被禁30年值得一推再推吗「被禁30年值得一推再推」

刚上映在美国被定级为X，后来降为R级，在英国更是被封禁近30年，直到库布里克去世后才得以公映！

这部电影，就是史上最著名的禁片之一——

《发条橙》

Orange在马来语中，有“人”的意思，所以“发条橙”可以直译为“上了发条的人”，这样翻译过来，电影的内容也就不难猜了。

主人公Alex是一个问题少年，无恶不作。

傍晚和手下去奶吧喝含有致幻剂的奶，兴起后就寻求宣泄——他们痛打街边的流浪汉，和另一个欲非礼少女的帮派大打出手，之后一路飙车，侵入一位作家的家，肆无忌惮的打砸，并当着作家的面羞辱了他的妻子。

事了之后他们扬长而去，没有任何负罪感，第二天如是重复。在他们看来，恶不是恶，恶只是他们的一种生活方式。

在如法炮制的一次入侵中，Alex失手杀了女主人，在逃跑的时候遭到手下设计，被捕入狱。

Alex面临14年的监禁，为了获得减刑，他参加了监狱里的“厌恶疗法”，厌恶疗法是针对暴力犯罪的改造实验——强制给罪犯观看大量不堪入目的内容，久而久之，罪犯会对此产生厌恶，进而失去作恶的能力。

表面上看，厌恶疗法从生理层面上，给予作恶者不适的反馈，让他们余生里，只能向善，无法做恶，值得推荐。

但实际上呢，这群丧失作恶能力的人，并不是自发的选择向善，厌恶疗法剥夺了他们选择的权力，除了与人为善，他们别无选择，这样的善，本就是反人性的。

无法选择的极善，和自由选择的极恶，一样令人不寒而栗！后者让世界变得无比糟糕，而前者让人不再是人，成了上了发条的机械。

在接受厌恶疗法之后，Alex成为了一个“好人”。重获自由的他如同换了一个人，对人客客气气，遇到恶的行径就会不由自主的恶心，面对不公的待遇，也笑呵呵地接受。

在出狱后不久，Alex就遇到了曾经的手下，如今他们一个个都已洗白，成为身穿制服的警员。他们讥笑被改造的Alex，然后对他拳脚相加。

我们可以看到，被改造者无法做恶，不代表恶消失了。Alex不作恶，依然有人作恶。

根除恶，改造个体只是一个天真的想法，最主要的，是要改造滋生罪恶的环境，大环境充满无序和罪恶的话，讨论善与正义就成了一件奢侈的事。《发条橙》整部电影的内容其实是比较简单的，整理出来就两个点：

当然，这部电影除了故事，还有很多值得玩味的小细节。

首先是多次出现的贝多芬《第九交响曲》配乐，电影中的Alex是一个狂热的贝多芬迷，所以在多个作恶场景中，都有《贝九》作为配乐。

令人发指的恶行和激昂的《贝九》结合，有一种诡异的协调，但同时，也带来了亵渎古典的质疑。

之所以产生这种质疑，是因为很多人认为Alex这种渣滓，是不够格欣赏贝多芬的，但事实并非如此——希特勒和不少纳粹高级官员都是古典音乐的拥趸。库布里克的用意在此：具备高级审美的人，不一定就是好人。恶人，不一定都是恶趣味。

库布里克的暴力美学，在《发条橙》中也得到了淋漓尽致的演绎。

电影开端，Alex带领手下和另一帮派械斗，演员夸张的肢体语言伴随罗西尼的歌剧《鹊贼》，给我一种剧场演出的观感。

可以看到，在暴力美学的诠释上，库布里克和昆汀有不同的思路。

昆汀的暴力美学，是炫酷的长镜头和飞溅的血浆，给人一种畅快淋漓的快感。而库布里克，用慢镜头捕捉细节，营造剧场的效果，用现场感刺激观众，令观众获得愉悦的观影感受。

《发条橙》令人印象深刻的，还有充斥全片的性元素。

奶吧、Alex的卧室、被害人的家……在任何室内场景中，都可以看到这种元素，电影中更是多次出现这类的戏。

这些性元素，是70年代朋克文化施加的影响，也暗示了全片的内涵——这是一个群体强奸的时代，Alex这些恶人是强奸者，也是厌恶疗法下的被强奸者。

回过头来看整部电影，库布里克以极高的导演水准打造了一部超越时代的作品，他抨击权力对个体的洗脑，批评通过剥夺自由带来的反人性的“善”，这些批判，放在任何时代都是有意义的。

好的作品，总是超越时代的，它能从时代的囹圄中突围而出，向遥远的未来发问。《发条橙》无疑是这样的作品，这样的作品，希望大家都能看到！