魏文帝曹丕的后宫轶事小说「魏文帝曹丕的后宫轶事」

曹丕（187-226年），字子桓，曹操的次子，三国时期魏朝的创建者。曹丕文武双全，少时好弓马，诵诗、论。及长，熟读《五经》、《四书》、《史记》、《汉书》；诸子百家之言，无不毕览。他生于战乱年代，青年时便随军作战。建安十六年（211年），任五官中郎将、副丞相。建安廿二年（217年），被曹操立为嗣。曹操死后，曹丕袭封魏王、丞相。延康元年（220年），曹丕代汉称帝，为魏文帝，建都洛阳。曹丕在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的建置。黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥号文皇帝，葬于首阳陵。

曹丕影视剧形象（李晨饰演）

曹丕作为皇帝，可以说是有为明君。他统治期间，还假借征吴之名，平定了青州、徐州一带的地方割据势力，最终完成了北方的统一。曹魏国力进一步增加，版图得以扩大。在经济方面，曹丕继续发展屯田制，施行谷帛易市，稳定社会秩序。他重视文教、礼乐，在各地大兴儒学，立太学，置五经课试之法，设立春秋谷梁博士。这些举措，在短期内使封建正统文化复兴。后世人对于曹丕的评价，大多数都是赞誉。郭沫若曾经说过：“曹丕在政治见解上也比乃弟高明得多，而在政治家的风度上有时还可以说是胜过他的父亲。”

曹丕的原配妻子是任氏，生卒年及家世不详。曹丕年少时娶任氏为正妻，一些历史学家认为，以曹丕的家世和才华，所娶的嫡妻身份不会太低，所以任氏很有可能是曹魏时期名臣任峻（字伯达）的族人。史书中说任氏“狷急不婉顺，多与丕不和。”可见夫妻二人的关系很不好。任氏脾气不好，经常与曹丕吵架，曹丕不胜其烦，在建安年间（东汉末年时期）将任氏休弃。任氏没有生育，被休弃后结局不详。

曹丕的第二位正妻（继室）甄氏说起来可谓是大名鼎鼎。甄氏，名甄宓（也称甄洛），（183－221年），比曹丕大4岁，中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。据说曹植的《洛神赋》就是以甄宓为原型创作的。

甄宓影视剧形象（张芷溪饰演）

甄宓幼年时，相士刘良为甄逸及其子女看相，刘良指着甄宓说：“此女贵不可言。”因此，甄宓从小到大，都没人敢戏弄她。甄宓八岁时，院子外有耍杂技的人，家人及几个姐姐都上阁楼观看，只有她没去。几个姐姐奇怪地问她为什么不出去，甄宓回答：“此难道是女人该观看的吗？”甄宓聪颖，喜欢读书，但凡是她看过的书文，一遍就能全部记住。因为甄宓长得美貌，才华出众，又颇为贤德，所以她的盛名在当时远近闻名。

汉末有名的军阀袁绍听闻过甄宓的大名，又得知她年少时被相师说命贵，因此为其次子袁熙求娶了甄宓。婚后，甄宓孝顺公婆，她的婆婆刘氏很喜欢她。建安九年（204年），冀州邺城被曹操攻破，曹丕率军进入袁府中。在正堂中曹丕见到了袁绍的夫人刘氏和甄宓。甄氏当时把头伏在刘夫人膝上，刘夫人担心自己和儿媳被杀，便让人把自己手绑起来。曹丕问：“刘夫人不必如此。身后者何人？”刘夫人答是袁熙的夫人，同时让甄宓抬起头来，曹丕看了一眼，见她美貌非凡，当下便十分动心，帮她把发髻挽起，用手巾擦拭面庞。待曹丕走后，刘夫人跟甄宓说：“现在不用担心被杀了！”

此后不久，曹丕就将甄宓纳为自己的妾室。初时，曹丕非常喜欢甄宓，对她的宠爱颇多。甄宓生子曹叡（魏明帝）和女儿曹氏（东乡公主）。甄宓嫁给曹丕后，不改贤良淑德，对曹丕妻妾中有宠的劝勉她们努力上进，对无宠的安慰开导，并常常建议曹丕说：“古时黄帝子孙繁盛，是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多娶出身优越美好的女子，让子嗣旺盛。”曹丕听了心里很高兴。当时曹丕的原配任氏尚在府中，后来和曹丕感情破裂，曹丕想要将她休弃。甄宓哭着劝解多次，终不能让曹丕回心转意，任氏被休弃遣出。

甄宓影视剧形象（张芷溪饰演）

任氏被休弃之后，甄宓成为曹丕的正妻。甄宓对婆婆卞夫人十分孝顺，日日问候起居，堂前侍奉。卞夫人经常跟身边的人称赞甄宓“此真孝妇也”，就连曹操都对甄宓的贤良颇为褒扬。

不过，甄宓后来因为年长色衰，加之曹丕身边的内宠越来越多，致使其渐渐失宠。当时曹丕最为宠爱郭女王和李、阴两位贵人，甄宓不免有些怨言。这些话被人传到曹丕的耳中，郭女王和李、阴两位贵人便进谗言说甄宓这是在怨恨曹丕，久而久之，曹丕信了这些话，待甄宓一日不如一日。

黄初二年（221年），甄宓与曹丕感情彻底破裂，这一年的六月，曹丕遣使者将甄氏赐死。甄宓死后，葬在邺城。其实，在下达了赐死甄宓的旨意后，曹丕很快就后悔了。当时，曹丕曾请术士周宣解梦，周宣答：“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言忙派人追回赐死甄氏的使者，但为时已晚，甄宓已经身亡了。据传甄宓下葬时披发覆面，以糠塞口。但是这只是野史传说，正史中并没有相关的记载，联想曹丕后来后悔的行为，甄宓应该是正常且较为隆重地下葬了。甄宓之子曹叡即位后，追尊其为“文昭皇后”。

曹丕在登基称帝后，并没有将正妻甄宓册封为皇后，而是将自己最为宠爱的妾室册立为后，成为魏国第一位皇后，这个女人就是郭女王。

郭氏，(184-235年)，字女王，荆州南郡太守郭永的次女。郭女王年少时聪悟过人，郭永以此女奇慧，说:"此乃吾女中王也。"遂以"女王"为女儿立字。

郭女王影视剧形象（唐艺昕饰演）

郭女王年少时父母双亡，兄弟也都相继病死。彼时天下大乱，孤苦无依的郭女王过了很长一段颠沛流离的生活。建安十八年(213年)，曹操攻破孙权江西大营，班师还邺城，五月，在许都的汉献帝刘协使御史大夫郗虑持节册命曹操为魏王。郭女王因姿容美丽得以进入魏王府内，当时她已经29岁了。古代女子这个年纪很少有未婚的，但是史书并没有记载过郭女王在此之前有没有婚配。

曹丕在府中见到了郭女王，看中她秀慧艳丽且极富智谋，纳其为妾，非常宠爱。郭女王凭借才智为曹丕出谋划策，曹丕晋封太子、继王位，谋略多为郭女王所献。郭女王在曹丕的妻妾中最得宠爱，虽然没有生育子女，但曹丕仍然对其宠爱有加。220年，曹操逝世，曹丕继任为魏王，郭女王被封为魏王夫人。同年，曹丕代汉称帝，封郭女王为贵嫔，位次皇后。曹丕当时的正妻甄宓不仅没有被册封为后，甚至连“夫人”这个封号都要排在郭女王之后。后来甄宓被赐死，此事很有可能是郭女王在背地里进谗言导致的。

黄初三年(222年)，曹丕欲立郭女王为后。曹丕初称帝时，曾封东汉士族李氏、阴氏之女为贵人其并爱幸，中郎栈潜上疏谏言妾（指郭女王）不可以做正妻，应当选择那些世代大族之家的淑媛，但曹丕仍选择立郭女王为皇后。

郭女王没有生子，曹丕诏令将长子曹叡归于其抚养。曹叡初时因生母甄宓被杀而心意不平，对郭女王很仇恨。不过，郭女王却对他疼爱有加，视如亲生。曹丕起初不喜曹叡，而有意立徐姬之子京兆王曹礼为太子，郭女王一直坚持让曹丕立曹叡为太子，直到曹丕病终前一日，终于诏立平原王曹叡为嗣。曹叡继位后，尊郭女王为皇太后，称永安宫太后。

青龙三年(235年)春，郭女王在许昌去世，谥号"文德皇后"。按照文帝关于葬制的文告营建陵墓，三月合葬在曹丕首阳陵西侧。魏明帝曹叡作哀策悼之。野史传曹叡逼杀嫡母郭女王替生母甄氏报仇，并无大殓，且使尸体被发覆面，以糠塞口，如当初甄氏死状。这不过只是传说而已，正史中曹叡对郭女王非常孝顺，两个人之间的相处也很有爱。郭女王擅弹琵琶，每当曹叡在处理朝政时遇到难题，心情不好时，都会到太后寝宫听郭女王弹琵琶。曹叡更是将郭女王在世的亲戚们悉数加封，可见二人之间的关系是很和谐的。

在曹丕的嫔妃中，有两个贵人是前朝的公主。汉献帝刘协禅位之后，他将自己的两个女儿送给了曹丕。这两个刘氏女，如果汉朝还在，理应是要被封为公主的。无奈当时刘协被迫退位，自身难保，为了生存下去，只有将两个年少的女儿送进魏宫。黄初元年，刘氏姐妹进宫。曹丕为了笼络住汉臣集团，不仅没有杀掉汉献帝，还将他的这两个女儿封为了贵人，加以宠爱。曹丕临终前，有遗召，让宫中嫔妃中淑媛、昭仪以下的都各自归其家。贵人的封号在淑媛之上，所以这二位刘贵人应该是终老于宫中了。

除了这几位比较有名的后妃之外，曹丕宫中还有一些嫔妃值得说一说。在册封郭女王时，中郎栈潜上疏谏言，认为郭女王出身微贱，不如宫中另两个出身士族的名门之女--李贵人、阴贵人。

李贵人（202—？），颍川襄城​人。李氏15岁时成为当时的魏王太子曹丕的妾，得到宠爱，生子曹协（赞哀王）。阴贵人，出身于东汉大族南阳阴氏，年少时成为曹丕的妾。李氏与阴氏都颇得曹丕的宠爱，她们与当时最得宠的郭女王互相勾结，在背地里谗害曹丕的正妻甄宓，致使甄宓被赐死。黄初​元年，汉献帝​二女、李氏、阴氏一同拜为贵人。曹丕死后，这四个人也都留在了宫中养老。

除了这二位贵人，曹丕的宫中还有一位柴贵人。柴贵人在史书中的记载非常少，只知道她得宠后获封贵人，但是没有生育，宠爱也不及李、阴二贵人。

在史书中留下了记录的曹丕嫔妃，还有潘淑媛，生子曹蕤（北海悼王）。朱淑媛，生子曹鉴（东武阳怀王）。仇昭仪，生子曹霖（东海定王）。徐姬，生子曹礼（元城哀王）。苏姬，生子曹邕（邯郸怀王）。张姬，生子曹贡（清河悼王）。宋姬，生子曹俨（广平哀王）。

除了这些后妃之外，曹丕的宫中还有四位美女非常有名，即“魏宫四美”--莫琼树、段巧笑、陈尚衣、薛夜来（薛灵芸）。

莫琼树之所以获得魏文帝的宠爱，是因为她极擅长装扮，尤其会梳理各式发型。她创造了一种很有传奇色彩的鬓式名叫“蝉鬓”。这个蝉鬓大概是借助了某些秘密材料，用类似于胶的东西涂在鬓上，让它能够固定，把头发梳齐打薄，再做成蝉翼的形状，看上去飘渺美丽，像仙女下凡一样。后世的皇后礼妆，就是用类似的方法做成两博鬓。

曹丕特别喜欢她的发式，因而"终擅魏主之宠"，结果引起了薛灵芸、陈尚衣、段巧笑三位美女的嫉妒。三个美女便联手戏弄莫琼树，假装帮她梳妆打扮，趁她不注意的时候在她的头发上抹了香油。当时已是盛夏，魏文帝携着莫琼树的手，在花园中一边赏花，一边漫步。太阳一晒，香油的效果就显示出来了，成群的苍蝇、蚊子纷纷相至。魏文帝查明真相后大怒，罚薛灵芸等三位美女跪地一天，不许吃饭。此后莫琼树更是春风得意，那头发也梳得更漂亮了。

按照今天的话来说，如果莫琼树是一个标新立异的发型师，那么段巧笑就应该是一个创新的造型师。段巧笑的故事在正史里没有记载，许多野史笔记偶尔提及，如晋·崔豹《古今注》、五代·马缟《中华古今注》等。传说她以原有的化妆品中的米粉和胡粉，再加入葵花子汁，发明了女性化妆用的脂粉。这种胭脂涂在脸上，不但香气氤氲，而且呈现出一种淡淡的紫色，能够将女子的肤色衬托得更加美丽。此外，段巧笑还很会穿衣配搭，同样的衣服、鞋子，经过她的巧妙搭配，总能表现出高人一筹的吸睛效果。也因为此，魏文帝非常宠爱她。

陈尚衣，也叫田尚衣。她长得艳若桃李，身材出众，能歌善舞。据说她跳舞的水平非常高，被誉为“三国舞蹈第一人”，也有人将她与汉朝的赵飞燕相提并论。魏文帝曹丕的文学水平很高，经常讲自己写的诗词交予陈尚衣歌咏。陈尚衣每次都能将这些诗词唱得婉转低回，让曹丕极为欣赏。

“四美”中名气最大的，可能就是薛夜来了。薛夜来，原名薛灵芸，貌美，善针线，三国时常山人，其父薛业是亭长，母亲是陈氏。曹丕继位初年，选良家女子以充入六宫。常山郡守谷习以千金聘走了薛灵芸，然后将她献给曹丕。薛灵芸入宫后受到宠爱，外国进献火珠龙鸾钗很重，曹丕怜惜薛灵芸弱不禁风，于是说：“明珠翠羽都不胜其重，何况这么重的龙鸾钗。”便特允她不必佩戴此物。薛灵芸擅于针线，缝制衣服堪称出神入化。虽然处于深帏内，夜里不用点灯烛，也照样缝制衣服。曹丕非常喜欢她的手艺，后来发展到不是薛灵芸缝制的衣服，曹丕一概不穿的地步，因此宫中称她为“针神”。曹丕为之改名“夜来”，后世花卉名“夜来香”即得自薛灵芸。

相传有一天夜里，曹丕正在灯下读书，用七尺水晶屏风防止外人打扰。这时，薛夜来来见文帝，没有看到水晶屏风，不小心碰倒被撞伤了脸。没想到，这被撞伤的脸颊看上去如同早晨的朝霞，别有一番风韵，让曹丕心悦不已。后来，魏宫中女子便开始仿照薛夜来被撞伤的脸颊，用胭脂画出同样的图案，并起了一个很诗意的名字叫“晓霞妆”。

这四位美女依靠各自所长得到了曹丕的厚宠，在宫中的风头一时无人能比。只是在黄初七年五月（公元226年）曹丕去世后，史书中便再也寻不到她们的踪迹。这四人都无子女，想来结局大致会如前朝那般，寻一处冷清的宫殿终老吧。