冬七南筠结局「冬七痴情千年再次失去南筠的转世这一世因为纪宁而魂飞魄散」

《莽荒纪》剧中，余薇的前世火虹仙子南筠是冬七心爱的女人，南筠本想渡完劫就跟冬七远走高飞，不曾想到南筠渡劫失败，魂飞魄散，千年痴情种冬七用了千年也没有能力复活南筠，就这样冬七等了千年，南筠的气息越来越弱，直到冬七遇到南筠的转世余薇发现余薇身上有着南筠的气息，冬七看见眼前跟南筠长得一模一样的余薇以为是南筠的后人，其实她是南筠的转世，神王骗了冬七，神王将南筠的一丝魂魄安排到女娲阵营中的一枚暗棋。

然后南筠的转世却成了女娲阵营中凤族的后裔，十几年前尉迟氏和凤族被无间门的手下侗虞灭族，侗虞表面听从冬七的命令实则帮神王办事听神王的命令，侗虞瞒着冬七灭了余薇的族人凤族，余薇就这样被黑白学宫收留抚养长大，后来与纪宁产生了感情，余薇只要动情就会遭到反噬，而南筠的转世余薇却爱上了纪宁，后来余薇知道自己是神王安排在女娲阵营下的棋子，知道了自己的前世就是南筠，而纪宁就是女娲的种子，用来对付神王的。

余薇这一世她不想再被神王利用了，她更不想伤害自己爱的男人纪宁，余薇最终为了不伤害纪宁选择自杀，神王也没想到棋子爱上了纪宁，余薇的真灵最后被神王捏碎，想来最后最虐心的还是冬七了，余薇的前世南筠他们没有在一起最终阴阳两隔，而这一世冬七更虐心了，南筠的转世余薇爱上了别的男人纪宁，还为了别的男人牺牲自己的性命，不管前世今生，冬七都不能跟南筠在一起风花雪月了，千年的等待换来的是却是再次失去南筠。

李渊夺走隋朝江山，顺利登基后，隋炀帝杨广的后人结局如何？

隋炀帝杨广一生共育有三子二女，“三子”是萧皇后所生元德太子杨昭、齐王杨暕，以及萧嫔妃所生赵王杨杲；“二女”是南阳公主（母萧皇后）和杨氏（李世民妃嫔，其母未知）。

考虑到高祖李渊建唐是在武德元年（618年），而炀帝杨广的一部分子嗣已经不在人世（比如杨昭），为了全面反映炀帝后人结局情况，笔者这里一并附上给大家参考。

首先，我们来看元德太子杨昭一脉

杨昭是杨广的长子，自小便获得了家族的宠爱，“生而高祖（杨坚）命养宫中”。

杨昭这孩子生性乖巧。

那天，三岁的杨昭正在玄武门（皇宫北门）摆弄石狮子，刚好被路过的杨坚夫妇看到。当时杨坚正犯腰疼病，遂将手倚靠在独孤伽罗肩上，“举手凭后”。杨昭看见了，就回避在一边，“如此者再三”。

对此，杨坚感叹道：“这孩子天生长者仁心，都不用外人教导啊？”

于是，杨坚就问他，你见了爷爷躲什么呀？又开玩笑地说，要不要爷爷给你娶个媳妇？

没想到，这一问，竟然把杨昭问哭了：

“汉王杨谅（杨坚四子）未结婚时，总在您这里。一朝娶妻，就出外去了。我怕离开您，因此哭泣。”

听孩子这么一说，杨坚内心颇有感触，遂对杨昭更为钟爱。

九年后，杨昭12岁，被“立为河南王。仁寿初，徙为晋王……后三年，转雍州牧。”

虽然进行了分封，但考虑到孩子年龄实际上并不大，杨坚还是把他留在了京师里。

公元604年，杨坚离逝，杨广嗣位，大隋的天空有了新气象。

杨广这人和他爹杨坚迥然不同，喜欢四处巡游，于是杨广刚一登基，“便幸洛阳宫”，让杨昭留守京师。转过年来，杨广身在外地就直接“遣使”诏令立杨昭为太子

——在中国历史上，“立储”是绝对的大事，有相关的礼典流程，一般情况下都要求皇帝亲自在场。杨广如此处理“立储”一事，要么说明他不在意，要么说明他对这个儿子不是特别放在心上。

此时的杨昭“有武力，能引强弓。性谦冲，言色徇徇，未尝忿怒……”对臣子也不错，“臣吏有老父母者，必亲问其安否，岁时皆有惠赐。”

说实话，相较于他爹杨广，杨昭是个好太子，若未来能够嗣位登基，想必大隋国祚不至于此。

大业二年（606年），杨昭赶往洛阳朝见父亲杨广。想必是好长时间没见到父亲了，杨昭待了数月之后还不想回去，想要多待一段时间，“欲乞少留，帝不许”——笔者揣测杨昭之所以如此，大抵和他小时候豢养深宫远离父母有关。杨昭是想和父母多相处一段时间吧？

虽然杨广“不许”，但杨昭也不急着走，就又“复拜请”。

杨昭这个人比较胖，“体素肥”，竟然“因致劳疾，甲戌，薨”。

得，杨昭竟然因此而离开了人世。

杨广这个当爹的确实过份，杨昭死后，他也就“哭之，数声而止”了。哪有个为人父的样子呢？

杨昭生前育有三子：韦妃生恭皇帝杨侑，大刘良娣生燕王杨倓，小刘良娣生越王杨侗。

我们先看杨侑：

杨侑“字仁辅”，自幼聪明，气度非凡，初封陈王，改封代王。

自杨广东征高句丽（612年）时起，杨侑便长年留镇长安。

大业十三年（617年），高祖李渊晋阳起兵，攻入长安，拥立杨侑为帝，年号“义宁”——当然，大家能看得出来，这种所谓的“拥立”，实际上就是一种过渡。毕竟，当时杨广还活着，李渊还不想做得太过份。

果然，转过年来，杨广被宇文化及弑杀以后，李渊逼迫杨侑禅位，“逊居代邸”。

武德二年（619），杨侑因病驾崩（一说遇害），时年15岁，葬于庄陵，谥号为恭，没有子嗣，以族子杨行基袭封。

再看燕王杨倓：

杨倓“字仁安，敏慧美姿仪，性好读书，尤重儒素，非造次所及”，因此受到了杨广的“钟爱”，“常置左右”。

然而，也是因为杨广的这个“常置左右”害了杨倓。

武德元年（618年），杨倓连同杨广一起被宇文化及弑杀，“时年十六岁”。

最后是越王杨侗：

杨侗“字仁谨，美姿仪，性宽厚，大业二年（606年），立为越王。”

杨广每每巡幸之时，便令杨侗留守洛阳，因此，宇文化及江都弑杀隋炀帝时，杨侗并未被一并诛杀。

相反，宇文化及等人弑杀杨广以后竟然“以（杨）侗元德太子之子，属为最近”，“遥拥”为帝，是为隋明帝。

宇文化及弑杀了爷爷杨广和兄弟杨倓，现在竟然要立杨侗为帝？这脑子里想得是什么，就真得说不清了。你把杨侗立为皇帝，就不怕他报复你吗？

果不其然，宇文化及不久就反悔了，改立秦王杨俊（杨坚三子）子杨浩为天子。

已经有了一个天子，现在又立了一个，杨桐随即意识到这就是杀身之祸，即“招怀”了瓦岗军的首领李密。李密一看，杨侗是“正统”，我这等于是被朝廷“招安”啊，于是立即遣人请降，并出兵对付宇文化及。

好景不长！眼见隋室没落，杨侗的“洛阳团队”核心成员，手卧重兵的郑王王世充起了反心，遣大臣“入见曰”：

“天命不长，郑王功德甚盛，愿陛下揖让告禅，尊唐、虞之际。”

这就是赤裸裸的逼迫杨侗让位啊！杨侗当然不高兴，毕竟自己也才没做几天天子，于是严辞拒绝了臣子们的“逼宫”。

王世充要比宇文化及聪明地多，没有像他一样直接弑杀天子，而是又派人对杨侗讲：

“现在天下尚未安定，需要有能力的长者（指王世充）出面。等到四海安定以后，再立你为明君不好吗？若此，我一定会遵守承诺的。”

王世充第二次上书给足了杨侗面子，如果杨侗再不接受，恐怕就会有杀身之祸了。王世充手握兵权，杨侗“光杆司令”一个，自然不是对手。

最后，杨侗迫不得已，“逊位于世充，遂被幽于含凉殿”。

然而，幽禁才仅仅是个开始，一个月后，王世充命人鸩杀了杨侗，是年为武德二年公元619年。

至此，太子杨昭一脉没落，除了杨侑有一个族子杨行基嗣爵以外，杨倓和杨侗的子嗣如何，史书均无明确记载，大概率是无后了。

聊完杨昭，我们再来看其弟杨暕和杨杲一脉

杨暕“字世朏，小字阿孩。美容仪，疏眉目，少为高祖所爱，进封齐王，增邑四千户”。

如果不是哥哥杨昭英年早逝，可能杨暕这一辈子也就是个“齐王”而已。显然，哥哥一死，杨暕的机会便来了，“朝野注望，咸以暕当嗣”。

杨广也对自己的二儿子抱以厚望，“敕吏部尚书牛弘妙选官属，公卿由是多进子弟”。

这种情况下的人，很容易“飘”，杨暕也不例外，“以是骄恣，昵近小人，所为多不法”。不久，杨暕就因为一些事而得罪了杨广。

有一次，杨广的姐姐乐平公主杨丽华给杨广介绍了一个美女，“言柳氏女美”，可是杨广竟然“未有所得”。

杨丽华寻思，可能是皇帝不中意吧，于是转手就把这个女人介绍给了齐王杨暕，杨暕倒是不客气，“纳之”。

可过了些日子，杨广竟然问姐姐那个柳氏女哪去了。杨丽华不敢隐瞒，便说在杨暕府上。

杨广一听就不高兴了，我是皇帝啊，你这个做儿子的，怎么能跟我抢女人呢？

由是，杨广“不悦”。

又有一次，杨暕跟随杨广前往汾阳宫狩猎。杨暕“大获麋鹿以献”，而杨广的队伍则啥都没捞着，这使得杨广“好没面子”，于是便问“从官”是怎么回事。“从官”们说是野兽们为“杨暕左右所恶，兽不得前”。

杨广得知详情以后，忍无可忍，遂“发怒，求暕罪失”。

上面已经提过杨暕“所为多不法”，现在皇帝要找你的罪过，那还不是很容易？

其时，杨暕考虑到哥哥杨昭还有三个儿子，“恐不得立，阴挟左道为压胜”。

“压胜”这种事，历来为皇家所忌讳，你现在竟然对自己的亲侄子行“压胜”之术，这令到杨广愤怒，一怒之下，便把杨暕身边的“宠臣”杀了个精光。

杨暕呢？

考虑到杨杲年幼，杨广对侍臣说：

“我现在就杨暕这一个儿子了，不然，我就把他杀了以谢天下。”

就这样，杨暕免于一死，但“恩宠日衰，虽为京官，不复关预时政”，退出了大隋的政治舞台。

武德元年（618年），宇文化及弑杀隋炀帝后，杨暕以及他的两个儿子也受到了诛杀。

值得一提的是，宇文化及叛乱之初，杨广还以为是杨暕发动的叛乱，阴谋夺权；而杨暕就更倒霉，临死之前还以为是杨广对他下的手——想来，这父子俩也只能是去到阴间释惑了。

杨暕虽死，但他还有一个名为杨政道的遗腹子在世。

后来，阴差阳错，杨政道和奶奶萧皇后得以北上投奔突厥。突厥处罗可汗立其为“隋王”， “中国人没入北蕃者，悉配之以为部落，以定襄城处之”。

再后来，李世民贞观年间，杨政道回归大唐，“授员外散骑侍郎”。

至此，杨暕一脉虽然没落，但好在子嗣未绝，依然可以延续下去。

相比杨暕，赵王杨杲就悲惨地多了，小小年纪就没了性命。

杨杲“小字季子。聪令，美仪容。年七岁，以大业九年封赵王”。

杨杲这孩子很有文学才华，杨广“有所制词赋，杲多能诵之”，而且非常孝顺，见到杨广身体不适“不进膳”时，他“亦终日不食”。因此，杨杲也是深受杨广喜爱。

宇文化及弑杀杨广的时候，他就在杨广旁边，被一并诛杀，时年十二岁。

到这里，杨广三个儿子及其后代的情况就全部讲完了，总起来看，他们的命运都不是太好，特别是长子杨昭的三个儿子都未得善终，实在是令人唏嘘。

最后，我们来看杨广的两个女儿南阳公主和李世民妃杨氏

南阳公主是杨广的长女，母为萧皇后。

南阳公主“美凤仪，有志杰，造次必以礼”。

十四岁（约599年）时，南阳公主嫁给了许国公宇文述的三子宇文士及——他的两个哥哥即为宇文化及和宇文智及。是的，没错，就是他俩弑杀了隋炀帝，大家可以从中看出这种复杂关系。

宇文化及江都“弑逆”以后，遂携隋宫室北上，这里边既有萧皇后，也有南阳公主。

不过，也该他倒霉，宇文化及在抵达聊城（今山东聊城）以后，遭到了夏王窦建德的进攻，并惨败被俘。是以，萧皇后南阳公主等隋朝宫室们又落到了窦建德的手中。

窦建德便趁机“接见”了这些隋朝宫室们。大家都是女眷，跟一个“叛军”首领会面，自然是十分害怕，唯有南阳公主“神色自若”。

窦建德与之交谈时，“主陈国破家亡，不能报怨雪耻，泪下盈襟，声辞不辍，情理至切。”这使得窦建德和“观听者莫不为之动容损涕，咸肃然敬异焉”。

是时，窦建德准备将宇文化及、宇文智及等“谋逆”之人一并诛杀，斩草除根。这里边也包括宇文士及和南阳公主之子——年仅十岁的宇文禅师。

或许是南阳公主之前的说辞“感化”了窦建德，窦建德决定“网开一面”，遂派虎贲郎将於士澄劝说南阳公主：

“……您的儿子，按法也要从坐诛杀。如果您不愿意，说一句，我们也可以留着他的性命。”

这本身是窦建德给南阳公主的一次机会，只要她说两句，就可以保住儿子的性命，不料她却说：

“虎贲你原来也是隋朝贵臣，你想杀就杀，这种事又何必多问呢？”

见到公主的答复如此决绝，窦建德“竟杀之”。

就这样，年幼的宇文禅师丢了性命。

或许，有朋友问，为什么南阳公主就不能服个软呢？

这可能还是源于其内心的仇恨。毕竟，宇文家族弑杀了自己的父亲杨广，而宇文禅师又是宇文家族的后人——至少在她眼里是，她已经恨到无以复加的程度了。

这里有一点要说明的是，当时宇文士及并不在聊城，而是早就“开溜”，“自济北西归大唐”。所以，宇文士及并没有受到窦建德的诛杀。

两年后（621年），秦王李世民攻克洛阳，俘获夏王窦建德，以及原有的隋朝宫室。宇文士及也参与了这场战事，因此得以和南阳公主在洛阳相见。

宇文士及希望和公主复合，“请复为夫妇”，然而却遭到了公主的拒绝：

“我跟你有仇，现在之所以没用刀子杀了你，就是看在‘谋逆’那天，你不知情的份上。”

宇文士及确实对于哥哥们弑杀杨广之事不知情，但见妻子如此说，他还是想坚持坚持，于是又“固请”。

可这激怒了南阳公主：“等我死了，咱们再见吧？”

南阳公主这话说得是太重了！宇文士及一看，“知不可屈，乃拜辞而去。”

之后，南阳公主看破红尘，出家为尼去了……

至此，南阳公主一脉彻底没落。

除南阳公主外，杨广还有一个女儿成为唐太宗李世民内官“四妃”之一，为唐太宗三子吴王李恪、六子蜀王李愔之母。

这个杨妃大约是在李世民攻克洛阳后（621年）被“罚没掖亭”，之后，又被李世民选入宫中的。

贞观十七年（643年），李治被立太子，但是唐太宗李世民对他的态度似乎有点问题，一度认为其“仁弱”！他曾对长孙无忌说：

“你劝我立稚奴（李治小字），可稚奴懦弱，恐怕不能守社稷，该咋办？我觉得吴王李恪很像我，我打算改立他，你觉得怎么样？”

李恪于武德三年（620）“封蜀王，授益州大都督，以年幼不之官。十年，又徙封吴王……”

长孙无忌是李治的舅舅，但和吴王李恪没有血缘关系。所谓“娘亲舅大”，于是当长孙无忌听到李世民打算废掉李治改立李恪时，坚决反对。

李世民无奈，也只得放弃了这个想法。

但，这次谈话最终还是传到了李恪的耳朵里，使得他对长孙无忌“深恶之”！

双方由此结下了“梁子”！

永徽三年（652），“房遗爱谋反案”爆发！长孙无忌抓住机会，将李恪牵扯其中！

明年（653年），吴王李恪因此“被赐自杀”，年仅34岁。

李恪“谋反”，顺带着把弟弟李愔也牵连进来，导致其被“黜为庶人，徙居巴州。寻改为涪陵王，乾封二年薨。”

至此，杨氏一脉也彻底没落。

由上可知，杨广女儿这一脉的运数也不佳：南阳公主儿子被诛杀，婚姻破裂，自己则遁世出家；杨氏的儿子们则由于李世民的一句“类己”而受到牵连，就更加不值。

小结：

综合来看，杨广的后代们，无论是儿女辈，还得孙子辈，其命运大多凄惨，令人唏嘘。这是否是命中注定？我们不得而知。如此，也就难怪，古今中外，有那么多人不愿意出身皇家了。

大家以为然否？

参考：《资治通鉴》、《隋书》、《旧唐书》，（网图、侵删）