林黛玉最终归宿「林黛玉的最后归宿不寂寞葬身海外岛国贾宝玉为她守墓余生」

林黛玉的结局牵动人心，遗憾曹雪芹至八十回止，并没有交代完她的结局。

续书“苦绛珠魂归离恨天”将林黛玉写死在贾宝玉娶薛宝钗的当晚，最后被迁葬送往姑苏林家祖坟，尘归尘，土归土。看似不错，却经不起推敲。

首先，林黛玉不可能死在贾家。林黛玉和贾宝玉有情，已经谣言满天飞。就像晴雯被毁谤为狐狸精勾引贾宝玉一样。

如果二人姻缘成功也罢了。但林黛玉在贾宝玉和薛宝钗大婚当日身死，会被各种恶意揣测造谣诟谇，就像秦可卿死后被千夫所指一样，跳进黄河也洗不清。更违背了林黛玉在《葬花吟》中“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的心愿。

而且晴雯是被撵走后死去，也影射林黛玉的结局不在贾家。

《葬花吟》“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘”，证明林黛玉的归宿在天尽头。

其次，八十回前有大量的线索证明林黛玉最终离开贾家，死在了异地他乡。

不说《葬花吟》，从《秋窗风雨夕》到《桃花行》都是林黛玉的离情别意。

《五美吟》更是借五位为人妃妾的女子，从一国到另一国的经历，影射了林黛玉远嫁异国的归宿。

芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的典故，出自昭君出塞，也影射林黛玉远嫁异国为王妃，呼应《五美吟》。

薛宝琴十首怀古诗之七《青冢怀古》，借昭君埋骨异国，讲明林黛玉死在异国的结局。

林黛玉作《折足雁》酒令，描述她离开贾家后如折足离群之雁，将命不久矣。《题帕三绝·三》是补充。

元春省亲当晚，修改“蓼汀花溆”为“花溆”。“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗，意思是大雁栖息的沙洲。

贾元春去掉“蓼汀”，与王夫人以狐狸精之名撵走晴雯一样，代表贾家不给林黛玉立足之地，让她被迫离开贾家。

贾元春代表皇权，林黛玉的姻缘通过芙蓉花签昭君出塞故事伏笔，预示远嫁异国为王妃，只能是皇家赐婚。

林黛玉外号潇湘妃子，是贾探春为她所取。贾探春同样有远嫁异国为王妃之谶。

巧合的是潇湘妃子的典故是娥皇女英姐妹同嫁舜帝为王妃的故事。

第四十七回“石呆·子逢冤失扇子”故事，失去的“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子，揭开八十回后重要线索。贾宝玉日后被人陷害，与脂砚斋提示《一捧雪》伏贾家之败对照。林黛玉和贾探春因此为了贾宝玉和贾家被迫远嫁，正是“失散（扇）”的湘妃（潇湘妃子）、麋鹿（蕉下客）。

林黛玉判词图画“四株枯木，木上悬着一围玉带”，枯木代表林黛玉，玉带则是皇权之意。

香菱同样影射林黛玉，她与冯渊有三日婚约，却遭呆霸王薛蟠抢走为妾。薛蟠字文龙，外号呆霸王，都有帝王之意。

林黛玉被迫远嫁为王妃的线索，比比皆是。

林黛玉为了贾宝玉和贾家而远嫁为妃妾，是为“人参养荣丸”。对应了《姽婳词》林四娘的壮举。

而《柳絮词》也说“嫁于东风春不管，随尔去忍淹留”。是黛玉离开时的“洒脱”。也是晴雯死后托梦贾宝玉“你们好好过吧，我去了”。

《柳絮词》之后的潇湘馆放风筝，林黛玉的美人风筝飞走，贾宝玉的美人风筝追不上，代表林黛玉远嫁离开贾家。

而贾探春的凤凰风筝被另一支凤凰风筝“有凤来仪”缠住，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。

两支凤凰风筝被喜字裹挟而去，正是贾家二女同嫁为王妃之意。就是林黛玉和贾探春。

贾探春判词图画“两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状”，是二女同嫁后林黛玉很快泪尽而亡，只剩下贾探春一人孤悬海外的现实。

第五十二回潇湘馆内贾宝玉见到薛宝琴送给林黛玉的一盆水仙，结合在水仙庵祭奠金钏儿之死的伏笔，预告了林黛玉死于水国的结局。

巧合的是当时薛宝琴只送给林黛玉一盆水仙，贾探春一盆腊梅，又将二人联系起来。

宝琴的丫头小螺将贾宝玉引来，小螺表示来自海上的号角，再引出西海沿子真真国西洋美人作的汉诗，在在宣示林黛玉和贾探春被嫁去了西海沿子，也就是古天竺、斯里兰卡、东南亚到南亚孟加拉湾一带。

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。

岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。

汉南春历历，焉得不关心。

这首西洋美人诗，无疑就是贾探春口吻。“朱楼梦”就是《红楼梦》，水国也点出她们远嫁之地为海岛国，就是林黛玉的埋骨之地。

巧合的是绛珠仙草就生于西方灵河岸边三生石畔，现实与神话的结合，尘归尘土归土，更是伏笔。

还有，薛姨妈更曾借月老姻缘说林黛玉：“管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。”结合贾宝玉之前抱着“西洋自行船模型”不让林黛玉走的情节，林黛玉远嫁西洋也点出了西海沿子。

贾宝玉在第二十三回更有一个关键伏笔。

（第二十三回）宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

一品夫人是指帝王妃的品级，贵妃为一品夫人。贾元春为凤藻宫尚书加封贤德妃就是一品夫人。

贾宝玉的意思是说他家破人亡后出家做了和尚，找到已为王妃的林黛玉墓前守墓余生。

贾宝玉找寻林黛玉的线索，在他与贾探春兄妹合作的《柳絮词》中也有伏笔。

（探春）空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。

（宝玉）落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！

《柳絮词》说贾探春出嫁第二年，贾宝玉和她还有一见。而见到贾探春就找到了林黛玉的坟墓。出家的贾宝玉就在此结庐守墓，不久后圆寂。

至于宝玉祭奠林黛玉，会不会用一部自传一般的名叫《石头记》《情僧录》的《红楼梦》，贾探春会不会参与创作加入脂批，就又是另一个浪漫的想象了。

综上，通过八十回前大量的线索伏笔，都能证明林黛玉没有死在贾家，更没有葬在原籍姑苏。否则贾宝玉出家后，谁都能知道他不可能不去林黛玉坟前，怎么会消失不见。

林黛玉正是与贾探春远嫁异国为王妃，贾宝玉出家后寻踪而至，最终结束于海外“水国”。

中秋节贾政赐给贾宝玉海南岛带回来的“扇子”，正是贾宝玉南下在南海最后拜别发配在那边的父母的伏笔，与粤海将军邬家的玻璃炕屏呼应。可谓丝丝入扣，都能完美关联。

以上，是君笺雅侃红楼对林黛玉最终归宿的线索整理，线索都是曹雪芹原创，观点难免主观。

文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》

林黛玉在原著中的结局是怎么样的？

寄人篱下十几年的贵族小姐林黛玉，究竟是怎么去世的？死前经历了什么？贾宝玉当时在做什么？贾母又在哪里？王夫人会怎么对她？北静王又和她产生了什么纠葛？赵姨娘、邢夫人等人在她临死之前又扮演怎样的角色？

种种疑惑，我们将完全根据原文线索，试探林黛玉的另一个结局。

略谙《红楼梦》者皆知，现在我们所看到的120回，后40回是续书，并非出自原作者之笔。而这续书中，多数人物的命运结局，都与前八十回的明示暗示背道而驰。譬如前八十回作者为巧姐嫁给板儿埋下许多伏笔，可续书却让巧姐嫁给了一个才貌双全的地主儿子；又有贾元春的《红楼梦曲》近乎明示这位妃子死于非命，意外来得太快让人无法招架，可续书中贾元春竟然是受宠发福而死……

而显然，续书中林黛玉的结局，也写成了狗血的“二女争一夫”的老套故事。

仅说一件，林黛玉此番下凡，仅仅为报答贾宝玉的恩情而来，她的眼泪，不仅只为宝玉而流，而且流的还是感激的、深情的、理解的、求仁得仁的泪。可续书中黛玉死前，却是对贾宝玉抱有怨恨的、不甘的。这不仅不符合黛玉襟怀坦荡、傲骨铮铮的人物形象，还违背了绛珠仙子下凡还泪报恩的初衷。

那么，如果根据前八十回的线索，林黛玉之死，应该是怎样的？

首先我们可以确定，林黛玉去世前，贾母已经先她而去。

贾母是林黛玉唯一的靠山，贾母在时，即便一些人对这位寄人篱下的小姐心怀不满，也得强压着怒火。而贾母一旦离世，那将会怎样？在第五十六回，紫鹃就已经说出了答案：

“若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。”

在林黛玉的？《葬花吟》中，说道：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这样的日子，在前八十回，我们起码是看不到的，毕竟贾母对这位外孙女多有庇护，直至第七十五回，贾母要赐个菜，最先想到的也是贾宝玉和林黛玉。所以，所谓的“风刀霜剑”也只有贾母离世后，才会出现。

那么，所谓的“风刀霜剑”究竟是什么？

不知各位看到这个词有没有一种感觉，就是眼前只觉得排山倒海的刀剑直飞射而来，而林黛玉就是那个众矢之的。显然，这“风刀霜剑”是“团伙作案”。而这“团伙”，都有谁？可以肯定，王夫人一定在内，何以见得？秘密就在“晴雯之死”上。

“晴为黛影”这是众多红学研究者和爱好者的共识，而这“影”不仅指晴雯模样和性情像林黛玉，其结局更与林黛玉有共通之处。

晴雯死后，贾宝玉夜里在芙蓉花前诔晴雯，毕后却见一个人影闪出，丫头吓得一跳，大叫道：“不好，有鬼，晴雯真的来显魂了”。

果然，在林黛玉和贾宝玉就诔文讨论时，脂砚斋多次提点：

“又当知虽晴雯而又实诔黛玉也。奇幻至此！若云必因晴雯诔，则呆之至矣。”

“慧心人可为一哭。观此句便知诔文实不为晴雯而作也。”

那么，一定程度上与林黛玉结局相似的晴雯，是怎么死的呢？因诽谤而死！“寿夭多因毁谤生”，这是晴雯的判词。王夫人就是听到了众婆子丫头对晴雯的毁谤污蔑，才对晴雯下手。

而在将晴雯撵出大观园后，王夫人还道：

“因今年不宜迁挪，明年一并搬出去干净”

这就意味着，王夫人真正要防忌的“狐狸精”不是晴雯，而是还住在园子里的某个人。这个人就是林黛玉。

所以呢，关于林黛玉和贾宝玉一些风言风语，王夫人早就听闻，最明显的莫过于第三十四回花袭人“进言”一事。

此外，种种迹象表明，贾母死后，某些人也将对林黛玉展开“诋毁”模式。

第一个，赵姨娘。

纵观全文，赵姨娘与林黛玉的交集非常有限，有一次却让我们读者印象深刻，那就是某天贾宝玉坐在潇湘馆和林黛玉闲话时，赵姨娘进来了，问黛玉好，文中写道：

黛玉便知他是从探春处来，从门前过，顺路的人情。

由此可知，这不是赵姨娘第一次顺路走进潇湘馆了。而这鬼鬼祟祟的行举，背后有什么用意？只怕不仅做人情，还有想要探听这位林姑娘和贾宝玉，是否有什么苟且之事。毕竟如果贾宝玉与姐妹们闹出丑闻，那对贾环的是非常有利的，赵姨娘母子，对贾宝玉可是一直虎视眈眈的，这点众所周知，此处不赘。

第二个，邢夫人。

在抄检大观园时，邢夫人的心腹王善保家的，在怡红院和潇湘馆搜查时，是费尽全身力气，当在潇湘馆紫鹃的箱子搜出贾宝玉的一些旧物时，是“自以为得了意”，得的什么意？除非是受邢夫人指使，势必要将罪名放在潇湘馆上面的“意”。邢夫人和林黛玉自然没有任何利益冲突，可是贾宝玉有啊，一旦让大家认为贾宝玉和林黛玉有不才之事，那对扳倒贾政一房可是易如反掌的。

所以，赵姨娘和邢夫人这样的党派，虽然与林黛玉没有直接冲突，但是在大家都知道贾宝玉没了林妹妹会“死去半个人”后，她就成为了一群饿狼虎视眈眈的猎物。

贾母在世时，这些人还能有所顾忌，一旦贾母伸腿去了，那林黛玉将面临一场狂风暴雨，风刀霜剑。我们可以推测，贾母去世后，赵姨娘等人将造谣贾宝玉与林黛玉越礼，王夫人就势将贾宝玉搬出大观园。林黛玉开始陷入惊恐、孤独和屈辱的生活。

那么，这样的日子，林黛玉将如何结束呢？很不幸，唯有一死，而且至死，她再没能见贾宝玉一面。

林黛玉死时，贾宝玉已经离开了贾府。这在文中多有暗示。

譬如第二十八回，林黛玉与贾宝玉在贾母屋里怄气时，正巧有人来唤宝玉外出，贾宝玉走后，林黛玉跟在后面念道：

“阿弥陀佛，等你回来，我死也罢了。”

这句话放在当时情景来看是稍显突兀的，所以我们不妨再结合另外两处来看。

在第二十六回，贾宝玉走到潇湘馆看林黛玉，文中写：“只见凤尾森森，龙吟细细。”此处脂批：

“与后文“落叶萧萧，寒烟漠漠”一对，可伤可叹！”

再有迎春出嫁后，贾宝玉在紫菱洲一带徘徊，脂批：

“先为‘对境悼颦儿’作引。”

这两处文字，都暗示贾宝玉将来再到潇湘馆，便是另一番天翻地覆的景象，彼时林黛玉芳魂远逝，贾宝玉连她的最后一面都见不到，只能面对寂寥落寞景象，深深悼怀。

那么，贾宝玉为何要离开贾府？从第二十八回贾宝玉是被冯紫英一伙人叫走来看，将来必然也是因这伙人而离开，最大可能是避祸。

贾宝玉不在，贾母已死，兼之前闹出那一阵风波，林黛玉成为了俎上鱼肉。而在这时，北静王出现了。

北静王此人，一出场就引发许多读者的兴趣，除了因为身上的各种光环和贾宝玉那种难以言说的友情，便是与林黛玉的某种瓜葛了。

在前八十回，北静王和林黛玉两次间接发生关系，一次是因为“鹡鸰串珠”，另一次则是那一身精细别致的蓑衣。

我们知道，贾宝玉曾经将蒋玉菡的礼物转赠给花袭人，后来花袭人嫁给了蒋玉菡。不同的是，花袭人是接受了蒋玉菡的茜香罗，而林黛玉两次拒绝了贾宝玉的好意。

所以，北静王将来一定会与林黛玉产生瓜葛，只是林黛玉一方主动拒绝了。

那么这件事该是什么样的？北静王又是如何知道林黛玉的？这时候，贾雨村就该上场了。

如果我们留心，会发现书中除了晴雯，还有一个人是林黛玉的“分身”，那就是香菱，两家都是家族支庶不盛，视女儿为掌上明珠，三岁就有和尚要化去出家……最后都家破人亡。还有一点，那就是甄林两家都与贾雨村有恩。可是呢？贾雨村后来见到受难的香菱，不仅没有伸出援手，还牺牲她讨好了四大家族。

那么将来林黛玉呢？可以想见，她将成为贾雨村投靠新靠山的筹码。这当然不是无由来的猜想。在第十六回，林黛玉和贾琏从扬州返京时，途中竟然遇到了贾雨村，便一齐进京。而彼时的林黛玉，是”出落得越发超逸了“，这闲闲一笔，究竟有什么用意？自然为将来贾雨村“献宝”做伏笔。

贾雨村献宝，北静王不明所以，向贾府抛出橄榄枝，这于王夫人而言，自然是正中其怀。恨不能早早将林黛玉打发出去，以眼不见心不烦。哪位要问了，那黛玉的亲舅舅贾政呢？我们不妨想一下，贾政此人，一向不关心家务，对家里的了解一切靠王夫人。而此前那一阵丑闻，让贾政已经对这位外甥女有了误解，加上后来贾府风雨飘摇，内忧外患，他已分身乏术了。只要王夫人略一提及，便只有应允的份了。

只是，两次拒绝北静王之物的林黛玉，是不可能接受下这份姻缘的。彼时，从王夫人方面的逼迫加上对贾宝玉的担忧和思念，以及深陷构陷诋毁的怨愤，让林黛玉日夜以泪洗面，最终化作一缕香魂，归去太虚。