三种家庭的女人不能娶(三种家庭不宜重嫁)

明太祖朱元璋在起义反元之初，投奔了郭子兴。因他年纪轻轻有勇有谋，郭子兴将他的义女马氏许配给了朱元璋为妻。从此马氏与朱元璋荣辱与共，互相一路扶持。朱元璋被郭子兴关押时，她把刚出锅滚烫的饼藏在胸口偷偷送给朱元璋，每送一次，都会烫伤；朱元璋征战四方的时候，马氏组织军士的妻女做女红，来支援前线；朱元璋当了皇帝之后，心性因猜忌日益加深而变得越来越暴虐冷酷且嗜杀，在无人敢忤逆他的时候，马皇后总是会站出来，用她的温柔和慈悲一次次抚慰着朱元璋，数次阻止他错误的杀伐，保护了很多功臣和平民百姓。

有些人就没有朱元璋这么幸运了，甚至说是非常的惨，比如金庸先生的经典武侠之作——《射雕英雄传》中的杨铁心。

杨铁心的妻子包惜弱，生于一个知识分子的家庭，长得十分漂亮，但纵观《射雕英雄传》全书，包惜弱的经历和所作所为告诉我们，这类女人可千万不能娶。

包惜弱

所谓圣母，要么是“把凡人当恶魔”，要么是“把恶魔当凡人”，但最终都是把真正的恶魔从匣子里放出来，把凡人锁进笼子里。

完颜洪烈带着一队金兵和宋兵追杀丘处机，被丘处机在牛家村联合郭啸天、杨铁心二人杀了个片甲不留，只有中箭之后受了重伤的完颜洪烈，趁乱躲进了屋后松树林，生命垂危。包惜弱晚上无意中看到鸡笼外的雪地有血迹，顺着雪地里的血迹发现了奄奄一息的完颜洪烈，在明知道他有可能给郭杨两家带来杀身之祸的情况下，仍然施以援手，救治了完颜洪烈。第二天在完颜洪烈逃走之后，包惜弱因为害怕丈夫追杀完颜洪烈导致自己白救了人，竟然对丈夫隐瞒了她救治歹人的事情，一错再错地将郭杨两家推入深渊。完颜洪烈被救治之后，施以毒计，派兵将郭杨二人逼入绝境，自己英雄救美，将包惜弱哄骗到手。最终郭啸天死于非命，李萍带着未出生的郭靖被人掳走，杨铁心生死不明。两个幸福的家庭至此家破人亡。

救治完颜洪烈

救治完颜洪烈的当晚，当她看到完颜洪烈是个长相英俊的青年时，不由害羞的脸红，这个时候可能已经有些动心。

当完颜洪烈告诉她，她的丈夫杨铁心被人刺死后，包惜弱没有去找自己的父母，连个平安也不报，就跟着大帅哥完颜洪烈上路同行。一路上完颜洪烈提议两人以夫妻名义打掩护躲追兵，包惜弱未提出过异议，含羞答应，路上完颜洪烈夸赞她的美貌，她也是心头暗喜。两人每次投宿都是只开一间房，同处一室，这种事不要说放在宋朝，就算放在现在，也是暧昧到极致的一件事情。更暧昧的是，完颜洪烈给包惜弱从内到外置办了几身衣服，包惜弱穿上完颜洪烈给她买的内衣，又是羞的满脸通红。一个刚刚得知自己的丈夫去世的未亡人，嘴里整天喊着要跟丈夫一起赴死，脑子里想的却是和完颜洪烈说不清道不明的异样情愫，总是让人觉得有些怪异。

在得知完颜洪烈是金国的六王子之后，包惜弱没有愤怒，更没有把他和杀死郭杨二人的官兵联系起来，只是稍作心理挣扎，把牛家村的父母抛之脑后，告诉自己举目无亲身无可依后，就跟着完颜洪烈去了金国。

嫁给完颜洪烈之后，为了表示对杨铁心的记挂，她又经常住在由完颜洪烈重金复制的牛家村老屋，这看似有情的举动，只不过是掩耳盗铃，既然嫁给了完颜洪烈，就应当一心一意对待现任丈夫，可包惜弱偏偏又做出缅怀前夫的姿态。

完颜洪烈带着包惜弱上路后，包惜弱请他帮忙把丈夫杨铁心的尸体掩埋并帮自己报仇。完颜洪烈用拙劣的演技和说辞蒙骗她，先说要给包惜弱找个安全的地方安置起来，再后来借口说自己也是官兵追捕对象，并以进为退表示如果包惜弱要他立刻就去报仇，他也会赴汤蹈火，包惜弱自然不会逼着他去送死。完颜洪烈一步步将事情推脱，最终不了了之，包惜弱当时可能因为丧夫之痛没有发觉也情有可原，只是一直催促完颜洪烈代她找到丈夫的尸体。但此后的十几年，包惜弱从来没有过问丈夫的仇人是否找到，他的尸体是否掩埋，坟墓何处，更没有带着杨铁心的遗腹子去祭拜。如果说完颜洪烈可能继续哄骗她，导致她无法祭拜，那么能与远在大漠找到郭靖的“江南七怪”有联系的丘处机，完全可以帮她找到前夫坟墓所在，她也并没有向丘处机寻求帮助，可见包惜弱嫁给完颜洪烈之后，对死去的丈夫并没有太多的放不下。至于把牛家村的旧房子原封不动搬到金国，也只是自己的一个心理慰藉而已。

包惜弱但凡稍微有点脑子，都会发现完颜洪烈与丈夫杨铁心的死有莫大的关系，但她浑然不知，或许是自己不愿意往那方面去想。在完颜洪烈软磨硬泡之下，还是嫁给了完颜洪烈，当上了享不尽荣华富贵的大金王妃。杨康出生之后，包惜弱并没有把杨康的身世告诉杨康，而是选择让杨康完全成为一个纨绔子弟，在完颜洪烈提供的锦衣玉食之下横行霸道肆意妄为，做他的完颜康。包惜弱对杨康的成长丝毫没有起到正面的影响，没有尽到一个母亲应有的责任。作为对比，同为忠烈之后的郭靖，成长为一个“三观正确”、重信守义的敦厚青年，这一切都是母亲李萍的言传身教。

包惜弱的一生，无论从哪个角度来说，都是非常失败的，她没有把任何一个人生角色扮演好，尤其是母亲和妻子的角色。她有一颗圣母心，是非不分；她心中有丈夫却偏偏容易对他人生情；性格柔慈却管教出横跋扈不顾人生死的儿子。她的最终结局，与《西游记》中唐僧的母亲有些类似——与杀夫仇人同眠共枕十几年，最终与丈夫破镜重圆之后，选择了自尽。可能金庸先生笔下不忍包惜弱再背负更多的失败，最终她和杨铁心还是实现了同生共死的誓言，在杨铁心十几年后找到她，试图带她逃出王宫失败自尽后，她也用杨家枪刺进了自己的心窝。

杨铁心“有妻如此，运气有点背啊。”

狗是伴侣动物，能不能跟人同眠共枕小区为什么不让遛狗？犯法吗？

农业部说，狗从六畜中提出来了。

这里涉及到宠物狗、流浪狗、军犬、警犬、牧羊犬和饲养的食用狗等等等等，这样一来，所有的狗狗身份统一升起一个档次，从六畜角度看，要比其他五畜高出一等了。

至于说狗做为伴侣动物，能否与人同眠共枕，做为爱狗人士来说，这个问题根本不叫问题，而且是非常自然的就会和狗一起同眠共枕，这只是个人喜好，传染病毒与否，那就另当别论了。

规定说，家养宠物狗出门必须由主人拴好，如果因为狗狗未栓出事故，狗狗被打，责任还得全负。现今社会中，养狗和爱狗人士较多，把心爱的狗狗打扮的穿衣吃饭，甚至花枝招展，记得以前有句话说得好—人模狗样[捂脸]，不知道是不是这个意思。试想一下，小区内，所有居民都拿一绳子，那头全都栓一只狗，然后围着小区转悠……怎么突然想起影片中战争年代的那种感觉了？[捂脸][捂脸]

目前因为爱狗和吃狗肉引起的争议，这个问题当下困扰了许多人。其实大可不必担心，自古以来，六畜都是经过人类训化而来的成果，而且一些家畜在人类饲养过程中，由于较为通人性，所以慢慢地产生感情，以至于对自己饲养的家畜，在生活食肉中始终下不去手而卖掉。但卖掉也是被宰杀，只不过是没有经过自己的手罢了。

的确，一些家畜饲养时间长了，都会有感情，也都为人类做出了不可磨灭的贡献，比如马，牛，羊，狗，甚至有许多人和视频，解释了这种现象。

只因为人类本身就是感情动物，所以就算再坏的人，也有他最柔弱的一面，那就是所谓的情愫。

有网友说，狗从六畜中提出来，那其他五畜该有意见了！[捂脸]其实这句话非常在理，干脆叫五畜兴旺算了……

说这么多，既然六畜是人类饲养的动物，那就是为人类服务的，做为食物链，当然也包括被宰杀。就像文章开始说的，你不舍的宰杀，可以卖掉让别人处理。

也有人说，我吃素不吃肉，其实这句话，你只代表你自己，并代表不了大多数人。自己可以不吃肉，这个问题不用纠结。

目前养殖业盛行，人类的肉食品来源，皆来自于屠宰场，许许多多的肉食品从这里源源不断的送到肉类市场，狗肉也好，牛肉也好，甚至于驴肉、马肉，鸡肉、羊肉，人们随时都可以买卖品尝。

如果说生命，一草一木皆生命。大自然赋予人类的，自然要遵循于大自然法则和规律，所以这个话题，本就不该纠结！