少林十三棍僧救李世民「少林寺传奇2:李世民被少林寺13棍僧救过历史真相是这样的吗」

在电视剧《少林寺传奇2》中，该剧讲述了发生在隋朝末年，少林寺十三棍僧的事迹，他们书写了惩恶扬善、普度众生、广传佛音、恩蔽苍生，义救唐王李世民的传奇故事。

少林寺传奇剧照

这部电视剧中的“十三棍僧救唐王”的故事发生在唐朝刚刚建立，李世民出征消灭各地割据势力的时候。当时唐朝辖下疆土不多，因为刚刚建立的关系，只是关中和河东一带，此时打败各地割据势力，统一全国成为了唐朝最重要的目标。

从公元618年开始，李世民便率兵先破薛举，再败宋金刚、刘武周，收复唐朝西方和北方大片失地后， 接下来李世民大军兵锋直指中原两大割据势力:河南的王世充和河北窦建德集团。

公元620年，李世民刚刚平定晋北政权的刘武周，乘胜而来到黄河南岸，兵锋直指对岸郑国王世充势力。此时王世充也是刚刚占据了殷州、邓州，更令其侄子王仁则侵吞当年隋文帝赐给少林寺的柏谷坞庙产、田产百倾。

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李世民初期和王世充对阵中并没有讨到好处，出师不利，又在侦察地形时不小心被郑兵所俘，被囚禁在洛阳牢中。洛阳城郊的少林众僧，早对郑军的霸凌侵田行为不满，听到唐王被囚洛阳城的消息，便由十三名棍僧，凭着浑身精湛的武艺，夜入洛阳城救出了李世民，为大唐统一创立了功勋。

救回李世民后，十三棍僧又从少林寺内带来五百僧兵，抄后路活捉了大反派王仁则，后来眼见大势已去，王世充被迫归降了李世民。李世民在论功行赏时，在给少林寺僧人的敕封圣旨中，高度赞扬了十三棍僧救驾的为大功一件，每人赐给紫罗袈裟一袭，封昙宗和尚为大将军僧，赐地四十顷，并刻石以记。

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以上这便是“十三棍僧救唐王”的大概故事情节。然而，历史上真的发生过“十三棍僧救唐王”的事吗？

在《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文中，确实有提及“秦王”，而不是“唐王”。时间上，李世民攻打王世充是在公元620年，而称帝则是在公元626年“玄武门之变”发生，李渊退位之后，也就是说当时李世民并不是什么“唐王”。

据古碑《少林寺牒》记载：“李世民在打败王世充以后，其所占地盘的寺庙被废撤，田地也被没收。”

假如历史上真有少林棍僧救了李世民的事，这是大功劳一件，而被王世充侵占的寺庙、田产应该马上归还少林寺才对。而历史记载中的情况却恰恰相反，因少林寺在王世充曾经的管辖势力范围内，导致寺庙被撤、田地被没收。

少林寺传奇剧照

而关于唐朝历史记载最重要的三本文献:《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》，都没有关于“十三棍僧救唐王”的一丁点记载。而《少林寺传奇2》则是根据小说《十三棍僧》改编而来。

由此可见，“十三棍僧救唐王”只是小说里的故事，而不是史实。不过，在这部电视剧中有一些情节在历史上确实是发生过的。其中确实有李世民将碑文赐给少林寺，以及少林寺僧人生擒王仁则的事实。

《新唐书》载：“世充见众心日离，乃严刑峻制，家一人逃者，无少长皆坐为戮，又令五家相保，有全家叛去而邻人不觉者，诛及四邻。”

公元620年，秦王李世民开始讨伐王世充。在唐军的强大攻势下，洛阳周边城池相继失守，王世充被困在洛阳城里。为了防止叛变投唐，王世充颁下下诏令，有人逃走家人或邻人都会被诛杀的连坐令。

少林寺传奇剧照

王世充的连坐令可把城里的老百姓害惨了，不得不跟他一起被困在孤城中。粮断城破那是迟早的事。这时候，悲惨的不单单是洛阳城内的民众，当然也包括郑军。

《新唐书》载：世充屯兵不散，仓粟日尽，城中人相食。或握土置甕中，用水淘汰，沙石沉下，取其上浮泥，投以米屑，作饼饵而食之。”

洛阳城被唐军围困，《新唐书》描述的很清楚，当时城中粮尽后，出现了人相食的现象，又或淘土作饼充饥了，这洛阳城破剩下的只是个时间问题。

秦王李世民围困王世充于洛阳，眼见王世充败局已定，这时候作为洛阳辖下的少林寺众僧就不淡定了，心想城破之日唐朝会怎么处置他们？因此他们就想为秦王做点事，到时候可以免受无妄之灾。

少林寺传奇剧照

少林寺长老们商议后，决定派出武艺精湛的“十三僧”，偷偷潜去把驻守辕州的王仁则擒了，再送给秦王李世民作为“见面礼”。

李世民攻破洛阳城，王世充见大势已去，只有升白旗降了李唐，郑国亡。王世充辖下所有全纳入李唐名下。就连洛阳城效柏谷坞的寺庙，周围田产这些都是王世充辖下，因此寺庙被封了起来，田产则充公。

过了些日子，“十三僧”去给李世民求情，让少林寺给解封。因十三僧确实剿灭王世充势力时有功，便解封了少林寺，同时还让柱国李安远到少林寺奉上《告柏谷坞少林寺上座书》表彰碑文。

受封赏的有大将军僧、上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚等十三僧。另赐少林寺良田四十顷作为奖赏。

少林寺传奇剧照

少林寺“十三僧”生擒王仁则，李世民嘉奖少林寺是历史真实事件。而“十三棍僧救唐王”则是小说按照“十三僧”的故事，通过杜撰而衍生的传说故事而已，并不是真正史实。