大秦赋郭开的下场(秦灭六国最大的功臣郭开)

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围--李白

乱世中，总是猛将辈出，群雄逐鹿，尤其是战国这种多国互相争夺的阶段，就是各位大将大显神通的好机会，白起、廉颇等人，无一不在历史上留下自己光辉的一笔，不过因为古代影视剧的影响，有一些人还是被大家所误解。

在《大秦赋》当中，一位叫做郭开的猛将出现在大家的视野当中，这位貌似名不见经传的武将，竟然是打败赵国的主要功臣，那么在真实的历史当中，郭开究竟是一个怎样的人。

在真实的历史中，郭开可不是一个多么光明磊落的人，虽然他帮助了秦国打败宿敌赵国，但帮助的方式显然没有得到大家的认可，因为他是一个奸细，或者可以说是叛徒。

郭开是赵国人，先后辅助过两任赵国的大王，在巅峰时期，官拜赵国的相国，是赵国权力极高的一个人，也正是因为身处这样的位置，他的叛变才带给赵国毁灭性的打击。

战国末年，互相征伐，秦国通过多位皇帝的发展和变法，达到了国力的鼎盛时期，也有了统一中原的战略目标，可这个目标没有那么容易实现，毕竟在秦国努力变强的时候，其他国家也没有闲着，比如说秦国的宿敌赵国。

一直以来，赵国都是战国中非常强横的一个国家，无论是国力、经济水平还是战士数量，都处在战国的第一梯队，而且赵国是一个老牌强国，不仅人口众多，同样人才辈出，廉颇、李牧、蔺相如等人，也是秦国不敢忽视的存在。

可赵国一定是秦国首先攻打的目标，从战略角度来说，秦国选择的方式的先后攻破，逐渐蚕食，所以必须先打败最强的赵国，才能打破其他国家合纵的战略，如果先攻打其他国家，赵国不但可以派兵支援，还能趁机偷袭，得不偿失。

从私人角度来说，嬴政也要先攻打赵国，曾经作为质子的他，在赵国的经历惨不忍睹，所以赵国一定要打败，可无论是廉颇还是李牧，都不是可以轻松击败的，一旦两国陷入持久战，其他国家参与进来，秦国也有可能失败，于是秦国选择了别的方向突破，这时，郭开进入了嬴政的视野当中。

郭开虽然位极人臣，无论是权力还是地位，都达到了战国时期的顶峰，可郭开实在是太贪财了，当秦国的特使带着钱来到郭开面前后，郭开竟然毫不犹豫的同意了，不仅同意，还好人做到底，将李牧赶下了将领的位置后，埋伏击杀。

失去了李牧后，赵国自然大败，损失惨重，而秦国也不过轻易放过这样的机会，继续不断地给郭开塞钱，毕竟除了李牧，廉颇也是很难处理的人，如果能够凭借郭开解决掉廉颇，秦国简直大赚一笔，而且郭开本人也和廉颇有着不小的矛盾，能够在解决敌人的同时获得一大笔收入，何乐而不为呢。

其实郭开一直以来都是一个喜欢阿谀奉承的人，他能够获得官职，并不是说他本人有多么的厉害，而是会拍马屁，在当时的赵王还是太子的时候，郭开就是太子的伴读，所以太子继位后，郭开才能受到重用，但这样的人，有怎么会获得大家的尊重呢。

对于郭开看不惯的大有人在，可只有廉颇将这种情绪表达在脸上，作为赵国的大将，廉颇对赵国的贡献有目共睹，他实在不能接受这样的人出现在大王身边，虽然他不能杀掉郭开，但却可以恶心郭开，每次相遇，廉颇都满是嘲讽，可因为兵权在手，郭开一直不敢把廉颇怎么样。

不过机会很快就来了，随着赵国和魏国开战，郭开开始不断地诬陷廉颇，还趁机提出廉颇故意拖延战绩，久久不获得胜利，就是因为他大权在握还居功自傲，久而久之，赵王也陷入其中，要廉颇交出兵权，这让廉颇十分伤心，甚至一度在魏国境内流浪。

有了郭开的帮助，亲兵趁机进攻，一举打下赵国大片城池，这时，赵王才想起廉颇的好，想要重新弃用廉颇，不过这一举动还是遭到了郭开的阻止，从那之后，廉颇再也无法领兵和秦国作战，赵国也终于败在了郭开的手里，在秦国大军攻破赵国都城的时候，赵王才反应过来，这时郭开搞的鬼，不过那时他已经无能为力了。

虽然在《大秦赋》当中，郭开也是秦国的一个大臣，活得有滋有味，可在真实的历史中，郭开的下场非常凄惨。

在历史的记载中，嬴政对于郭开此人并不待见，所以在赵国破灭后，嬴政并没有给郭开高官厚禄，而是当着所有人的面，对郭开说了两个字：烹了，这就是历史中关于郭开的最终结局，不过正史中并没有记录郭开的死亡，只是记录郭开被当场吓晕，随后就退出了历史的舞台。

关于郭开的结果，民间有两个版本，版本一是赵国破灭后，郭开成为了一个流民，在流浪的过程中被赵国境内的盗贼所杀，尸骨无存。

而另一个版本则是嬴政给了郭开一定的职位，让他可以在秦国养老，但是郭开却一直惦记着之前埋在赵国地下的一批财宝，他想用这笔钱让自己的后半生活的舒服一点，于是便请假回去挖宝，可是在回去的过程中被人所杀，下落不明。

不管是哪个结局，郭开的结果都十分的凄惨，可见对于这样的叛徒，嬴政也只是利用他，而不会相信他，毕竟一个可以背叛祖国的人，也可以毫不犹豫的背叛秦国，而且郭开贪财的个性是改不了的，把他放在秦国，无疑是给自己安了一个定时炸弹。

如果没有郭开的存在，秦国能不能顺利打败赵国，统一中原还是一个未知数，按照当时的形式来看，赵国完全有能力单独和秦国对峙，即使无法取胜，秦国最多也就攻下十几个城池而已，赵国的破灭，就是从李牧被杀、廉颇被弃用开始的。

李牧和廉颇的强大，是秦国也不得不避讳的事情，在赵括被杀的那一场战斗中，面对廉颇，即使白起也无能为力，所以从这个角度来看，郭开的确是秦国打败赵国的大功臣。

大秦赋吕不韦、李斯，都是聪明人，为啥没能预料到自己的结局呢？

吕不韦与李斯这两个人虽是谋士，实则赌徒。他们注定是做大事之人，有胆识有魄力有谋略，这样的是从不考虑后果的。成则改变天下，败则无悔认命。

二人之死

他们二人的结局均有违王命不得善终。

嬴政在驱逐了吕不韦之后，并未杀他。但一年后各国诸侯前来问候吕不韦，嬴政深感不妥怕发动战乱，便写了一封信给他：“你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系？而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住！吕不韦看了信后自饮毒酒一杯，自杀而亡。李斯呢，原本辅佐嬴政建立了大秦帝国，开国元勋。可惜嬴政死后，他被利益蒙蔽了心眼，被赵高利诱，共同拟假照，废了太子扶苏，而立胡亥。胡亥是个昏君，他妄想摆布他。然而他错了，就在他谏言不要劳民伤财建阿房宫时，胡亥听信赵高谗言，以身受五刑之酷刑致死，死后还被灭三族。

下狱之后，李斯有过反思：悲夫！不道之君，何可为计哉！……而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。

他们所处的环境风云变幻，六国争霸，要么他们被时代裹挟，要么他们改变时代。他们是改变时代之人，命运必然与时代共进退。因此我认为，行动之初他们尚无需考虑自己的下场与结局。

吕不韦的人生轨迹。

吕不韦为何既是商人，却有谋士之大略？吕不韦是卫国人，卖货不过是他为实现自己政治抱负的一个桥梁。

他最懂的经济基础决定上层建筑，因此他从卫国经商到赵，认识了秦国前来做质子的赢异人。

吕不韦到邯郸初见异人之时便说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇，以待高价售出。”

这就是后来“奇货可居”的成语出处。可见赢异人天生有王者风范，才会被吕不韦这等南来北往，见过大世面各色人的商人看上。

都说商人重利轻义。而我说吕不韦不是商人，他是披着商人外衣的政治家，是谋士。

他有自己对六国以来的政治眼光，因此他才不惜一切，甚至堵上一切身价来投资赢异人。

难道他不知道赵国会诛杀他吗？他不知道这种情况下即使回到秦国，赢异人能上位的可能也是微乎其微吗？

以他的聪明才智，我认为这些他都想到了。但他最大的筹码是华阳夫人。他与华阳夫人一直有来往，因此他布好了阵，等华阳夫人入局。这就是他初设的赌局。

这场赌局还真让他赢了，他算准只要质子回国便可以有其祖父秦昭襄王一样的命运，果不其然，他以此说服了华阳夫人和太子。逃回秦国的异人做了华阳夫人的儿子，后被立为太子。

然吕不韦虽然聪明，却也不过是个商人，他算准了前面，没有算准后面。秦异人继位时间太短了，能庇护他，让他学习的时间也更为有限，这三年来他在赢异人身边也只学了皮毛，却未学的其心怀家国天下的精髓。

他的聪明也只是聪明，还够不上才华，因此当才华撑不住他的野心时，始皇嬴政就继位长大了，因为所站的制高点不同，嬴政看到的是天下以及天下苍生。

而吕不韦看到的虽然也是天下，却是天下粮仓。他的商人本性和油腻大叔的性质在其中年以后显露无疑。

孔子说：学而不思则罔。我觉得这句话送给吕不韦也合适。此时欲望膨胀的吕不韦已经不愿意思考了，因此他贪婪权势，贪婪物质极大丰富，贪婪名利的最后下场就是在自己的迷惘中去死！

这是秦始皇必须要铲除的，阻碍他发挥雄才伟略，一统天下的最大磐石。

李斯其人。

李斯又是个什么主儿呢？李斯在我看来是个顽主。他虽然主张先法后王，然他此生是在用他一己之法左右王者。李斯曾拜荀子遵法家。

李斯楚国人，少年时曾任一小吏，由于胸怀大志，有一次他去如厕看到厕所的老鼠偷食屎吃，还要见人赶快跑，活的那叫一个艰辛。

而他后来不巧又在米仓看到过老鼠，米仓的老鼠不仅不怕人，还终日吃的肥肠满脑，然后肆意在米仓里交欢嬉戏，活的好不惬意。

至此他得出一个道理，人与人最大的区别，是能不能把握住命运和机会，并且这个机遇所处的环境也相当重要。在大而有望的环境里，一个人的真才实学才能得到很好的发挥。

否则你就是个聪明豆，终日在茅厕那种环境里生存，也是无用的。

因此后来李斯千方百计来到当时正在崛起中的秦国。他先是在吕不韦处做了舍人，后被吕举荐给始皇，这才开始了他开了挂的人生。

李斯其人我们不得不说他是真有大才能大才华之人。

在他的主张下，秦始皇废除了战国时期纷乱的分封制，立郡县制。他把全国分为三十六郡，郡以下为县。郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。加固了国家统一管理的策略。这一夙愿也是秦始皇的自继位以来，实现民族统一，结束战乱的心愿。

李斯在其他方面也成绩卓越显著，比如他在始皇建国之初提出了一整套对应中央集权制的配套方案。

其中包括统一文字、统一度量衡、统一货币、统一车轨；

《仓颉篇》就是李斯亲作。同时让我们后人得以一睹李斯在文字方面的造诣。隶书后来就是秦国的统一文字。

在经济方面，度量衡的统一，和货币的统一也大大加强了中央集权制经济制度的管理。

李斯废除了六国混乱的度量衡，发明了度制。

度制以寸、尺、丈引为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。李斯度量衡甚至被我们沿用至今。

货币方面，以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两，以铜半两钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币。

他所制造的货币，因为小巧便捷，甚至一直被沿用到了清朝。

李斯的车轨统一制类似于我们今天的高速公路。就是通过几条四通八达的道路，使各郡县可以直达咸阳都城，方便了管理。

当然后来的焚书坑儒也是李斯这斯干的，不过他建议留下了工具书。如医学、卜筮、种树之书。其余由于觉的都不利于一家之言的统治，便下令烧毁了。好在秦始皇还偷偷留了一些禁书藏于书阁。

李斯之败，败给了自己。

上面我大致描述了一下李斯作为秦国开国元勋的功绩，这么看来，李斯的确有雄才伟略之人。

毛主席对此人的评价：“孟夫子一派主张后法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后王。”此评价虽没直接对人，但在我看来却是褒义的，赞许的。他认为李斯是封建制度下一个公允的存在。而曾国潘对他的评价是从人性上说的，曾认为李斯这等可与曹操比肩的大人物，他们败都败在了成功之后没有进行内醒和检阅自我，而是急于攀比，从而迷失在欲望争夺之中。

最后

因此，李斯与吕不韦的一生，题主问为何没能预料到自己的结局？这种小儿科的思维就不在他们考虑范围内。

说到《大秦赋》，我印象最深的就是李斯被绑在大殿的柱子上，始皇让他解释秦国为何没有忠臣？说对了就放他，说错了就杀他。

此时他是提颅死谏。他们这种人根本无法预测自己的生死，分分钟就是在赌自己的思想是否能迎合大王的心。

而吕不韦也是如此，他从赵国倾家荡产助赢异人出逃回秦国时，也是在赌，赌赢了也许就是一生富贵，赌输了此生也就沦陷了。

所以不能用预测这个词来评价他们的志向，他们是做大事不考虑后果之人。生死一念中。