不属于窦娥冤中的人物(窦娥冤中窦天章的形象分析)

《窦娥冤》里几个主要的人物，都能以一二形容词贯之。窦娥抗争，张驴儿父子无赖，赛卢医心狠手辣，蔡婆婆懦弱，唯有窦天章，却难以描述。这样复杂的人性：贫贱中读书万卷的书生，春试时卖儿鬻女的父亲，做官能力出众得皇上赏识，审卷时却糊涂得让“鬼魂”提醒了五次。反观其他人，善的善，恶的恶，倒是泾渭分明，而窦天章身上，竟有那么多矛盾的地方。

然而窦天章这个人物，又完全是关汉卿笔下自创。《窦娥冤》这个故事一直在民间流传，《淮南子·览冥训》是最简版本，未有平反情节；《汉书·于定国传》很接近今天看到的“东海孝妇”版本，翻案人却是被歌颂的于公，“于公曰：‘孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎？’于是太守杀牛自祭孝妇冢”；在东晋干宝的《搜神记》中，同样也是于公为窦娥平冤昭雪。那么，关汉卿为什么要创作窦天章这样一个人物，并借他之手平反，使结局由“循吏断狱”变为“为子雪冤”呢？

01

出场：可怜贫杀马相如

窦天章叙述自己的家庭背景，是从“不幸浑家亡化已过，撇下这个小女孩儿”开始的。但他的“不幸”是对亡妻而言的，而话语中几乎没有对女儿的怜悯。端云从三岁亡了母亲，与他相伴到七岁，足足四年时间父女相依为命，窦天章平日需要读书，可想而知对端云也照顾不多。在他内心并没有觉得，女儿幼年丧母是一件多么悲伤而可怜的事，这份父女亲情并没有因为家庭三角中一方的去世而更加紧密。虽说骨血相连，可他平日的心思本来就不在女儿，所以卖女还债的情节发生在这种父亲身上，才是可以被理解的。

窦天章同时又是一个心里分明，表面却可周旋的人物。他心知“这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般”，但在衡量欠债与路费之后，便也觉得“过望了”。“过望”一词在这里是有几分讽刺意味的，一个父亲卖了女儿换取路费，竟然还会觉得“过望”，即超出预期，显然是只有在能随意贩卖人口和放高利贷的混乱年代才能出现。汉语的成语里从来只有“大喜过望”而无“大悲过望”，窦天章通过卖女而预想了获得的钱财，又由这笔应举之费看到了金榜题名的未来，他对功名的渴望压倒了骨肉分隔的悲哀，这痛又夹杂了喜，所以窦天章选择主动拜访蔡婆婆家门口。窦天章的“无奈”绝对不是他或者蔡婆婆造成的，而是整个元代社会的氛围，下层人民只能通过读书出仕来改变生活，不惜卖儿鬻女或者做出更反人伦纲常的事情，这样的社会一定是不正常的，也是关汉卿想批判的社会。

窦天章日后能在官场中站住脚跟，也是有他性格可进可退的一面在的。他心里想的是“卖女”，对蔡婆婆却说“只与婆婆早晚使用”，贫苦之人在富贵之家面前，连送女儿也要表现得谦卑。他说“异日必当重报”，还是想要在有能力后寻回女儿的，与其唱词《仙吕·赏花时》同看，他也不知归期几时，所以报恩的事情不必过多商量，只劝蔡婆婆多照顾端云，这也为后文窦天章遣人回乡寻女无果埋了伏笔。

02

平反：自是惊魂夜不眠

窦天章再次出场已是文章末尾，是来改变整个局面的。他一出场便说“啼哭的眼目昏花，忧愁的须发斑白”，这当然也符合他如今的形象定位，十六年过去，他从贫苦的年轻读书人至官拜参知政事，阅历与经验已让他知道世间百态，人到中年也会自然渴望伦理亲情，这时被冲淡多年的父女之情激发出来了，窦天章的人物形象在这里看似矛盾实则统一。

这里有一个细节，他叫张千点灯去歇息，自己却仍准备再看几宗文卷。这里可以看出，第一，窦天章厚待下人；第二，他勤于政事。不由得有疑问，这样一个廉能清正又节操坚刚的好官，为什么他会需要“鬼魂”提醒数次才重判？愚以为人物先行为情节服务。接下来窦娥与窦天章的这段“鬼”与“人”的对话，是窦娥三桩誓愿之后的又一个小高潮。

窦天章自幼熟读儒家诗书，儒家伦理是绑在他人生的一根线，年轻时卖女还债有违人伦纲常，但十几年了却也未能放下，“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦”充分体现了他的伦理道德观念。当他以为犯下十恶大罪的是窦娥时，甚至连自己一直牵挂的骨肉亲情都忘了，勃然大怒要“治她罪”。

窦娥细细地把故事说来，整个故事都是反抗与冤屈。这一说，就说到了天明。在我看来，这就是窦天章——窦娥之父，作为翻案人的重要意义。只有亲生父亲知道，窦娥从小是怎样被教导三从四德；只有亲生父亲能够，仔细聆听这个案件的每一个细节，找出为窦娥平反的证据（这鬼魂若能说话，也只当有窦天章一人能听到）。《窦娥冤》在此摆脱了歌颂封建官吏圣明的老旧主题，成为了为抗争者沉冤得雪的强力之作。在这里，楚州太守的昏庸断案和窦天章的平反并没有强烈对比的意义，因为窦娥已死，追究某个官吏的责任已不再重要，重要的是后来人要从中看到希望，向命运抵抗的希望。

我更愿意把这里的窦天章看做关汉卿的化身，一样熟谙儒家伦理，一样对社会黑暗愤愤而起。《窦娥冤》后半段变成了公案剧，关汉卿赞美窦娥的孝道、强调世间的公平，希望像窦娥一样成千上万的可怜人，能有人为之平冤昭雪。然而这也是此剧浪漫主义和现实主义交错的地方，现实生活中，没有鬼魂能在官吏断案时耳语，说出真相，如果世界上真的有一个窦娥，那也可能屈死多年无人过问。

窦天章的形象绝对是富于浪漫色彩的，穷小子做了大官，为弃置多年的女儿雪冤，是老百姓们都爱看到的某种意义上的圆满结局。可这种圆满终究是像琉璃易碎，不能深究。细读之后发现，窦天章在剧中愈加可怜，《窦娥冤》因为有了窦天章，愈显可悲。

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