家有九凤中的四凤「家有九凤容易被忽视的四凤她四种身份四种特质不简单」

初家女婿们密谋“造反”，杨为健问：什么是幸福？

大女婿胡宝亮说：“这个我就觉得啊，别老叫我天天做饭”；三女婿孟传礼说：“我的幸福，就是头发能够飘起来”；四女婿朱永河说：“我的幸福就是能要个孩子”；五女婿小傅说：“我觉得男人哪，就得当个男人，幸福”；六女婿王国臣说：“我觉得幸福就是在家里做回主”；七女婿杨为健说：“幸福就是不再受苦”。

六个男人各自以为的幸福，也隐藏各自婚姻里的伤，而这六个人的婚姻，又呈现了三种迥异且最现实的“不男人”的婚姻现状。

第一种：男主内女主外的“不男人”。大凤与初老太生活一起，胡宝亮更多地担负起日常生活的重担，如做饭、各种家务琐事；五凤因为职业的特殊性，在家里强压小傅一头，小傅“卑微”为她烧开水、端洗脚水，被五凤各种“指使”买酱油等琐事……没有“地位”的男人，在家里很是卑微。

第二种：女人当家作主的“不男人”。六凤在家里一言九鼎，与八凤一起做生意赚了钱后，又主张将家里所有的钱“以钱赚钱”，王国臣无话语权；七凤与杨为健的婚姻，七凤以自我为中心，将患癌的初恋情人接来家里与丈夫同住，两人亲昵地完全不顾杨为健感受……没有决定权的男人，在家里很受委屈。

第三种：身体有缺陷的“不男人”。孟传礼常年折腾秃顶的头发，各种中药、土方依旧毫无作用，他常年带帽隐藏自己的自卑，也暗地里形成他有些自私和狭隘的秉性；朱永河与四凤，结婚十多年一直未能有自己的孩子，在得知自己不能生育后，朱永河以坚决要求离婚……身体的不完整，在家里很是自卑。

可纵观全剧发现：胡宝亮的不男人，让主外的大凤一直靠算计过活；孟传礼的不男人，让三凤既为他的自卑而烦恼，也因他在三凤与五凤的争斗里不劝和最后至家破人亡；小傅的不男人，在他社会地位不断上升时，最终背叛了五凤；王国臣的不男人，让六凤跟着八凤做生意，受尽委屈，最后也鸡飞蛋打；杨为健的不男人，在他受尽折磨时，也让七凤在他的无赖里深受其伤；但朱永河的不男人，他的不能生育既是他与四凤婚姻里的伤，却更是他们婚姻的试金石，他们是真正最幸福的一对。

而相比大凤常年陪伴母亲；三凤与五凤常年争斗；七凤与杨为健婚姻的彼此折腾；八凤集资被骗逃至俄罗斯赚钱还债；九凤从小受尽宠爱，读大学后却怀上老教授的孩子被迫退学……除了不常回家的二凤、没有主心骨生活倒算平静的六凤，其实，性格有些“懦弱”的四凤最是容易被忽略，也几乎在姐妹当中最没有存在感。但在她身上，我却看到了她四种身份隐藏的四种特质，不简单。

作为子女，我觉得孝顺有两种。

一种是明面上的孝顺。

所谓明面上的，就是肉眼可见的。

初家每年过年，四凤都会带来在家种的大白菜回娘家，也会在家里发生各种大小事母亲召集开会时，热心地“缩”在角落，尽管经常被嘲笑、拿不出主意；种草药赚到钱后，在其他姐妹自顾不暇，甚至为了赚钱闹得面红耳赤时，只有她上门关心母亲，并给母亲买了新衣服、新围脖等等。

她，贫穷时，大白菜和她在母亲身边是她能力范围内的孝顺；条件好转后，“昂贵”的衣服也是她能力范围的孝顺，她尽己所能地给予母亲她能有的孝顺。

而这种不管自己身处各种境地，贫穷也好，富贵也罢，却依旧保持一颗最孝顺的初心，这就最难得，最不简单。

一种是暗地里的孝顺。

初家9个女儿，一个比一个不省心。

大凤的算计，初老太不得不在她一人面前装糊涂；二凤远在广州不常回家，让初老太记挂；三凤、五凤常年争斗；六凤为赚钱与八凤一起做生意，分钱不均互相撕扯；七凤婚姻里的无休止争吵、打架；八凤集资被骗，被迫离家；九凤从小被娇惯后怀了老教授的孩子。

而四凤，她既不参与家里的是是非非，管好自己的生活而独立在外，又在家里需要她时默默伫立在内，一“外”一“内”，都是她不让初老太操心，却让初老太格外省心的孝顺。

我始终觉得：能在自己能力范围内，做到明面上对父母的关心、上心，是一种孝顺；当自己独立在外后，能尽量顾好自己，少让父母操心，更是一种孝顺。

而能做到这两种孝顺的四凤，才不简单。

相比于其她几个姐妹，尤其是三凤、五凤、七凤、八凤、九凤有些“强”的性格，其实，四凤在九个姐妹里显得最不起眼，但她能为姐妹做到却又独树一帜。

因为为了姐妹，她做到了这两件事。

第一件事：以德报怨。

四凤，是唯一一个嫁到农村的，家里条件极为拮据，每年回娘家拜年，她都先往三姐家里借一件得体的衣服，然后再抱着大白菜去初老太那里过年。

为了衣服，她受了三凤的有意无意地嘲讽，三凤让她记得这是借别把衣服弄脏了，好心里也藏着一丝看不起；为了白菜，她受了八凤的讥笑，甚至是抱着白菜上门时，还被八凤从背后踹了一脚，贫穷时的她，卑微得令人心疼。

可当生活条件逐渐好转之后，她特意买了一件貂皮大衣上门感谢三凤的“借衣之恩”；八凤从楼下摔残后，初老太为八凤筹措以治疗八凤为名的医药费，大凤、三凤、六凤、七凤出一万，五凤3万，而她出20万。

这两个当初对她最“羞辱”姐妹，在自己有能力后，她记的并不是“恨”，而是仍旧保持一颗感恩的心和坚守一份最真挚的姐妹之情。

残酷的现实是：钱确实在一定程度上代表了一个人的底气，但正是因为“钱”，让多少亲情失去了它本该有的温度，以钱衡量人情和处事态度，其实更应该被嘲讽，而四凤，不以钱来决定对亲情的态度，而是不管穷还是富，她心里有的只是她的这些亲人，这种以德报怨，太不简单。

第二件事：敢为。

四凤是9个姐妹里最显懦弱的，但她却做了其她姐妹不敢做的两件事。

一是为了保住七凤的孩子，在其她几个姐妹坚决贯彻初老太流产决定时，只有她敢劝七凤保住孩子，并连夜用板车将七凤拉回了自己家；二是为了让准备与七凤结婚的杨为健同意七凤从娘家走，在大凤因为撒谎焦急生病，六凤多次劝说无果的情况下，只有四凤，她假扮算命先生终劝杨为健同意。

虽然最后这两件事都因被发现而未能成功，但她的这份“敢为”和为姐妹分忧的善良太难得。

四凤对姐妹的善在于：她的心一直都有一种对亲情的坚守，落魄时，我可以不在乎你们对我的不好，可当我好了，我却仍要在我的能力范围内对你们好，甚至能超越你们认知地对你们好，只因为，你们是我的姐妹，这就足够了。

不以金钱、不以好恶为转移，心中有情，有善的四凤，太不简单。

四凤与朱永河的婚姻，唯一的缺陷就是没有孩子。

当四凤去医院检查，得知并不是因为自己不能生育的真相后，朱永河坚决要求离婚，而四凤坚决不离婚，而为了能离婚，朱永河走了两步。

第一步：劝四凤离婚。他不惜喝酒闹事，并提前写好离婚协议书，甚至大冬天的脱光衣服要求净身出户，还跑到铡刀下胡闹。

第二步：让初老太同意离婚。面对四凤坚决不离婚的决心，他跑到初家大院，用上吊逼迫初老太同意他与四凤离婚。

其实，四凤特别喜欢孩子，朱永河劝她离婚，是为了她好，是为了她能做妈妈，可她不仅不答应离婚，甚至决绝地独自跑到医院做了绝育手术，从此也断了她能做妈妈的念想。

朱永河要离婚，是为了四凤好；四凤不愿意离婚，甚至做了手术，也是为了顾全朱永河的自卑心理，为了朱永河好。

两个从此不再“完整”的人，在为彼此好的背后，却是最难得的一份真心与真诚。

而相比于大凤与胡宝亮、三凤与孟传礼、五凤与小傅，六凤与王国臣、七凤与杨为健的婚姻，要么受尽委屈、要么是出轨，要么是争吵打架，四凤下嫁给朱永河的婚姻，才是真正应验了：无论富贵贫穷，无论健康疾病，无论人生的顺境逆境，在朱永河需要四凤的时候，她真正做到了不离不弃。

这份不离不弃的背后是朱永河对四凤的真诚相待，而四凤最终也以真诚回馈，两个人在婚姻里铸就了一份真正称之为幸福的婚姻。

四凤，是真的喜欢孩子。

为了做母亲，她可以坚持吃十几年的中药；为了做母亲，她可以不怕初老太责罚也要劝七凤生下孩子，并帮七凤养育孩子；七凤躲在她家里，她拿出珍藏的小孩子衣服满脸的期待，并向七凤表示，她会对孩子好。

可她，做不了一个或者两个或者几个孩子的妈妈了。

当生活条件逐渐好转之后，当她与朱永河因离婚风波而夫妻越发离不开彼此后，他们在自己的你能力范围内，在他们农村老家建立起了孤儿院，收养了众多被遗弃的孩子。

她终于做了几十个，甚至更多孩子的“妈妈”。

当她带着众多孩子来探望初老太时，朱永河抱着孩子，她也一脸幸福的模样，她将她攒了十几年的母爱，将母爱应有的温暖，都悉数奉献给了这些最需要爱和最需要温暖的孩子们。

虽只有一个镜头的诠释，我却热泪盈眶，更在内心升腾出一种敬佩感。

我不得不承认：这种将己之遗憾，转换成对社会大爱的无私奉献的善举，决定了四凤超越其她姐妹，站上了人生不一样的高度，实现她夙愿的同时，也实现她个人的人生价值，而但凡有这种价值的人，本就不简单。

四凤，作为女儿，她能做到明里暗里的孝顺；作为姐妹，她能摒弃一切过往的伤，始终对姐妹操持一颗最善良的心；作为妻子，在丈夫的各种好里，她同样报之以真诚；作为母亲，她将母亲该有的爱和温暖撒下越来越多需要关爱的孩子。

有时候，她懦弱地让人忽略她的存在；有时候，她自卑但善良地让人心疼；有时候，她勇敢地让人难以置信；有时候，她真诚地让人感动；有时候，她大爱地让人敬佩……

她就是一个在最不显眼的位置，却兀自发着最闪耀光芒的最温暖的人，她一边温暖着自己的心，一边温暖着身边的人。

她，是初家最幸福的女人。

初老太多次说过这样类似的一句话：

我一个寡妇，能把九个姑娘拉扯到今天，自有它的道理。

幸福到底是什么？

看透了四凤，你会明白幸福，更能明白该幸福的人，也自有它的道理。