宣从法海处得知娇妻竟是白蛇妖，吓的不行，愿为弟子，求法海救自己。法海把钵盂给了许宣，并面授机宜。

这许相公回家趁娘子不备，从背后把那破碗猛地扣上去了。就这样许相公亲手助法海捉住了自己的娘子。这是银干的事吧……

青青……不曾得一日欢娱，并望禅师怜悯！丨冯梦龙·白娘子永镇雷峰塔

禅师将二物置于钵盂之内……封了钵盂口……砌成一塔……千年万载，白蛇和青鱼不能出世。丨冯梦龙·白娘子永镇雷峰塔

白素贞被扣于钵盂，现原形，法海现身。白素贞为小青求情，说小青初现人间，还不曾体验人间之美，求法海放过，要抓就抓自己。

所以说，白蛇和青蛇情同兄妹。那时男人就靠不住啦，你看人家闺蜜情多深……

这法海头秃，做事也毒。还专门筑塔压住白蛇和青蛇，并留偈四句:"西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。"够狠！

许宣就此修禅多年，后坐化。

冯梦龙版本的白蛇传说，到此也就结束了。故事在警醒后人莫贪欲女色。

小青结局☞ 和白素贞一起被压雷峰塔，直到西湖水干，雷峰塔倒。永无出头之日。

冯梦龙版本，很精彩，目的也是好的。但是，这结局有些问题必然难为民间接受。

①法海和许宣合谋收了白蛇和青蛇。封建礼制下女子地位卑微，禅师和为人夫者，民间很难接受这个悲惨的结局。

②作为弱势群体的民间，希望看到美好、情义和希望，并慰藉自己心灵。

于是白蛇传以各种形式不停演变……

1）民间传播丨

白蛇故事，在民间口口相传。民间也出现很多评话、说书、弹词等形式不断演绎。

后来又搬上舞台，以戏剧形式表演。

最早的戏曲"双蛇斗"中，小青也曾被改成男性☞青峰山上的"青蛇大仙"。青蛇心仪白蛇，但被白蛇斗败，甘心化作婢女。有些扯了。

2）文人小说丨

据冯梦龙版改编的中篇小说《雷峰塔奇传》出现。小青已由青鱼精变成青蛇。小编猜，这也是为白蛇和青蛇姐妹做更好的铺垫。小青已此时形象更丰满，爱憎分明、有情有义、聪明忠心……许仙剧情反转。

状元向前跪下，抱住白氏哭道：“娘亲受灾，孩儿不能身代，直至今日方识娘面。”说罢，放声大哭。丨清朝·雷峰塔传奇

后，《雷峰塔传奇》又经过多次改编。最后又经乾隆年间的方成培改编。此时，白蛇传说已经加入了《断桥》和《祭塔》情节，并且以此故事收尾。乾隆帝御览，从此《白蛇传》故事基本是家喻户晓了。

小青痛哭一番，叩头起来，别了汉文，驾云回转清风洞，修心苦炼，后来也成正果，这话不表。丨清朝·雷峰塔传奇

白素贞和许仙相聚，状元成婚，大团圆。

小青结局☞ 白蛇被压时，劝小青回清风洞修炼。小青最终修成正果。

《雷峰塔传奇》，基本成了白蛇传最后的定型版本。从民国、现代到当代，民间评书、曲艺、文学、影视等等，都在此基础上。

既是艺术形式，渲染和改动是正常的，但基本不离大框架。小青的结局无非两种情况。

①小青听白素贞之劝，逃回深山修炼，最终功成打败法海，把法海逼进螃蟹腹中，解救白素贞。最终小青和白素贞一家生活一起，幸福圆满的大结局。当为民间版本。

②小青、白素贞和许仙功德圆满，一起飞仙了，还没忘携手法海……见于《新白娘子传奇》。这圆满大结局无疑加入了那啥元素。

《白蛇传》是四大民间传说之一，地位紧随《梁祝》。这种地位的民间传说，无论如何演变，最终必定会向民间妥协。

白素贞，必定具备传统女子所有美好形象，加上"蛇仙"大义。许仙一定会经受"人妖道佛"各种考验。白蛇传最终只能走向颠世美极的爱情，美好圆满的结局。

小青，小青必是爱憎分明、聪明勇敢、忠心大义的形象，会有个圆满结局，民间之善。

①小青，得道飞仙是最起码的结局。

②白素贞和许汉文恩爱。人间垂怜，不愿小青孤单，自然演绎出三人永世不相离的结局。

这种处理，也是人们对自身情感心理的弥补，反应了民间对待美好的一种微妙情怀。