后羿射日的结局是什么(后羿射日大事件)

“后羿射日”、“嫦娥奔月”的故事都是我们耳熟能详的，后羿作为神话传说中非常出名的远古天神，战力非凡，除了射日之外，还有诛杀很多凶兽的事迹，可谓有勇有谋。

但是后羿的结局是什么？作为天神为什么不能回到天界？他的妻子嫦娥为什么只能偷取不死药飞向月亮？今天就给大家讲一下这位远古天神的故事。

我们常说的“后羿”其实是不对的，真正地叫“羿”的有两个人：一个是五帝时期人物，帝尧时期的神射师，嫦娥的丈夫，就是我们通常认为的“后羿射日”的“羿”；

射日的羿

另外一个“羿”是夏朝有穷国的君主， “后”是夏代君主尊号，夏朝东夷族有穷氏首领（今山东德州人），夏后仲康死后，其子相继位，但是不久，这个“羿”驱逐了相，自己当了君主，是为夏时代第六任君主，后被家臣寒浞所杀。

夏朝的羿

这两位“羿”，都善射，但是第二个“羿”属于乱臣贼子，被后来儒家所鄙视，就把他的事迹消减了很多，但是后人容易将二人的事迹、称呼混淆，以至于二者现已混淆不清。

为了便于区分，第一位射日的应该称呼“大羿”，第二位才称之为“后羿”，所以射日的是天神“大羿”。

应该是大羿射日

当时读“后羿射日”的时候就有一个疑惑？大羿作为天神，是太阳神帝俊的属下，而十只金乌是帝俊的儿子，为什么会被大羿所杀？

帝尧时期

在帝尧时期，在一代人皇颛顼绝地天通下，人与神已经分离，天神全部居住在天界，为了维护世界平衡，东方天帝帝俊和妻子羲和生的十个太阳金乌，每天要轮流出去一个太阳金乌照耀大地，这是帝俊制定的秩序。

但是，千百万年的轮流值班巡行，让十只金乌感到乏味，于是仗着帝后羲和的宠爱，十只金乌决定一齐飞跑出去，这可苦了大地上的人们，“十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食”。

帝尧作为现在的人皇，自然要祈求天帝来收拾自己的儿子。而帝俊也比较为难，十只金乌违反了自己制定的天地秩序，自然要受到惩罚，就派自己的神射手大羿去教训一下，并且赐给了大羿一把红色的神弓和多支白色的神箭。（《山海经·海内经》：“帝俊赐羿彤素矰，以扶下国”）

天神大羿就带着妻子嫦娥来到了大地，看到了大地在十只金乌的炙烤下的惨烈景象，帝俊本意就是让大羿稍微教训一下金乌，让它们回到汤谷的扶桑木上，但是大羿看到人们的惨烈后，怒火中烧，让拔弓射箭，连射九日，只留下一只金乌维持天地规则。

这下可把天帝得罪惨了，帝俊就关闭了天界之门，让大羿无法回到天界，只能留在人间生老病死。

大羿消灭九只金乌后，大地之上还有无数凶兽为害，这些凶兽也是十日齐出时，从着火的森林、沸腾的江湖里跑了出来，残害百姓。而正义的后羿拥有神力，就替人们除去了这些凶兽，这些凶兽分别是猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇。

01、猰貐（yàyǔ）：是一只形状像牛，人脸、马蹄、浑身披着红色长毛，嚎叫起来像婴儿啼哭的凶兽，猰貐本来是天神之一，被自己的属下“危”和一个叫贰负神的共同杀死了，死后被昆仑山的巫师救活，化成了凶兽，为祸中原，因为已经失去神智，所以可能被大羿轻松杀死。

02、凿齿：是一个人形怪兽，长着野兽的头，其牙齿形状像凿子，能把金石贯穿，并且还拥有智慧，拿着戈和盾，在南方的畴（chóu）华之野的水泽为祸一方，大羿带着弓箭找上门，凿齿开始还拿着戈攻击大羿，但攻击不到，大羿拿弓箭射它，它慌忙一面拿起盾牌遮挡自己，一面伸出牙齿迎战，大羿挥动宝剑砍去，盾牌顿时折成两半，凿齿吓得转身逃跑，大羿则拉弓上弦，一箭正中凿齿心窝。由此可见，大羿也是会用剑的。

03、九婴：是长着九个头，既能吐水，又能喷火的怪兽，在北方的凶水这个地方为祸，高兴时就吐水，冲坏道路、田地，生气时就喷火，烧毁庄稼、房屋。大羿来到后，和九婴激战，九婴很难对付，最后，还是大羿九箭齐发，同时射中九婴的九个头，才将它杀死在凶水之上。

04、大风：就是“大凤”，古代“凤”和“风”原来是一个字，就是指孔雀，在东方的青丘之泽为祸，这只大孔雀翅膀轻轻一扇就会刮起飓风，毁坏房屋。大风飞行速度很快，逃跑很厉害，难以杀死。大羿就用一条青丝制作成绳子，系在箭尾，隐藏在树林中，等待大风飞过头顶，就用系着绳子的箭射中大风的胸口，把它拖拉下来，并用剑砍成了几段，除去了这个祸害。

05、修蛇：也叫巴蛇，是一条长有百丈的巨蛇，青首黑身，一口能吞掉一只大象，“蛇吞象”说的就是它。修蛇在洞庭湖附近为非作歹，无数的人和船都被它吞了，大羿来到洞庭湖边弯弓射向修蛇，修蛇吓得赶紧藏进了水里，大羿的弓箭虽然射中修蛇，但是被水阻挡没法杀死修蛇，大羿见状，拿着宝剑跳进了水中，一番搏斗之后，大羿将修蛇砍成了几段。

大羿杀巴蛇

06、封豚：是一只巨大野猪，长牙利爪，皮糙肉厚，力大无穷，住在桑林，到处糟蹋粮食，还吃家畜和人。大羿连射几箭射在封豚的腿上，将它生擒。

从大羿杀死凶兽的经历来看，大羿是一个有勇有谋的天神，不但会用弓箭，还会用宝剑，但为什么大羿没有杀封豚呢？大羿知道自己杀了九只金乌，得罪了天帝，大羿就把桑林抓到的野猪宰杀，祭献给天帝，希望能取得天帝的原谅。（《楚辞·天问》：封豨是射，何献蒸肉之膏而后帝不若？），但很显眼，帝俊并没有被这个祭品所感动。

大羿为大地上的人们除去了这么多的祸害，天下人们感念祂的功德，大羿成为人们心中的大英雄，但大羿失去的却是天帝的信任，以后的事情神话古籍中没有提及，但推测，天帝为了惩罚大羿，就革除了大羿的天神身份，让祂永远回不了天界，只能永远住在大地之上。

而受牵连的，还有大羿的妻子嫦娥，嫦娥原是天女，本应该回到天上去，但由于大羿射日，也被降落为凡人，这恐怕造成了大羿和嫦娥之间的隔阂，嫦娥心里是怨恨大羿为了大地的人们而得罪了天帝。

大羿和嫦娥作为天神没有回到天界，最可怕的就是要和人类一样经历生老病死，为了阻止自己的死亡，大羿听说在昆仑山有个神人，叫西王母，西王母有不死神药，吃了药就可以永生不死，大羿历尽艰难终于见到西王母，西王母念及大羿拯救苍生的功德，便将不死神药给了大羿，告诉祂：“这不死药，你夫妇二人一同吃下能够长生不死，若一人吃下就能够升天成神。”

大羿高兴地回家后，将不死药交给嫦娥保管，决定找一个节日一起服用。但嫦娥听说一人吃了之后可以飞天重新回到天界，就偷偷将两人的不死药一起吃了，然后嫦娥就飞向天空。

飞到了月宫，但是还没等她高兴，嫦娥竟然变成了一只癞蛤蟆，这不死药是有副作用的。古老的“嫦娥奔月”就是这样的，嫦娥由美丽的天女变成了瘌蛤蟆，这是对嫦娥自私的惩罚。（《绎史》卷：嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍，而为月精）。

自从嫦娥奔月后，大羿性情大变，自己被天神抛弃，妻子也远离自己而去，身体也不断衰老，只能抑郁寡欢。

这时候有一个叫逢蒙的年轻人进入大羿的眼中，逢蒙灵敏勇敢，也喜欢射箭。大羿教逢蒙射箭，给他几个考验，第一就是射箭要不眨眼，第二就是要把小东西看成大东西，逢蒙先是成天仰躺在妻子的织布机练成了不眨眼，后来拴着一个虱子挂在窗户边上，眼睛一动不动盯着虱子，终于把虱子能看的像车轮一样大了。

大羿便开始教逢蒙射箭，逢蒙练了很久，终于本领和大羿差不多了，后来两人比试，逢蒙连发三箭射下三只大雁，大羿也连射三箭，但大羿的三只箭射入了三只大雁的头。人啊，总是有嫉妒之心的，逢蒙知道大羿仍然比他厉害，嫉恨之心一天天的增长。

大羿一天天的老去，打猎时仍然带着逢蒙，逢蒙却用桃木削成一个棍子，随时带在身边，说可以挑猎物，大羿也没在意。一天，大羿正在仰天射雁，已经射落一只，正准备射第二只，逢蒙突然拿起桃木棍，一棍打在大羿的后脑上，一代英雄的大羿就这么死在了自己的徒弟手上。（《孟子·离娄》：逢蒙学射于羿，思天下惟羿愈己，于是杀羿；《路史·后纪十三》：（羿）将归自畋（音同“田”，打猎的意思），逢蒙取桃棓（音义同“棒”）杀之）

大羿死了，他作为天神帮助了人类，却被天神抛弃，最后却死在了人类的手上，不得不说这是一个讽刺。但是英雄不应该被忘记，大羿死后人们奉祂做了宗布神，就是人死后化为鬼的首领，相当于第一任的冥王，统辖天下万鬼，也是人们淳朴的心愿，希望大羿死后能够继续守护着百姓。

大羿是远古天神中为数不多的善良、勇敢、纯朴的天神 ，“上射十日、下诛妖孽”的壮举，把华夏子民拯救于水火之中，可以说几乎是堪比“女娲补天”的功德。