封神演义里姜子牙的结局(封神结束后姜子牙去哪里去了)

《歪歪侃封神》第802期

二十年来，姜子牙为封神劳心劳力，受尽七死三灾的苦楚，终于完成“封神榜”的诸神分封。封神结束之后，姜子牙功成身退，最终死在封地，转眼人间富贵一场空。

难道说，姜子牙最后，真的竹篮打水一场空，在封神中一点儿好处也没捞到吗？

姜子牙

一、修行虽是滚芥投针，弟子情愿在山苦行。

封神大劫在即，玉虚阐教主元始天尊，选中了姜子牙，命他下山去封神。

为什么选姜子牙封神，当时元始给出的理由是，姜子牙的仙缘太浅，就算他再修四百年，四千年，他也没可能修成功。

“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山。”

作为修道者，不成功则成仁。姜子牙的命运既然已经天注定，那么师徒一场，元始天尊能做的，就是送姜子牙一场人间富贵。

对元始天尊的这个说法，姜子牙的反应是，我不信我不听我不去，他死活都要赖在昆仑山上。

当然姜子牙的反对无效，最终，他还是背着小包袱，垂头丧气的下山，去完元始天尊布置的“封神榜”作业去了。

元始天尊

但姜子牙下山归下山，内心却始终是拒绝封神的，所以他在西岐的时候，一见厉害的对手，立刻爬上昆仑见元始天尊。

比如西岐来了“呼名落马”之术张桂芳时，尽管莲花化身的小哪吒也已经到了西岐，消灭张桂芳指日可待，但姜子牙还是去求元始天尊。

姜子牙这样做的目的，无非有两点，1是在元始天尊面前刷一波存在感；2是弱化自己的能力，希望元始天尊另换人封神。

总而言之，为了甩掉“封神榜”作业，姜子牙是作天作地，结果就惹恼了元始天尊，直接不认姜子牙这个弟子了，并在姜子牙面前自称“贫道”，锁死了姜子牙的退路。

“你为人间宰相，受享国禄，称为‘相父’。凡间之事，我贫道怎管得你的尽。”

没奈何，姜子牙只好静下心来，老老实实地做“封神榜”这份作业。

周天子

二、险处又逢险处过，前程不必问如如何

姜子牙封神，主要做的，就是帮助周天子，摧毁纣王的商王朝。

自古，改朝换代都是尸骨堆起来的，所以流血牺牲在所难免，但姜子牙不怕，因为他是修道之人，身怀火眼金睛、三昧真火、呼风唤雨等法术。

但封神，也不光是人间的战争，在修道者群体中，还有一个平行的因素，即诸神要封号的诉求。所以随朝代更迭而来的，是各路神仙参与其中的历劫。

一则是成汤合灭；二则是周国当兴；三则神仙遭逢大劫；四则姜子牙合受人间富贵；五则有诸神欲讨封号。

有神仙加入后，姜子牙封神的难度就大了，受伤是家常便饭，更甚者，还有丢掉性命的危险。

一次西岐城外来了金鳌岛十天君，以及十天君带来的十绝阵。

姚天君

其中有位姚天君的落魂阵内，筑了一座土台，土台上扎了个草人，草人身上写着“姜尚”二字，姚天君就天天拜草人。

姚天君七八日拜吊了一魂二魄，十四五日拜去了二魂四魄，二十日把子牙二魂六魄俱已拜去了。止有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宫，子牙已死在相府。

姜子牙这一死，他可高兴了，为啥死了还高兴，因为，灵魂能上封神榜，然后他就能成神了啊。

姜子牙急切、迫切、急不可待的就往封神台上飞。飞啊飞啊，任风吹，任它乱，毁不灭是姜子牙梦想的渴望，你看姜子牙在勇敢地微笑，你看他和柏鉴，在开心的挥手啊。

柏鉴一边和姜子牙挥手，一边，把姜子牙的魂魄推出了封神台。哎呀，柏鉴不让姜子牙上封神台！

姜子牙可太难了，他不就是想当个神吗，结果可倒好，被看门的柏鉴给“赶出来”了。

整个封神中，姜子牙经历了“七死三灾”的灾厄，可他死一次被救活一次，怎么都上不了封神榜，姜子牙失去了梦想。

周武王

三、从修顶上三花现，返本还元又是仙

经过二十年的伐纣，终于在纣王三十五年，姜子牙帮武王夺取了天下，并回到岐山，分封诸神。

封神大业完成后，武王分封众有功之臣，姜子牙被封营丘，为齐侯。齐侯在自己的封地，该娶妻娶妻，该生儿子生儿子，享尽了人间富贵。

太公在齐，治国有法，使民以时；不五越月，而齐国大治。后子牙薨，公子灶嗣位，至小白，相管仲，伯天下，“春秋”赖之。

难道说，姜子牙就这么死了？

事实上，姜子牙不过是假死脱身，重回昆仑，继续修他的仙，成他的道去了。

元始天尊吩咐姜子牙封神时，的确说过姜子牙“仙道难成”的话。但封神，是何等的大事，姜子牙的所为，又是何等的大功。

鸿钧

所谓天道无亲，不仁，是以天道至公，姜子牙为封神榜做所的一切，天道都拿小本本记着呢，所以才有万仙阵后，鸿钧道人对姜子牙命运的一锤定音。

鸿钧曰：“姜尚大功垂成，再毋多言。”

鸿钧道人说，姜子牙封神有功，必须给他奖赏，至于奖他啥你们看着办。另外就是，那什么“仙道难成”的话就别再说了。

鸿钧道人发话，亲自安排姜子牙的结局，元始天尊还能怎么办，于是只好许他人间之事完了后，接姜子牙重回昆仑继续修炼，并还许了他一个真仙之位。

元始与子牙曰：“今日来，我等与十二代弟子俱回洞府，候你封过神，从新再修身命，方是真仙。”

神仙功果，九九无归灭魂大天劫，成就大罗金仙，无拘无束，三界六道任尔逍遥；六九天劫，成就真仙，可以下凡，不过仅限人间、地府；

真仙

由此可知，姜子牙的真仙之位，虽然较大罗金仙差一个等次，但也算肉身成圣，跟哪吒、杨戬等一样，较之上封神榜不知强过多少倍。

世间自有公道，付出总有回报。

事已至此，姜子牙，即留清名于世，又可上天成仙，人生至此，也算是相当完满了。

《封神演义》中最后姜子牙的结局说明了什么问题？

云中答题，相互学习。

梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”这句话的意思是无论什么事情，既要知道事物的表面现象，也知道事物的本质及其产生的原因。

故欲知其然，必先知其所以然。

因此，这个问题要想知道《封神演义》里姜子牙的结局说明了什么，先要了解姜子牙到底是什么结局。

姜子牙，东海许洲人氏，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊。而立之年本应成家立业却看破红尘，独自上昆仑山求仙问道，拜在玉虚宫元始天尊门下，成为阐教一名二代弟子。四十年间苦熬岁月潜心修道，奈何生来命薄只可享人间富贵，被元始天尊赶下昆仑山，命其辅佐西岐武王东征伐纣并代自己执掌封神。虽说极不情愿却师命难违，下山后因离家已久世上已无亲人，先是投奔了结义兄弟宋异人，在其贴心的照顾下，已是古稀之年的姜子牙还迎娶了黄花闺女马氏。

之后，摆地摊卖过竹筐、面粉，当过酒店经理也贩卖过牛羊牲畜，不过都因专业不对口而一事无成，便暗暗自责觉得愧对兄弟，宋异人笑着安慰道：“钱乃身外之物贤弟不必惆怅，花逢时发人以运为主，该来的终有一天会来。”真的是金鳞岂是池中物，一遇风雨化成龙，后花园姜子牙施展法术擒拿五路神，摘星楼三昧真火火烧琵琶精，被纣王封其下大夫。不过，纣王受九尾狐蛊惑，以造鹿台为名设计暗害子牙，所谓凤栖梧桐君子不立危墙之下，看透纣王这个昏君后，姜子牙借水遁连夜赶回宋家庄，一纸休书与马氏相忘于江湖告别宋异人奔向西岐。

磻溪边文王慧眼识英雄聘子牙为相，兵伐崇侯虎大快人心，辅佐武王打败各路来犯之敌，九十二岁金台点将率大军挺近五关东征伐纣。孟子有云：“得道者多助失道者寡助，寡助之至亲戚畔之，多助之至天下顺之，以天下之所顺攻亲戚之所畔，故君子无不战，战必胜矣。”纣王诛杀忠臣良将天下民心殆尽，故姜子牙一路长驱直入风卷残云，摘星楼下火初红，成汤事业化飞灰，子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。

姜子牙封神后，武王为天下诸侯与征战红尘分茅裂土加官进爵。姜子牙位列五侯九伯之上赐齐国，在位期间治国有法使民以时，一片繁华昌盛之象，后子牙薨。

太公在齐，治国有法，使民以时；不五越月，而齐国大治。──后子牙薨，公子灶嗣位，至小白，相管仲，伯天下：“春秋”赖之。后至康公，方为田氏所灭。

——《封神演义》·一百回

封神原著中说姜子牙最后死了，在位多少年活了多少岁都没有提及。如果结局仅仅是这样，那问题的答案也就容易多了。

无非是：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”姜子牙东征伐纣被封齐国国君可谓贵不可言，但是一个人不论地位多高富贵多少，终究也是到头这一身难逃那一日。急急流年滔滔逝水，来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终！

不过，《封神演义》里的姜子牙真是这样的结局吗？非也，死的确是死了但只是肉身，魂魄最终还是上了昆仑山玉虚宫。因为当年下山时，元始天尊交代完一生之事后曾说过还会有上山之日，圣人之言自然不虚。

天尊道：“罢，虽然你去，还有上山之日。”

在宋家庄时，结义兄弟宋异人安排其经营酒楼，那是朝歌南门的一个热闹场所，平日里客人如流，但自从姜子牙坐堂后别说人了连个鬼也没有，分文没赚还赔了许多本钱。这是为什么呢？文中也有交代，一则子牙是万神总领一则年庚不利，万神的头头坐镇你说谁敢上门呢。因此综合元始天尊当初的交代，姜子牙虽然没有上榜封神，但他已经是个神了，且还是个万神的总领。封神台上游魂柏鉴被封为统领三百六十五路的正神之职，而姜子牙万神总领的官职，显然柏鉴也在管辖范围之内。

封神台上是肉身被斩封神，姜子牙则是自然死亡封神。在齐国死亡后魂魄去了昆仑山，由元始天尊亲自为其封神，南极仙翁带姜子牙进玉虚宫上前听封：“尔姜尚三十二岁入我阐教，四十载证修大道初心不改，垂垂古稀之年奉命下山辅佐明君出生入死忠荩可嘉，代天封神建不朽功勋，今奉九霄宫鸿钧祖师之命敕封尔为天下万神总领，执掌打神鞭监管诸神，使仙凡殊途各行其道。尔其钦哉。”

姜子牙叩头谢恩出宫而去。

这才是《封神演义》里，姜子牙的真正结局。那么，从这个最终结局能说明什么问题呢？

一、一个人要想获得成功，努力固然重要，但对聪明人而言选择大于努力，选择不一样的平台结果便截然不同。

姜子牙上昆仑山求道，拜在玉虚宫元始天尊门下，阐教注重弟子们的道德修养，是宁缺毋滥贵精而不贵多。选择了一个温良的进修环境，在这里结识了品行纯正的南极仙翁与十二金仙等人，很大程度上注定不会踏入邪路。南极仙翁是天庭正仙，十二金仙又深受昊天上帝的赏识，可见阐教的确是一个好平台起码上头比较重视，这样有了好项目自然优先于阐教，比如千年不遇的封神榜。本来姜子牙道行浅薄难以成仙，但为何最后成了最大的受益者，就是因为遇到了封神榜。

因为封神榜姜子牙成为最没资格，却又是再合适不过的人选，进而收获了兴周灭纣与代天封神的两大功劳，为日后成神攒足了资本。倘若当初选择的不是昆仑山，而是蓬莱岛拜在通天教主门下，那断然不会有这般凡尔赛的结局。

二、《华严经》里有诗云：“三世一切诸如来，靡不护念初发心。”这个“初发心”就是初心，是菩萨修行的开始与正果密不可分。可见人生前行的道路上，只有坚守初心才能得其始终。

姜子牙是真心出家，宁愿在山上苦修也不贪恋红尘富贵。即使不明就里被元始天尊赶下山，依然是咬定昆仑不放松，把根扎在道门中。二十年困顿风尘痴心不改，心里仍想着何时能摆脱红尘，黄天化下山弃素改荤穿绫罗绸缎，姜子牙指责你原是道门为何变服？我身居相位却也不敢忘昆仑之德。十绝阵时被姚天君以左道之术摄去魂魄危在旦夕，飘飘荡荡去了玉虚宫，自始至终坚守着一个修行人的本分。尊师命尽心尽责辅佐武王，遭受了七死三灾数次命悬一线。

正是秉持着这样的初心，最终获得了元始天尊的认可与厚爱，实现了修道成神的梦想。

三、一个人的成功离不开圈子，什么样的圈子决定什么样的命运。优秀的圈子里自然是优秀的人，而和优秀的人在一起想不成功也难。

姜子牙在玉虚宫是南极仙翁与十二金仙的师弟，封神过程中又相交了西昆仑散仙陆压、灵鹫山燃灯道人、西方准提道人这些高级别的大神，可谓掉进了神仙窝何愁不能成神。个个道行高深皆是智者，与智者前行人生注定会不同凡响，好比与大雁齐飞，目之所及皆是广袤的天空。朋友决定出路圈子决定人生，和什么样的人同行就会走什么样的路。金鸡岭遇孔宣让姜子牙心灰意冷，陆压匆匆赶来为其宽慰加油鼓气，准提道人施展大法帮助度过难关。

如果姜子牙没有这个圈子，何谈助武王开创八百年周室基业，恐怕自己都死了八百回了。

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