寄生虫穷人的味道「电影寄生虫贫穷的味道」

人类的贫富分化现象，并不因国家的意识形态、经济发展程度的差异而有所不同。从“穷在闹市无人问、富在深山有远亲”的喟叹，到“富者田连阡陌、贫者无立锥之地”的鞭挞，无不揭示出贫富问题的源远流长。或许，正是因为贫富差距问题能够跨越时代和国界，再加上演员精湛的演技、不断反转的剧情，韩国电影《寄生虫》才能引发评委的共情效应，成为本届奥斯卡最大的赢家。特别是，其折射出来的“钱就是熨斗，能把一切褶皱都烫平”的财富观，更是戳中了当下阶层分化的痛点。

主人公基泽一家没有正经工作，四口人挤在廉价的半地下室过活。逼仄的空间、昏暗的光线、杂乱的家当、污秽的气味，构成了一个贫穷之家的背景色。一个偶然的机会，儿子基宇凭借伪造的文凭进入有钱人朴社长家当起了家教。阳光明媚的上流社会，冲击着来自底层社会的想象力。当得知社长家需要一个美术老师后，基宇故技重施，将妹妹基婷包装成留美艺术专家，成功谋得了美术家教的职位。穷生奸计。基宇一家干脆一不做二不休，使用诡计挤走了社长家原先的司机和管家婆，让父母取而代之。穷人一家犹如寄生生物般寄生到了富人家中。

影片前半段，用诸如蹲在马桶上蹭网、将内裤遗留在车上制造偷情等细节，展示了社会对穷人阶层的碾压达到极致后，底层小人物以特有的狡黠和诡诈手段将上层人物玩弄于鼓掌，以此将上下两个互无交集的阶层硬生生苟合在一起。即使这种交合显得那么不协调，甚而扭曲和畸形，却又使得观影者看来，是一种不得已而为之的生存策略。以至于这种荒诞不经，在令人觉得滑稽可笑之余，又明显体会到深藏在黑色幽默背后的无力感，更为后续反转的剧情色彩铺垫了张力空间。

举家入侵式的寄生生活持续不久，趁社长一家外出露营的空档，基泽一家抓住难得的机会，肆意享受着豪宅里的奢靡生活。或许在那一瞬间，他们真的产生了主人般的幻觉。正是在这种幻觉的促使下，基泽一家一边自嘲为蟑螂，灯一开，便会惊慌失措地四散逃离。而另一边，却产生了富人般的善良，为落魄的前任管家老太太打开了门，也开启了万劫不复的深渊之门。

潜伏在豪宅底下的地下室浮出水面。原来前任管家夫妇也是隐藏在暗处的寄生家庭。由于债台高筑，丈夫躲在豪宅地下室数年，靠在地上做管家的妻子续命。同处下等位阶的两个家庭遭遇战，并没有因感同身受而相互慰藉，却为了争抢寄生机会陷入了相互厮杀。要命的是，混战之际，朴社长一家回来了。

此时，剧情的色彩逐渐反转，流畅的镜头切换展示着三个家庭的悲喜命运：基泽一家，犹如蟑螂般乱窜，顾不上滂沱大雨，赤脚淌过臭水肆流的街道，钻进空无一人的地下铁隧道，落汤鸡般逃回那个属于穷人阶层的住所。可是，就那个家都被暴雨淹没，上一刻刚刚建构起来的美梦，这一刻被冲刷得一无所有。前任管家夫妇在享受了地上片刻的欢愉之后，仍然被困在暗无天日的地下室绝望等死。朴社长一家则挖空心思为小儿子举办奢华安逸的草坪派对。富人的生活有多美，映照的穷人生活便有多落魄。黑色幽默急转直下为暴力复仇的喋血画面。

在一个阶层待久了的人，即使偶尔换了生活环境，依然无法掩饰那种深入骨髓的味道。正是如此，尽管两个贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的特定味道始终与社长一家的气息格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。但是，这个下意识的鄙夷举动，彻底摧毁了基泽可怜的自尊。他愤然向宿主朴社长拔刀相向。这一刀，更是将撕裂的阶层疮口血淋淋地剖开来展示在观众面前。

“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”造成悲剧的根源究竟在哪里？弥合阶层撕裂的途径究竟在哪里？穷人和富人之间横亘着的财富鸿沟究竟有没有跨越的可能？这些看似宏大的诘问，似乎永远无解。诚如有人所言：各个阶层的生产生活、经济运作几乎类似平行状态，而这种绝缘模式的存在，更加剧了各阶层之间的陌生、不理解乃至歧视、敌意。

电影借儿子基宇的口吻，给出的答案是赚钱，买下豪宅，拯救寄生在豪宅地下室的爸爸。在他的想象中，爸爸走出了暗室，和家人拥抱在温暖的阳光下。可是，影片最后一句“当那天来临之际，请好好保重”，决定了光明伟岸般的理想注定只是黄粱一梦。事实上，据说，就连影片的导演接受采访时也坦陈，按照影片主人公的收入想买下豪宅，不吃不喝大概需要500年。这是一个无法完成的使命。

这样的结局，令人想起了《了不起的盖茨比》。不同的是，盖茨比是逆袭成功后，为了那场并不存在的爱情，徒然赔上了身家性命。而基泽们，即使赔上了整个家庭，依然未能突围成功。尽管命运迥异，但殊途同归。为了追求那个繁华的幻影，他们将希望寄托在别人的身上，为自己编织了一场精彩绝伦的梦境。由于活在自己的幻想里太久，以至于有那么一刻，他们真正产生了主宰命运的错觉。可惜，梦总归是梦，梦醒之后，才发现曾经的一切，不过是属于自己这个阶层宿命般的归途，是海市蜃楼般的落寞，短暂而不持久。

最佳国际影片《寄生虫》

后记：《金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。