天道里面几个人的结局「天道五个人四个结局揭示穷人想逆袭要狠心扒下自己这四层皮」

有人星夜赶科场，

有人辞官归故里。

上面这两句诗，用来形容《遥远的救世主》书中的各个角色，十分贴切。

《遥远的救世主》系列已经写到了第六期，上一期应大家要求分析了刘冰这个人，结果反响不是太好，看来刘冰的人气是假的啊。

哈哈，今天不说某个人了，今天我们反着说。前几期都是通过人物去分析性格；今天，我们从人物的性格分析人物的走向。

《救世主》里有不少惨败出局的人，这些人身上，有什么值得思考的东西？思考出来的结果和我们普罗大众有什么共同点呢？？

归纳成一句话：穷人要想逆袭，要狠得下心先扒下自己的五层皮。五层皮，指得的是不好的习惯和较差的思维。丁元英从德国来到古城后，以他为中心发生了很多事情，各色人物的起起伏伏，都是从王庙村的这场扶贫神话开始的。

01

提到虚荣这个词，又不得不把刘冰拉出来批斗。这个人我在前几篇文章里都提到过，他几乎是《遥远的救世主》里，能拿到现实中任何场合当负面教材的一个角色。

来古城之前，丁元英把自己准备的生活费（15万）借给了韩楚风的媳妇儿，因此，他到古城没多久生活就陷入困境。他拎着自己珍藏的唱片到刘冰的店里变卖。几个月时间，刘冰以50块钱一张的价格收了他300多张顶级唱片。刘冰也是个音响发烧友，他搭眼一看就知道这些唱片都是原装进口的顶级货，心里暗喜。

卖顶级唱片的事情发生个一次两次倒没什么，可丁元英从他这儿出了300多张精品，刘冰居然没看出来丁元英是个顶级玩家。按常人思维来看，一个发烧友遇到这样的高端玩家就算不结交一番，也要搭个讪探探丁元英的底。可刘冰倒是厉害，他心里只有捡漏的窃喜，眼里只有唱片的那点差价，一个目光短浅的小商贩形象跃然纸上。

后来三人组找丁元英创办格律诗公司开始“扶贫计划”，刘冰通过叶晓明、冯世杰才知道丁元英是个大佬，于是也想跟着插一脚。他说，我对丁哥有恩，我收他的唱片帮着他赚了一万七千多块钱呢！这潜台词是丁元英欠他的，必须要带他玩儿。冯世杰听完不留情面地评价他，你这就算当成生意，也都太黑了。言下之意是刘冰脸皮厚，看不清自己的嘴脸。

格律诗成立后，刘冰第一时间自封办公室主任，印了一堆名片开着丁元英的宝马730到处溜达，找自己的狐朋狗友炫耀自己发迹了。第一次和叶晓明去北京谈生意的路上，他得意的问叶晓明：怎么样叶总，这种生活你找到点感觉了吗？

言下之意就是，他已经找到感觉了。问题是公司什么事儿都没开始做呢，一分钱没赚，宝马车也是人家丁元英的。

虚荣至极！事情还没开始做，就开始拿着别人的东西享受起来了，这是刘冰的一个致命缺点。

这段时光是刘冰人生的高光时刻，一共持续了两年半。格律诗被乐圣公司起诉后，刘冰浅薄的见识让他不敢面对公司接下来的风险，跟着叶晓明退了股。

本来呢，他的故事应该随着退股结束了，可这位爷贪心不足。退股后又怕格律诗万一胜诉他的地位就丢了，于是又和欧阳雪提出要留在格律诗打工，并把叶晓明的职位接替过去——他的目的一是舍不得那辆宝马车，二是幻想着公司胜诉后，他继续以元老的身份享受创业成功的福利。

即使如此，丁元英也没有完全放弃他。格律诗胜诉后，基本上扶贫工作已经完成，该发财的发财了（股东），该赚钱的赚钱了（农户）。丁元英彻底离开古城前想试试刘冰是不是个稳定因素，于是拿出档案袋考验他。

面对这个档案袋刘冰至少有4种选择，其中三种都是正向选择，只要选对了他就还能继续做格律诗的股东（详情请看上一篇分析）可他选了最错的一种。丁元英又问他，如果不是对诉讼结果有那样的判断，你会退股吗？结果刘冰抱怨说，是丁元英没有提前告诉他结果才导致自己的出局。丁元英听后不再多说，刘冰的考验失败，他错失了最后一次上岸的机会。想让自己离风险远远的，又想死死地抓住利益，可世上哪有这么好的事儿？

抱怨，是他的第二个致命弱点。抱怨来自于对自身的审视不足，对局势的审视不足，说白了就是情商低，格局小。

刘冰就像你我，也像芸芸众生。

辛酸苦辣了半辈子好不容易遇到个高人指点，能有资格从井底爬到井沿看一眼外面的世界，却又因为自己的虚荣、抱怨掉回井底。正所谓“饱了眼福，苦了贪心”。一只见过世面的青蛙，井底的世界很难满足他的虚荣和贪心，而自己又没有能力再次爬上去，于是，刘冰这只青蛙走向了灭亡

更可怕的是，虚荣心、贪欲这些虚无的东西，会让你不满足井底的世界，引诱你走向深渊。

穷人逆袭的第一点，改掉虚无的贪心、虚荣、攀比等心理，接受自己的平庸而脚踏实地。

02

丁元英第一次去王庙村筹备格律诗公司的时候，叶晓明曾经问过一个问题。

“丁哥，我冒昧地问一个问题，就扶贫而言，股东的前途在哪呢？”

丁元英答：“就在这，就在王庙村。”

村民忍不住笑：“你说咱们这穷村子自己都不知道前途在哪，咋还叫城里人来到咱这儿找前途，咱王庙村有啥啊？”

丁元英给大家说了扶贫能成功的关键点：

“王庙村家家有房子，有院子，有剩余劳力。咱们把转变观念这些不容易摸着的词都放到一边，一竿子到底。现在王庙村就差一样东西了，公司之所以敢在王庙村下决心，是相信王庙村有这样东西。”

农民们听不懂他的一杆子到底，但可以听懂最后一句，他们问：啥东西？啥东西呀？

丁元英说：“不怕吃苦受累。”

丁元英在桌子上放了两根烟，把一根比作忍耐，另一根比作能耐。两根烟呈平行状摆放，指着两根烟说：

“忍耐是一条线，能耐是一条线，两者之间的宽度就是大家生存的机会。”

他把两根烟的距离拉远继续说：

“如果忍得比别人多，能耐得比别人多，我们的生存机会也就比别人多！”

这下村民们听懂了。丁元英的意思很简单，能力我有现成的，但你们得肯下苦工才行，在格律诗这个平台上来说，我（能力）这条线是固定的，成功的几率取决于你们，你们越不怕累两条线中间的距离就越宽，成功的机会也就多一些。

有人会说了，让员工不怕苦不怕累那不就成了资本家了吗？这个疑问刘冰也有，他当众调侃说：“丁哥啊，你比资本家还狠！”

可大家要明白的一点是，王庙村的所有生产设备、技术都是欧阳雪出资100万才有的。扶贫，别人出的是钱，你要是连力都不想出，谁扶你的贫？后来在翻砂厂，冯世杰随口和丁元英吐槽了一句累死了，丁元英说了全书最经典的那句话：“要想做成点事，别把自己太当人，也别把别人太不当人”。这句话被冯世杰听进去了，他跟着村民没日没夜地埋头苦干，务实踏实的态度为他换来了跳出井沿的机会。

而刘冰则是太把自己当人，又不把农户和其他股东当人，最后自掘坟墓。

现实生活中，我见过很多“把自己太当回事”的人：工作太累了、领导太憨了、担子太重了、父母给得太少了……

这种人适合在家做个王子，做个公主。

我也是个穷人。我既没有别人的资本，也没有别人的头脑，更没有别人的能力。试问，如果我还不付出比别人多的忍耐，就算是救世主来了，救世主凭啥选我呢？

穷人逆袭的第二点，别把自己太当人。假如你是一个平台，那你的地基能承受多少压力，你的楼才能盖多高。

03

这一段是专为林雨峰写的，他算是《遥远的救世主》里比较无辜的一个人。

40岁的年纪，把圣公司做成高端音响的民族品牌，净资产6400万。如果放到现实中来，林雨峰也是商界有一号的狠人。树欲静而风不止，坏人并不会因为你安分守己就躲着你，丁元英为了送给女朋友一个“劫富济贫”的神话，把屠刀伸向了乐圣公司。

林雨峰的做事风格，是极其刚硬，不留余地的。从乐圣公司的口号上就可以看出林雨峰的性格——进攻！进攻！！进攻！！！乐圣公司只有矛，没有盾！林雨峰用自己的刚硬，亲自为自己亲自挖了不少坑，但凡他有一点能屈能伸的脾性，也不至于落个自杀的结局。

格律诗公司找乐圣公司买喇叭和分频器，每个月100套。林雨峰调查了格律诗的背景后，发现格律诗是用乐圣的音响和农户生产的各种套件组装成高端音响，高价售卖赚取差价。

林雨峰觉得人家占了自己的便宜，于是想把格律诗往死路上逼：一次性给格律诗一千套！！！

林雨峰的目的很险恶：格律诗组装后的音响一套卖一万多，国内没有这么大的高端音响市场。他想让格律诗一口吃个胖子，然后撑死自己。这样一来，格律诗就不得不找乐圣退货，到那时，乐圣再狠狠地压价赚一笔退货的差价。

并且，林雨峰还让人买了六套格律诗音响，分别放在乐圣公司国内六个最大的直营店里。此举的目的是把格律诗当成背景板，当成乐圣的宣传工具，言外之意是：看看，格律诗做高端音响也要用我家的喇叭和分频器。

可林雨峰失策了，他没想到格律诗真能吃得下1000套组件，王面村农户没日没夜的生产了两年的接线柱、阻尼板此时派上用场了。林雨峰的险恶用心第一次作用到了自己身上。

格律诗拿着组装好的500套音响参加了音响展，在音响展上突然宣布降价66%，引起了乐圣公司的不满。乐圣公司认为，你用我的核心套件却把价格压到三分之一，不是明摆着告诉消费者过去的乐圣是三倍暴利吗？以后谁还信任乐圣？

随即，乐圣起诉了格律诗。

格律诗总经理叶晓明收到诉讼书之后，第一对策是带着十万元亲自登门道歉。这场求和的新闻发布会上，林雨峰给自己挖了第二个坑。

篇幅问题，还有更多的坑回头我们开篇另说。

林雨峰傲慢、强势的表演型性格为他赚够了眼球。没想到的是，他的所说的“公理”（低价扰乱市场、压榨员工）早就被丁元英算计在内，以农户成产和个体户独立经营的方式规避掉了。格律诗真的胜诉了，林雨峰被自己吹过的牛皮压得抬不起头，想通过黑社会手段除掉丁元英泄愤，但最终还是下不了手，选择了自杀。

大丈夫能屈能伸，但林雨峰是能伸不能屈。刘慈欣在《三体》里有句经典的名言：弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是！这句话用到林雨峰身上，可谓是贴切至极！

穷人逆袭的第三点，切忌傲慢。做人留一线，日后好相见，傲慢的人往往会错失很多学习、结交的机会，最后没人愿意跟你玩只能自己和自己玩，后悔也来不及了。

04

最近某流量明星翻车的时间，有一句话挺火：人的犯罪，都是从缺德开始的。

《遥远的救世主》里面，因为缺德殒命的人有两个：刘冰，马文涛，王明阳。刘冰缺德我们就不说了，他拿着个假的档案袋当墙头草，在格律诗和乐圣中间两头谈条件，最后把自己引向了深渊。刘冰的缺德，尚未上升到犯罪的程度。

王明阳

马文涛、王明阳就不一样了，本身两个人都是高文化高学历高智商的“三高人群”。马文涛是法学学士，王明阳是美术学院的高材生，研究过心理学。马文涛1986年从体制内以科长的身份辞职，可以推断出他们是毕业于1980年前后。

大家注意，1980年的本科生啊！

这两个高端人才如果把智慧用在正道上，保不准又是另外两个丁元英。可这俩人居然跑去成立“马王黑恶集团”，专门从事盗版活动，营业额高达11亿元之巨，比丁元英还厉害！

一个穷凶恶极的罪犯居然是个儒学大师。而纵观整部《遥远的救世主》，除了丁元英恐怕没人能在文化底蕴、思维方式上胜得过他。

这样两位惊才绝艳的人物，没把心思放在正道上，最终双双走向灭亡。

穷人逆袭的第三点，以德为本。一个人如果没有德行，学识、认知越高，自掘坟墓的速度就越快。

05

所以，高人学成功者的强势文化，我们学失败者的失败经验。大家各取所取，这也印证了一千个人眼里就有一千个哈姆雷特这句话。

第一层，扒掉虚荣的皮；

第二层，扒掉懒惰的皮；

第三层；扒掉傲慢的皮；

第四层，扒掉缺德的皮。

人生短而美好，少年不可躺平。

塑造自己的过程痛苦，但收获果实的结果欣喜。

谨以此文送给还在人生路上奋斗的人们，加油！

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