八仙过海 香港「逝去的香港情意结之八仙过海」

一拂尘甩出故事的太上老君

1985年香港亚视制作的《八仙过海》一定是我看过的最早的仙侠剧吧？那时候还没有仙侠这个说法，应该说是一部神话剧。

八仙－铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅

现在经常听到一句话——人间不值得。可是35年前的这部来自香港的电视剧，处处都在告诉我们——天上好，人间也很好。

一个老桥段，书生袁志远意外救了狐仙，狐仙化身秀秀来报，两人相爱后结为夫妻。成亲当日被汉钟离和蓝采和发现狐仙的身份，欲动手降妖。

志远和狐仙秀秀

秀秀不得不黯然离去，志远思念成疾，成日里疯疯癫癫。后来八仙为志远与秀秀的真情感动，默许了秀秀的归来并生下一子。

恰在此时，《八仙过海》版法海出现，玄通和尚誓要降妖除魔，志远的父母也一定要秀秀带着孩子离开。秀秀也是修炼多年的狐仙，她并非没有别的选择，拼着自己离去，还能保住自己的修为，日后定能成仙。可她还是受情感所困，不愿意离开志远和孩子，更不屑于以后的得道成仙。

万般无奈下，八仙一边稳住玄通，一边上天入地到处寻求让秀秀母子脱胎成人的办法。何仙姑去往南海，想求得观音大士的玉瓶圣水。金童玉女和观童大士都被何仙姑的诚意和志远秀秀的感情打动，一番波折下，何仙姑在最后关头赶了回来。

秀秀和孩子喝下圣水，终于成为了普通人，我还记得志远欣喜若狂地摸着那个婴儿的光屁股的样子，因为尾巴没了！

多少人去修道，多少人想成仙，可是秀秀不想，对她来说，人间因为有志远，后来还有了孩子，才是最好的地方。

神仙都不食人间烟火吗？八仙、金童玉女、观音大士都能为他们的真情而感动，情愿助“妖”而不是降“妖”，看来人间有真情，亦能感动天啊！

从此，在我心目中所有温柔美丽坚强勇敢的女子都应该叫秀秀，嘴巴感觉有点点歪的亚视演员刘红芳，演绎了最好的秀秀。饰演志远的吴毅将，后来看过了他演的众多警匪片，很难想像恶形恶状的他，也曾经如此的清秀而痴情。

《八仙过海》至今还给我留下了难以磨灭的记忆碎片，比如片头里的一个镜头，吕洞宾坐在一块山石之上，身后是无尽大海，逆光之下衣袂飘飘，当时我是多么的羡慕啊，因为隔着屏幕我都感受到了那份自由，不用上学做作业的自由。

《八仙过海》除了塑料内景外，听说外景很多是来大陆取景的，85年的时候应该也不容易吧，所以这个镜头肯定是在大陆拍的，莫非就是后来八仙畅游东海前的出发地——蓬莱吗？

片头

吕洞宾背插宝剑，头戴华阳巾的造型我们很多人模仿过吧？没有宝剑，有塑料的。背上插不住，可以反插裤腰里。华阳巾是没有，开玩笑家里没有手帕吗？再不济还有抹布吧？头上扎个冲天鬏，再捆上手帕或者抹布就行，关键走的是内心戏，内心里觉得自己就是吕洞宾了。

还未得道的吕洞宾

看了《八仙过海》，才知道原来韩湘子有个叔父叫韩愈（玩笑了），后来在课本上学到“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”的时候，我会想起，啊，原来这两句我早在电视里看过了啊，电视里韩愈因故贬为潮州刺史的时候，经过蓝关，大雪纷飞，行路艰难，当时就吟了这首诗，那时我觉得这两句真的好有格调，饱含沧桑。

韩湘子设坛作法

还有韩湘子为了帮助叔父，作法驱赶鳄鱼，韩愈还写了《祭鳄鱼文》，原来历史上也都是真实存在的。嗯，除了韩湘子那段。

看了《八仙过海》，才知道为什么庙里观音菩萨的对面会是韦驮了，原来是观音菩萨为了帮助韦驮修桥而施法术“集资”，却被仙而不修的吕洞宾开玩笑搞破坏，最后为了不至于言而无信，观音菩萨才让把韦驮像放置于她的对面，做一对“对面夫妻”。

《八仙过海》绝对不能错过的还有它一粤语一国语版的主题曲，用的同一首曲调，填词分成两个版本，以迎合不同语言区观众的喜好。主题曲和本剧一样，弘扬的是天上人间都一样，天上好，人间也很好。然后特别正能量的导人向善，劝人进取。

国语版由奚秀兰演唱：“人说天上好，神仙乐逍遥，成功的背后泪多少。都说人间苦，辛辛劳劳，汗珠干了有欢笑。”

粤语版由刘凤屏演唱：“天仙休羡慕，世人刻苦干，何难亦有欢乐园。有志能自勉艰辛不用怨，奋斗流汗血，得失笑傲然。但求为世上更添温暖，尽发一分光进取一分暖。困扰无愁虑努力谋实践，日日渡过开心快乐年。”

八仙的故事有无数个版本的改编，可是我最爱的还是这一版，并不是因为单纯的怀旧，只是觉得这一版，完美地将民间传说故事与惩恶扬善的精神，甚至一些史实结合在一起，不戏说，不恶搞，一点一滴地向观众传递着朴素的人生哲理和正确的价值观。

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