金庸怎么评价虚竹「逍遥派为何必须灭亡不怪虚竹你看金庸晚年是如何评价逍遥派的」

而前文所说的“细节”指的便是诸如门派传承之类的问题，比如《天龙八部》中，萧峰身为丐帮帮主死了，那丐帮武功该由谁来传承？这设定便与《射雕英雄传》中“丐帮没有断传承”不符了，于是新修版中，金庸安排萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，多年之后，虚竹代替萧峰完成了丐帮武功传承，由此可见，金庸对于书中细节设定之严谨。

（萧峰剧照）

但金庸也在书中留下了一些悬而未决的问题，丐帮的传承是解释得通了，那逍遥派为何却消失不见了？在笔者看来，金庸之所以对逍遥派的结局冷处理，那是因为逍遥派是一个注定要灭亡的门派。

一、断了传承的逍遥派，去向不明的掌门

之所以说逍遥派断了传承，是因为在距离《天龙八部》时代数十年后的《射雕英雄传》中已再无人见过逍遥派的人，甚至都无人提及逍遥派这个门派。

不过你可别认为这是金庸先写《射雕英雄传》，后写《天龙八部》才留下的问题，在新修版《射雕英雄传》第十二回中，金庸就提到过一个客观事实，射雕时代的人是知道“虚竹”这号人物的。

（虚竹剧照）

原文道：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

只是后来虚竹去向不明，逍遥派也就这么从武林中消失了，说来奇怪，虚竹连丐帮的传承都有插手，又怎会不完成逍遥派本派的传承呢？这显然是不合逻辑的，只有一种解释，不是虚竹不想传承逍遥派，而是金庸刻意不让他传承逍遥派。

可金庸这么做的理由是什么？他为何要让这个神秘感十足且盛极一时的门派草草退场？

二、逍遥派的神功，近乎修仙的设定

毋庸置疑，逍遥派在书中的定位是极强的，甚至可以说就连少林派和丐帮的风头都被他们抢去不少，毕竟相对于这两个传统武林门派而言，逍遥派多了几分“修仙”的气质，这一点从逍遥派的武功设定就能看出。

比如无崖子可以通过北冥真气续命，哪怕他早已命悬一线，却能凭借北冥真气让自己表面看起来容光焕发，直至传功给虚竹之后，他才老态尽显，继而气绝身亡，根据童姥的说法，一个内力深厚的人，想死都难，就因为内力能续命，至少这设定在其他门派的人身上不曾体现过。

（逍遥派剧照）

又比如被视为逍遥派分支的灵鹫宫石壁上刻着一门能够让人漂浮在空中的神功。

原文道：“石壁上天山六阳掌之后的武功招数，虚竹就没学过。他按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，但似乎什么地方差了一点，以至没法离地。”

习武之人有轻功倒也正常，可这显然就不属于轻功，毕竟轻功最多也只是让人跑得快或者跳得高而已，而虚竹修炼的这门武功居然是能够让人浮在空中，这哪里是习武之人该有的样子？这分明就是修仙吧。

还有最离谱的当属天山童姥所用的那具备返老还童之能的天长地久不老长春功，这招式的存在或许就是金庸强行让逍遥派灭亡的原因。

三、金庸晚年改书，否定逍遥派的武学理念

其实多数人误解了天长地久不老长春功，那“返老还童”与其说是一种能力，倒不如说是副作用，书中也说得很明白，在童姥看来，这功能就是弊端。

（天山童姥剧照）

原文道：“姥姥所练的内功，确是叫做‘天长地久不老长春功’。这功夫威力奇大，练成了能长生不老，却有一个大大的不利之处，每三十年，我便要返老还童一次。”

你看，威力极大才是天长地久不老长春功的加持，而“返老还童”则是“不利之处”，这倒不是重点，重点在于“返老还童”和“长生不老”这样的能力压根就不该出现在武侠的故事中，而他晚年改书的时候，就在新修版《射雕英雄传》中提到了自己对“长生不老”之类的能力的看法。

新修版《射雕英雄传》附录二道：“道教练养派注重修仙长生之术，所炼的丹分为外丹、内丹。外丹是黄白术，末流演变为点金术，成为化学的前身，中外相同。内丹是炼气，化为内功与内家拳术，以及医学上针灸、经脉与穴道的研究……道教末流所吹嘘的本事，是世俗人生的理想，既能财富无穷、长生不老……又能召仙降妖、招魂捉鬼，所以掌握了世俗最高权力的帝王也大感兴趣。”

在他看来，逍遥派的那些“长生不老”或“返老还童”的能力其实就是典型的扯淡，是“道派末流吹嘘的本事”，他本人都不认可这样的说法。

（金庸）

其实他也在《射雕英雄传》中借周伯通的视角提到过这个问题，原文道：“其实世间岂真有返老还童之事，只因他生性朴实，一生无忧无虑。”

所以在金庸看来，有逍遥派这么一个具有修仙气质的门派存在的确是能为故事增色不少，但若是让他们一直活跃于武林之中，那些真正的习武之人未免会显得掉价，而那些近乎“修仙”的设定本身也偏离了武侠的范畴，于是金庸才会刻意让逍遥派灭亡。