金箍棒成精后找到孙悟空本尊(唐僧被妖怪抓走猪八戒说散伙)

取经路上的妖精们，为了吃上一口唐僧肉，那真个是绞尽脑汁、操碎了心。九九八十一难，孙猴子能自个对付的没几关，要说过猴子这一关真不难，难就难在猴子会请帮手，于是乎妖精们为了吃吃唐僧肉，不仅要跟猴子斗，还要跟天庭和佛教的大神们斗，妖精们都不过是山大王，哪里耗得过三界的诸位大佬。然而，最可悲的是，妖精们只会对唐僧肉垂涎三尺，却不知唐僧最宝贝的东西其实并不是那唐僧肉，唐僧有件宝贝，得了能成仙，连孙猴子都亲口承认：丢了就散伙吧。

当然，妖精们如果吃了那唐僧肉，的确也能长生不老、甚至羽化登仙。可是唐僧的另一件宝贝虽然在功能上跟唐僧肉相同，但效果却远好过唐僧肉，它就是唐三藏的元阳。唐三藏本是金蝉子转世肉身，金蝉子乃如来座下二弟子，其佛法和修为都远胜如来其他徒弟。佛门弟子修行佛法，讲究六根清净，其中情欲是必须要禁止的，禁欲的目的就是为了保住体内的元阳。而唐三藏是金蝉子转世，体内自然保留了金蝉子的修为，唐僧泄了多少元阳也就丢了金蝉子多少修为。

可是大家知道，唐三藏自幼出家，直到修成正果连女人的手都没摸过，可以说是一点元阳都丢，这样的肉身着实难能可贵。这一点妖精们也了然于胸，无底洞那一回老鼠精勾搭唐三藏就曾说过：那唐僧乃童身修行， 一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。可见这吸取唐僧的元阳，是可以直接成仙的，而且仙职还不低。这可比吃唐僧肉的效果要好多了。

唐僧自己知道这回事吗？唐僧不傻，这个问题他当然知晓，原文中有答案，唐僧说：“今被这妖精拿住，要求配偶，我若把真阳丧了，我就身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！”可见唐长老对后果的严重性可畏惧多了。我们把问题在想的细一点，假如唐僧泄了元阳，那他还能上西天取经吗？唐三藏泄了元阳，但身体还是健康的，照样能骑马赶路，也能参禅打坐、研习佛法，按理说取经应该不成问题。

唐三藏或许抱有这样的侥幸心理，但孙猴子却是个十分谨慎的人，他不会为了这个不确定的结局而冒险护送唐僧取经。这一点猴子跟唐僧说的很清楚，当初蝎子精抓了唐三藏也想跟他洞房，你看孙悟空怎么说：“若被他哄了，丧了元阳，真个亏了德行，却就大家散火。”很明显孙猴子是不干的，他心里清楚一旦泄了元阳，真经肯定是去不成了，如来也不会兑现自己的承诺，这一趟算是白跑了，索性散伙算了，要知道孙猴子可不是一个轻言放弃的人，他肯定是知道泄了元阳的后果是很严重的。

《西游记》中金翅大鹏雕为什么说自己吃过唐僧肉？

来自杨角风的回答：

上一个悟空问答回答了金蝉子的由来，可知，如来佛祖的二弟子，金蝉子其实来自于蟠桃中，其祖籍可以追溯到烂桃林或者是花果山，并跟随孙悟空到达天庭。

由于如来佛祖选择站队玉皇大帝，导致了灵山蟠桃供应减少，灵山大佬尚有蟠桃服用，对于其他人来讲，就有点悬了。

那么面对此次劫难，灵山众佛又是如何度过的呢？

一、

为什么金蝉子是如来佛祖的二弟子？

按照前面剧情的推断，金蝉子成为如来佛祖的二弟子时间，应该是在孙悟空被压五行山下之后。可是要知道如来佛祖弟子众多，不可能在收服孙悟空之前，只有一个弟子吧？

当然，如果按照佛教理论，释迦牟尼佛的弟子是有名有姓的，但《西游记》毕竟只是一部小说，是脱离佛教体系单纯存在的，虽然也与佛教有所关联，但其实出处很多。

金蝉子在全书中并没有出场，他的存在大都在人物对话中，第一次提到他是如来佛祖二弟子是出自镇元子之口：

“那和尚乃是金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟，五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

镇元大仙也是地仙之祖，按照清风明月的说法：

“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

如来佛祖怎么着也能排到镇元子的朋友或故人，假如如来佛祖早就有二弟子，那么他不可能直到五百年前才知道。

而这个时间点，刚好是孙悟空被压五行山下一百年之后，不要听孙悟空常说自己被压了五百年，其实是被压了整整六百三十年。

因为按照两界山猎户刘伯钦的说法，是在王莽篡汉的时候天将神猴，到唐玄宗贞观十三年，刚好是六百三十年！

这个时间点，跟金蝉子锻炼成人形，并被如来佛祖收为二弟子，是对得上的。

二、

也就是说，如来佛祖以收金蝉子为二徒弟做筹码，跟金蝉子谈妥了拯救灵山计划。

为了让金蝉子安心，灵山甚至邀请了众多大佬前来开了个兰盆会，当众宣布收金蝉子为二徒弟，等于开了一个发布会，宣布了金蝉子的身份和地位。这也是为什么大会上他会给镇元子递茶，并敬他的原因。

那么作为交换，金蝉子要付出什么呢？

就是他的生命！

在三打白骨精那一章，尸魔见到唐僧后，就暗暗自喜：

“他本是金蝉子化身，十世修行的原体，有人吃他一块肉，长寿长生。”

也就是说，按照白骨精听到的消息，有人确实吃过金蝉子的肉，而且确实做到了长寿长生。那么她所说的有人，在书中有没有另外的验证呢？

有！

在狮驼岭，关于唐僧肉的疗效问题，大家已经深信不疑了，但是到底该怎么吃，只有大鹏鸟知道：

“不许吓了唐僧，唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸不中吃了”；“必须待天阴闲暇之时”；“吃唐僧是要蒸了吃的“”；“拿他出来，整制精洁，细吹细打的吃方可”；“吃唐僧要蒸整个活人”。

大鹏鸟就是如来佛祖的舅舅，显然，他具备吃金蝉子肉的条件，也是全书中唯一一个指出唐僧肉该怎么吃的人。

从他的话中，可以得出一个结论，那就是金蝉子并不一定是自愿的，毕竟曾经在某一次被吃时受到过惊吓。而且也被大卸八块过，但是最终才实验出结论，那就是必须要整个蒸着吃，才有疗效。

三、

有人说，不对，明明是沙和尚吃了九个取经人，也就是金蝉子的九世转世，并不是灵山众佛。

那么我们就看一下沙和尚到底是怎么说的？

在观音菩萨到大唐寻找取经人时，路过流沙河，被沙和尚蹦出来挡住了去路，打斗一番后，双方表明了身份，沙和尚说道：

“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”

那么他一共吃了几个取经人呢？

“凡吃了的人，抛落流沙，竟沉水底，这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”

这里的沙和尚并不是只吃了九个，而是多于九个，只不过有九个取经人的骷髅没有沉下去而已。而中国文化博大精深，凡是形容几次的，一般都不会超过五次，更不会用“几次”来形容“九次”。

由此可见，沙和尚说的“向来有几次取经人来”，并不是每次只来一个，不然的话，根本凑不齐九个。

显然，金蝉子转世只能一次转一个，不可能同时出现两个、三个、四个金蝉子同时过来取经。

那么沙和尚吃了唐僧九次转世的说法，就不成立了！

不然的话，好歹金蝉子也是如来佛祖的二弟子了，每次转世都老老实实跑流沙河被吃掉，这不是傻吗？

当然，沙和尚吃掉的九个取经人也是有法力的，不然也走不到流沙河，即使到了流沙河也不敢过。因为有法力，这才导致了他们的骷髅会浮在水面上。

四、

其实仅仅一个如来佛祖二徒弟的头衔，并无法打动金蝉子，所以给他的第二个交换条件就是，第十次转世后，给他一个成佛指标。

这就是为什么金蝉子第十次转世后，开始了西天取经的计划，而这个计划早在安天大会上，如来佛祖就跟玉皇大帝敲定了。

由此我们推出整个金蝉子转世的时间线：

先是花了一百多年的时间修炼成人形，随后进入漫长的试验疗效的阶段，一共经历了差不多四百多年验证。正好赶在五百年一次的天劫之前，完成整个灵山众人续命问题，并不是说金蝉子每次转世都在十五六岁被吃哦。

有人说，不对啊，如果超过十五六岁，过了青春期，万一金蝉子的元阳泄了怎么办，要知道取经路上唐僧特别注重元阳。

其实元阳泄了并不影响金蝉子肉的疗效，只是会影响到跟他交合的女子成为太乙金仙的疗效。

而且取经路上之所以怕丢元阳，无外乎两种原因：

一种是，丢了元阳，理论上就无法成佛了，当然这也是一种误解，毕竟释迦牟尼成佛之前也是结过婚的，还有一个儿子呢。

另一种是，丢了元阳，唐僧肉就失去疗效了，当然这也是一种误解，没有证据证明丢了元阳会失去疗效。

其实取经路上佛祖之所以要强调元阳这一条，就是怕唐僧一旦尝到了甜头，不肯走了怎么办？如果拖家带口，还带着老婆到达了灵山怎么办？

岂不是被三界笑掉大牙，就找了这么一个禁不住诱惑的人来取经？

所以，金蝉子十次转世，并不是每次在十五六岁就被吃哦，甚至可能一百多岁才被吃。要知道取经路上，唐僧都已经三四十岁了，还不是照样被妖精抓去，想吃肉？

那么说完了，金蝉子，下面就要讲一下如来佛祖的西天取经计划了，他到底是怎么策划的，背后又有哪些秘密呢？

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