高鹗笔下贾府被抄家的原因(高鹗笔下第105回贾府被抄家的原因)

《红楼梦》的结局，一直是令众多读者耿耿于怀的核心话题，按照读者的期望，贾家乃赫赫国公府，由盛转衰，最后被抄家灭亡才应该是《红楼梦》的真正结局，因为只有这样，才能将打造出一个盛世悲剧的高潮。

可在高鹗续写的后40回中，他竟反其道而为之，安排贾宝玉、贾兰科举高中，皇帝降恩，让贾家重新起复，这样的结局被很多读者称为是狗尾续貂。甚至有读者称：曹雪芹苦心造诣写下的千古悲剧，愣是被高鹗给写回去，成了俗套的“大团圆”结局。

那么，高鹗为何要安排这样的结局？这其中自然有高鹗创作思维受限的主观原因，但还有一个被众多读者忽视的重要原因：在《红楼梦》的最初原稿中，本就没有安排贾家被抄家的结局。

何以这么说？其中原著脂批中已经有所透露，诸君请看《红楼梦》第45回“金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词”，不彼时钗黛和解，已成姐妹，宝钗便让婆子送来燕窝给黛玉调养身体，期间婆子提起自己今晚要去赌钱取乐：

黛玉道：“回去说费心。”命她外头坐坐吃茶。婆子笑道：“不吃茶了，我还有事呢。”黛玉笑道：“我也知道你们忙。如今天又凉，夜又长，越发该会个夜局儿，痛赌两场子了。”婆子笑道：“不满姑娘说，今年我就大沾了光了，横竖每夜各处有几个上夜的人，误了更也是不好；不如会个夜局，又坐了更，又解闷儿。今儿是我的头家。如今园门关了，就该上场了。”——第45回

此处有一段很长的脂批，值得引起读者的注意：

几句闲话，将潭潭大宅夜间所有之事，描写一尽。虽偌大一园，且值秋冬之夜，岂不寥落哉？今用老妪数语，更写得每夜深人定后，各处灯光灿烂，人烟簇集，柳陌之上，花巷之中，或提灯同酒，或寒夜烹茶者，竟仍有络绎人迹不绝，不但不见寥落，且觉更胜于日间繁华矣。此是大宅妙景，不可不写出。又伏下后文。且又趁出后文之冷落。

脂砚斋作为少数看过《红楼梦》全篇的读者，他是站在上帝视角来写这段批语的，他将眼下大观园内部奴仆夜间赌钱之盛状，与后来的大观园衰败之景进行对比，故称“又伏下下文”。

可问题在于，这里的“赌钱盛景”到底对比的是其后什么时间段内的大观园？这一点不可马虎，它对分析《红楼梦》之结局具有重要的意义。

这一点张爱玲在《红楼梦魇》中提出了自己的观点，她认为此处的脂批已经暗示出贾家最终未被抄家的原稿内容：

“伏下后文”是第七十三回聚赌事发，衬出“后文之冷落”是宝玉出园“散场”后，还是贾家出事后？宝钗、宝玉先后迁出，迎春、探春嫁后，黛玉死后，剩下李纨、惜春一定也要搬出去了。但是园子即使空关着，还是需要不止一处有人值夜，夜间来来往往照样热闹。“后文之冷落”只能是奴仆星散后。可见荣府败落了仍住原址。偌大一园，无人照管。——《红楼梦魇》

另外，张爱玲还提出另一个论点，那就是《红楼梦》第23回，贾宝玉到贾政房中受训，回来时曾有一处地点很重要：

刚至穿堂门前，【妙！这便是凤姐扫雪拾玉之处，一丝不乱。】只见袭人倚门立在那里，一见宝玉平安回来，堆下笑来问道：【等坏了，愁坏了，所以有“堆下笑来问”之话。】“叫你作什么？”——第23回

也就是说，在《红楼梦》80回后，有阿凤扫雪发现通灵宝玉的情节，若照王熙凤荣国府管家的身份，如何需要亲自扫雪，可见彼时贾家已然衰落，奴仆尽无，竟要阿凤亲身扫地，足见贾家衰落是实，但抄家却是未有之事。

故而，或许未被抄家并不符合读者的阅读期待，但此事确实是值得商榷的，因为《红楼梦》删改多次，又无明确后文，我们只能依据书中线索来进行探索，得出《红楼梦》初稿中并无抄家之大纲，至少贾宅被保留了下来，这是可以确定的。

金陵十二钗里，我对惜春印象最好，能谈谈她的真正结局吗？

惜春是对照着书中另一个人物妙玉来写的。

论孤绝，惜春可以和妙玉比肩，但她比妙玉要高。妙玉瞧不起人，但妙玉的“瞧不起”，俗。惜春也瞧不起人，惜春的瞧不起，却透。

她们都瞧不起过一个人，就是林黛玉。

林黛玉为情所困，因婚姻问题把身体弄得一日不如一日。

惜春说，我看林姐姐这么聪明的一个人，竟也有些看不开。

妙玉瞧不起林黛玉，却是因为黛玉不懂得用什么水喝茶。

这其中境界，一目了然了。

妙玉是身在佛门，心在红尘之人。妙玉修行，典型是着了相了。她喝茶要讲究杯子，讲究水，还要讲究跟谁喝。刘姥姥用她的杯子喝了口茶，她嫌刘姥姥脏，连杯子都不要了。

惜春是身在红尘，心在佛门之人。上文提过刘姥姥拉着她夸赞了半天，她却一点不恼。

她心中无垢无净。她比妙玉离佛门更近。

惜春才是真正的槛外人。贾母让她画画，她把所有人都画进去，她自己站在画外。她是红尘中的那个出世之人。

年轻的时候我们是理解不了这种人的。觉得林黛玉那种才对，人生就该要爱啊，恨啊，纠缠啊，造作啊。不该清冷。可到了中年才知道，爱和恨，都是自寻烦恼的东西。烦恼多半因情而起，没了情就没烦恼了。

惜春自带佛性。

惜春这么小小年纪，是怎么对世事如此看破的？

有人说是因为惜春的身世，爹不疼娘不爱，有个哥哥也不关心她，养在隔壁府里，有寄人篱下之感。

不是这样的。

迎春地位也不高，跟她差不多，怎么就那么懦弱？

她如此通透明白，还是跟个人有关。是曹雪芹故意安排了这样一个人物，作为一个冷眼人存在。

在前面贾府轰轰烈烈的时候，她几乎无声无息，到贾府倾颓的时候，她突然跳出来做个明白人。

《红楼梦》里的姑娘都是天上的仙子下凡。如果林黛玉薛宝钗秦可卿这些人投胎还转换了一下模样性情，惜春是真身直接下凡了。

曹雪芹让一个少女担纲看破之人，这种爆发更有艺术感染力。

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

惜春看似好可怜，其实也未必。

在惜春的另一个判词里还有，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

长生果处才是她的真正归处。

《红楼梦》里好几个走向佛门之人，大部分都经历了一番情感折磨，惜春没有。

没有是福。