余华的活着是(一句话总结余华的活着)

“人的幸福要等到最后，

在生前和葬礼前，

无人有权说他幸福。”

——贺拉斯

余华曾在《活着》的麦田新版自序中说过：

“15年前，我在《活着》里写下一个名叫福贵的人，现在当我回想这个福贵时，时长觉得他不是一个小说中的人物，而是我曾经生活中出现的一位朋友。”

余华之所以这么说，可能源于后来《活着》的无数次再版，它与余华这两个字如影随形；

亦或者是许子东等人评价这部书为“二十世纪中文小说的总标题”，它的影响力贯穿余华整个写作之路。

不论因为什么，人们或者说余华本身，都无法回避《活着》中那种具象的苦难，它几乎不给读者喘息的机会，接踵而来。

他的幸福主要与5个人有关，分别是福贵的地主父亲、妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜，他们每个人身上都饱含着人性的善和对苦难的不屈不挠。

他们教会福贵与命运为友，不论身处何种境地，都要带着生的雀跃活下去，要坚信活着本身就是一种幸福。

福贵出生在地主家庭，是富三代，他家是从他父亲那辈开始败落的。

因为从小生活富裕，福贵跟父亲一样染上了恶习：赌博。

不过，福贵的父亲浪子回头，及时止损，家里还算殷实。

可福贵却深陷赌博泥沼，无可自拔。

余华在这里颇费笔墨地描写了福贵的心态，他从开始带着银子出来赌，到后来直接记账，为了“赚钱”，在有小赢却常大输的过程中，迷失了自己。

直到他把家里一百多亩地都输掉，妻子家珍大着肚子过来劝阻，反而被殴打，福贵也依然不知悔改。

家珍的付出、温柔和善良换不回丈夫的回头，富家女出身的她，其实完全可以一走了之，但家珍却从未想过离开福贵。

这一切，都被福贵的父亲看在眼里。

一向严厉的父亲，这次没有责怪福贵，反而摸着福贵的手说：

“赌债也是债，自古以来没有不还债的道理。我把这一百多亩地和这房子都抵押出去了，明天他们就会换铜板钱来，我老了，挑不动担子了，明天你就自己挑着钱去还债吧。”

父亲带给福贵的第一份“礼物”，是让他全然地愧疚，从而意识到自己的问题。

但这样还不够，等铜板换来后，装满了三个扁担，福贵在扁担上盖上荷叶，以防被人看到了抢走，踏上了十多里的还钱之路。

这段相当于6公里左右的路，如果一个成年人以正常步速行进，差不多要走一个半小时。

这一个铜板的重量差不多在3.33克，一担钱相当于10000钱，约合33公斤。

相当于福贵要挑着左右各一个扁担、近60公斤的物品，走上6公里的路。

但是福贵只去了一次就疲倦不已，他看着自己被磨破的肩膀，嚎啕大哭，这时他才真正意识到父辈祖辈积累财富的不易，他说：

“这时我才知道爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，知道钱来的千难万难。”

说白了，父亲教会了福贵，男人成功必备的三个重要品质：勤奋、担当、诚信。

教会儿子这些，父亲的使命就完成了，在离开人间前，父亲说：

“从前我们徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大了变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”

“到我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，如今鸡都没啦。”

说完这些话不久，福贵就目睹了人生中第一次至亲离世。

福贵父亲的死，是没有尊严的，他靠在一个马桶沿上离开了人间。从那一刻开始，福贵决定做个真正的男人，好好活。

于是他回头，去找那个设下陷阱将他家钱骗得精光的龙二，想要买5亩地，龙二也挑了上好的给他，一家人就这样，在死的阴影中，闪出了生光亮。

摊上了有情、有义、有责任心的父亲，是福贵的幸福之一。

在福贵败光一切家产、父亲离世后，家珍的父亲为保护女儿，带着八顶轿子，敲锣打鼓地来接女儿回家。

家珍被父亲带走了，独留下了刚刚4岁多的女儿凤霞，和刚出生的儿子有庆。

家珍走后，福贵变成了本分的庄稼人，每天挥汗如雨地在地里割水稻，这时，让他倍感满足和幸福的是，一回头就能看到小小的女儿，一歪一斜地跟在他身后，陪他一起干农活。

这种小小的幸福，让福贵再次看到了生活前方的希望，在他心中还有个笃定的声音：家珍会回来的。

这种期盼，果真在不久后实现了。

在油菜花绽放的季节，一个剪着时兴短发、身着绸缎旗袍的漂亮女人，出现在了贫苦的福贵家门口。

福贵的母亲问：“是谁家的小姐，你找谁呀？”

漂亮女人回答：“是我，我是家珍。”

一个放着优渥生活不过的小姐，回到了福贵身边，这里虽然贫苦，但是丈夫在田间工作，儿女茁壮健康，这大概就是家的全部吧。

等福贵和凤霞回来后，一个家就在那一刻圆满了。

那是福贵人生中为数不多的好日子，如果故事在这里结束，就不足以谈人生，就没有了《活着》本身的深刻性。

因为活着，就是喜忧参半的。

好日子没过几天，福贵的母亲病重了，凤霞看不下去，搜出了自己从娘家带来的最后两个银元，让福贵去城里买药。

奈何，福贵却被国民党抓走当了劳力，从此被迫上了战场，过着枪林弹打，朝不保夕的生活。

这样的日子，一过就是两年，那边的福贵母亲等不到福贵，临终前握着家珍的手说：“他不会再去赌。”

这份家人间的信任，是人生不断往前走，最坚实的支撑，也是一个人最大的底气。

靠着一份对家的牵挂，福贵不敢死，终于，他等到了解放军，被俘虏时，他以为自己会被杀死，没想到他吃到了从没吃过的白面馒头。

福贵非常感谢共产党，这也为后来福贵儿子有庆的死，埋下了一个伏笔。

福贵因此有了回家的机会，他发疯似地朝家里跑去，终于回到了自己破败的茅草屋前。

他与家珍和孩子们团聚了。

彼时，家中老母已不在，凤霞因为发烧没及时治疗也聋哑了，家珍面容上多了几分操劳和憔悴，可不论怎样，福贵音信全无的这两年，家珍从没放弃过这个家，也从未放弃过自己的丈夫。

直到后来，家珍得了软骨病，也从没有抱怨过丈夫让自己过度劳累，没过过一天好日子。

福贵得妻如此，是人间至幸。

在当今浮躁的社会中，大多这样的情况，都曲终人散了，又有几个女人会不离不弃呢？

难道谁能说，这样的福贵，人生中只有苦难，而没有一丝幸福与欢愉吗？

福贵被抓走当兵那两年，凤霞聋哑了，她跟着勤劳隐忍的母亲，过着朝不保夕的生活，但是她从来没抱怨生活的苦和家境的困顿。

父亲回来那天，她高兴极了，弟弟有庆则是一脸生疏。

福贵逗着有庆，也不嫌弃他对自己不够喜爱，反而充满庆幸地说：“我总算回到家了，看到家珍和一双儿女都活得好好的，我的心放下了。”

他们一家人相拥着走入那间破败的房子，但此时这座房子却充满了团圆的喜悦和温情。

过了不久，新中国成立了，开斗地主。

曾骗走了福贵家一百多亩地的龙二，被枪毙了，善恶终有报。

龙二在临终前对福贵喊道：“我是替你去死啊。”

福祸相依，那一年的福贵，突然明白了这个道理。

也许，对于福贵来说，好好活着本身，就值得去庆祝。

日子就这样风平浪静地过到凤霞17岁，有庆12岁那年。

为了让有庆念书，凤霞被卖给了一户人家，去照顾别的老人，为别人家的老人送终。

凤霞不情愿地被人带走了，一天夜里，太过想家的凤霞，偷偷跑了出来，一路回到家中，福贵、家珍、有庆都高兴极了，大家睡在一起，感觉家又圆满了。

可第二天晚上，福贵却一定要送凤霞回去，在路上，凤霞沉默不语，她被石子绊了一下，身体摇晃，福贵给她揉脚。

凤霞把手搭在父亲的脖颈上，福贵感受到那双冰凉且消瘦的小手，再也不忍心丢下她了。

于是，一位父亲背起了自己十七岁的女儿，女儿紧紧攀住父亲的脖子，一步步向家走去。

一切宽恕，都是无言的，父母在那个瞬间，完成了彼此的和解。

这是多么动人的一幕，恐怕是现在很多父女一辈子求之不得的瞬间，他们之间脉脉流动的真挚情感，多么幸福。

当然，苦难从不会一直光顾努力活着的人们，总有一捧阳光，顺着破了洞的阴暗漏进来，明亮整个世界。

这束光，来自凤霞的男人二喜。

（原著中是凤霞是17岁）

凤霞的介绍人说，二喜是个城里人，工地上打零工，赚不少钱。福贵和家珍反而不安，首先担心他看不上自家有缺陷的凤霞。

不过，这二喜脊柱侧弯得厉害，头偏到另一侧肩膀上，听到这个消息后，福贵和家珍才放心下来。

二喜刚来时，只是喝了几杯水，也没有带走凤霞的嫁妆，福贵以为二喜没看上凤霞，心里还不平衡了些日子。

只见几天后，二喜带来几个手艺很好的泥瓦工，把自家的茅草屋从头到脚刷成了水泥屋。

福贵很喜欢这位老实巴交的女婿，还偷偷嘱咐女婿要风风光光把凤霞娶走，不能让别人看不起。

结果，二喜真的借了钱，买了当时最贵的大前门，见了村里人的男人就发，还包了好多红包，敲锣打鼓地来娶凤霞。

凤霞穿着最美的裙子，那样子让二喜所有的朋友都说他有艳福。

凤霞也成了村里嫁得最风光的女子。

半个月后，二喜就牵着凤霞回家拜见父母，这时违反当地规矩的，但看着两人恩爱的模样，村里人谁家看了都羡慕。

凤霞也很争气，嫁给二喜后把家里收拾得干干净净，跟邻里处得非常和睦，学城里人织毛衣可快了，受到了所有人的喜爱。

二喜说，等到他还完娶凤霞时欠下的债，就给凤霞买最美最流行的毛衣。

他们一家说不上的和睦美好，很快，凤霞怀孕了。

生产那天，全家人带着紧张和期待守在医院，等待着新生命的到来。

可他们左等右等，却等不到凤霞出来，等来的只有医生出来问：“保大保小？”

在那个年代，多少黑心的家庭要孩子不要大人，更何况还是男孩，可二喜却说：“我要大人，我要凤霞。”

这份爱和尊重，在那一刻彰显出力量，或许正是真正的幸福之所在。

奈何，凤霞还是离开了人间，苦根一生下来，就成了没娘的孩子。

不过，还好他有个负责任、心地柔软的爹。

为了给苦根赚奶粉钱，二喜每天上工都要背着苦根，渐渐熟悉了苦根哭声长就是饿了，短就是尿了。

现在这样的父亲还有多少呢？又有多少家庭里的女性，正在经历“丧夫式育儿”？

卡尔泰斯·伊姆雷曾说：“生命真是充满讽刺，它用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你欣赏寂静，用缺失来评价存在。”

这大概才是余华写《活着》的本意吧。

在经历女儿离世之前，福贵先经历了儿子离世。

有庆从小就过得很苦，他每天都要跑二十里路去学校上学，因为这样，总是很费鞋。福贵见儿子烂鞋的速度太快，怕累着不断给儿子纳鞋的老婆家珍。

彼时，家珍因为平日太过劳累，得了软骨病几乎无法下床，身体也一日比一日坏。

福贵便责备了有庆几句，让他慢点穿鞋。

有庆从此都脱掉鞋子，赤脚跑着去上学。

等有庆再大一些，福贵发现有庆在学校不好好上课，想到为了让他上学，凤霞差点都被卖了，所以当着众人的面将有庆大骂一顿。

有庆好久不理福贵，福贵也不放心上，他知道儿子喜欢家里的羊，但羊被村大队拿去宰杀了，福贵就又买了一只小羊，当有庆看到羊时主动问福贵：“这是给我买的吗？”

父子二人间的矛盾由此解开。

这种最朴素的爱，流淌在生活之间，向我们传递着，亲人之间，没有什么是无法化解的。

有庆因为跑步逐渐跑出了名堂，他在学校运动会上，将第二名套了2圈，跑了个第一。

连体育老师都认为，这样的有庆，说不定有机会进入体育队，为国争光。

然而，也许是有庆太过身强力壮，又或者，他太过善良，在学校一位女老师生孩子大出血时，有庆冲在最前面想去献血救人。

这个女人是县长的老婆，医生竭尽全力地要去救。

有庆第一个跑到的，却被老师一把拉开了。其实老师也不知道为什么，只是那一刻他不想让这个孩子去献血而已。

等到前面几个男孩都验完血，也没有合适的血型，这才轮到了有庆。

有庆兴冲冲地上去，血型果然合适，于是医生没完没了地，就着有庆一个人的血抽，直到把有庆的血抽干了。

一条鲜活的生命，早晨活蹦乱跳，还能赤脚跑二十里地，傍晚却离开了人间，躺在冰冷的停尸房里。

等有庆见到自己面色苍白的儿子时，他疯魔了，大叫着要杀害自己儿子的人赔命。

他等到了一个多年未见的老友——当时跟他一起在战争中死里逃生的壮丁刘春生。

得知自己的儿子救得是故友的妻子时，福贵选择了饶恕。

一个最善良的孩子，为了救他人离开了人间，谁都不能说他死得轻于鸿毛吧？

有这样的儿子，令父母心痛，却亦令父母骄傲。

故事的末尾，随着凤霞的离去，家珍病逝了，二喜在工地上被水泥柱压死了，苦根生病后难得吃了一大盆豆子，被撑死了。

生命中的挚爱纷纷离开了福贵，唯独福贵活在空荡荡的人间。

他买了一头老牛，陪他行走在黄土地上，耕种着，带着离去人的爱和点滴却宝贵的记忆，向前走，向生走。

还记得福贵父亲说，徐家是怎么发起来的吗？

是的，徐家先有了鸡，然后一步步有了鹅、羊、牛。如今，福贵也有了牛。

在福贵的一生中，始终相信自己有最好的妻子、儿女、女婿、外孙，直到他孤身一人，我们也不能说他是不幸的，因为人幸不幸福，只藏于自己心间。

正如马尔克斯所说：“我年轻过，落魄过，幸福过，我对生活一往情深。”

愿我们都能穿过时间的荒原，于苦难中见阳光，无论别人怎么看待我们的人生，都能在回望时感到真切的幸福，这是生的意义，亦是死的价值。

每个说“我现在很幸福”的人，都是值得被祝贺的。

-END-

如何看待《幸福一家人》的结局？

老实说我从第一集看的时候，就很心疼房父的，天不亮就去给三个孩子做饭，我觉得他们为什么不能吃一样的呢？我觉得要说上班辛苦，三个孩子哪一个有房父辛苦呢？房父开面坊也是起早贪黑的，不也同样辛苦吗？难道就没有人想到过父亲的辛苦吗？非常喜欢看这部剧，李立群老师表演的很自然，真实，董洁也很漂亮，很贴地气的一部家庭伦理剧。

从我看这部剧看到快接近一半了，还没有看过房父有那一瞬间是开心的，就连房天亿结婚的时候，他的眼神里都是充满着忧伤和无奈，而他的身体也被彻底击垮了，最后诊断出患了癌症晚期，不过他并没有第一时间告诉孩子们，而是一如既往的卖面，三个姐弟在争家产的时候，房父看着这三个孩子不知道感恩，不知道如何孝顺他，就决定把他们告上了法庭。

三个孩子受到传票的时候，很迷茫，不理解房父为什么将他们告上法庭，得知父亲得了癌症时，就全部明白了。三个孩子为了能够让父亲有个好的晚年生活，就决定下班陪伴父亲，全心全意照顾父亲，还下跪向父亲认错，这也是房父最后三个月最开心的时候，也是一家人美好的回忆，小编觉得剧情不应该让房父去世，应该让天亿妙手回春只好父亲的病，这样才更加突出幸福的主题。

我觉得现实生活中有很多这样的子女，不是不孝顺，只是习惯了父母给予的关爱，说实话做父母的，也不能走极端，以前一直都是顺从孩子，迁就孩子，后来发觉不对了，就把孩子告上法庭，这个就是要告诉我们，要孝顺父母，不要等到失去了才后悔。你们觉得呢？幸福一家人结局好感人，三个子女终于醒悟了，陪他走过最后一程！