金庸什么时候修改的天龙八部结局(金庸什么时候写的天龙八部)

在你的印象里，是不是很久没有看过武侠剧了，你还记得上一次看武侠剧是什么时候吗？

如果你是七零后八零后一定会感慨武侠剧的没落，如果你是九零后，大约只能看到一点武侠最后的余光，如果你是零零后，你根本完全无法想象什么是武侠的光荣岁月。

什么叫光荣岁月，就是有那么一段时间，全国人民都在痴迷武侠，有多痴迷呢？

那就是全国不知道开了多少间租武侠书的书店，是的不是卖而是租，因为当时一本书的价钱还是很贵的，所以流行租书看，古龙和金庸的影响李，就是靠着这种不计其数的租书小店深入人心。

几个港台作家，硬是创造了内地无数的就业岗位，这种盛况恐怕是现在很多年轻人根本无法想象的，这就是武侠的黄金年代。

尽管每次翻拍经典，都会有人各种吐槽，但说实话，经典之所以是经典，就是不断地被解读，被翻拍才能成为经典。

这次央视力挺的《天龙八部》也是隔了好久终于出了一部武侠剧，但是看了之后，还是槽点满满，最终或许还是那句，大人，时代变了，或许好的武侠真的是留在了过去。

现在从服化道再到剧本的设定，都充斥着当下人的风格，明明是性格迥异的几个人，感觉演出来都差不多，没有足够的辨识度。

心态上明显是太着急了，第一集就让乔峰虚竹和段誉慕容复全部都出场了，尽管导演在刻意地告诉我们这几个人是不一样的，但给人的感觉明显人物个性不够鲜明。

尤其是对王语嫣的失望，原著里王语嫣的出场是经过层层铺垫的，要不是如此，段誉也不会如从执着的喜欢王语嫣，可是现在的电视里，王语嫣的出场没有任何的铺垫，然后就是各种近镜头的特写，完全没有一点灵气。

岁数偏大，缺少胶原蛋白，一看眼睛里就是历经沧桑经历过很多故事的人，这样的王语嫣还会对表哥一片痴情吗？

武侠这个路数，到现在已经快没有市场了，尽管还有金庸先生的金字招牌在，但说实话不管你怎么翻拍，当年的那种心情你是怎么也拍不出来的。

当年的演员，有那种神韵，看电视的额人，心理更是有一个武侠梦，但现代当年喜欢武侠的人已经老了，早已被生活打得遍体鳞伤，早就不相信有光了。

而新生代，从小就在各种奇幻故事中长大，尤其是现在的网络小说，那天马行空的想象和密集的爽点，已经把读者培养成了没法长时间忍受铺垫的阅读习惯，传统的武侠小说，很难吸引快节奏下的年轻人。

最后还有个很重要的因素，金庸先生非常爱惜自己的羽毛，作品成书后，其实是多次修改自己的作品，力图让自己的作品看起来更加的合理和深刻。

尤其是《天龙八部》这部小说，做了很多修改，最大的修改就是，经过段誉苦苦的追求，最终王语嫣还是没有选择段誉，依然跟着自己已经发疯的表哥。

是的，你没看错，这就是金庸修改后的结果，原来的结局是，段誉和王语嫣经历过生死之后，王语嫣突然看透了表哥，终于接受的段誉，但最新的结局，王语嫣最后还是离开的段誉。

这其实更符合全书的主旨，天龙八部的本意是从佛教那里来的，讲的就是人世间无尽的欲望，所有人都在自己的欲望中苦苦挣扎，没有人的结局是圆满的，每个人都有自己的执念，不管这个执念是对是错，只要你有执念，你就会有魔杖，就会有逃不掉的命运。

金庸最终完成了自己的作品，形成了自己作品的升华，却留给了我们无尽的遗憾，普通人都是在欲望之中挣扎的动物，大家都爱看有情人终成眷属，却不愿意看到苦苦追寻的目标到头来就是一场空。

电视剧是一场综合的精彩，从演员到剧本，从时代到心态，一部经典的诞生这些因素缺一不可，但现在的这部《天龙八部》似乎那一条都不占，不过据目前来看，这是对原著改动最大的一个版本了，如果对改变和新奇感兴趣的朋友，也可以看一看，旧瓶装新酒偶尔喝喝，也是挺有意思的。

《天龙八部》中的段誉是怎么死的？

我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。

关于段誉的死因，小说中没有交代，既然如此，便有无数种可能来推测这个问题。在此，我想从以下两个角度臆测一下。

在《天龙八部》的末尾，作者描述了宋朝皇宫的情景，具体便是当时的太皇太后高氏去世，宋哲宗亲政。此时为元祐八年，公元1093年。按照这个线索，我们来查找一下大理国对应的皇帝。

当年，大理国在位的皇帝是保定帝段正明，但是在历史上，他远不如小说中那般英明神武。段正明虽有皇帝之名而无皇帝之实，大理政务，尽操于善阐侯高升泰之手（同样是《天龙八部》中的人物）。1094年，高升泰更逼迫段正明禅让，自己做了皇帝。两年后（1096年），高升泰病逝，遗命将皇位归还段式，接续他继位的皇帝便是段正明的弟弟，著名的段正淳。

1108年，段正淳出家，将皇位禅让于自己的儿子，宪宗段正严（又名段和誉）。所以，段誉的原型，正是这位段正严。

虽然这个历史人物与段誉最为接近，可是小说毕竟不能完全符合正史，比如，段正严于1083年出生，宪宗亲政时，他只有11岁，尚不具备行走江湖、追求爱情的能力。

但是作为与段誉相似度最高的人物，段正严的结局，必然是一个重要的参照点。段正严在位三十九年后出家为僧，享寿九十三岁，是大理在位时间最长、寿命最长的皇帝。

段誉自练就“北冥神功”之后，走火入魔的梦魇便始终如影随形，发作时身体僵化之状，与《笑傲江湖》中的任我行、令狐冲翁婿如出一辙。同时，此二人所练的“吸星大法”，书中已明确交代是由“北冥神功”与“化功大法”衍生，根据令狐冲修炼方法的描写，该功不用毒虫、收他人内力为己用，可见更偏于“北冥神功”一路。

任我行耗尽心智，穷半生之功，企图压服体内的异种真气，最后功败垂成，虽然在华山顶上，其死亡的直接原因在于消耗气血，但长期以来内力的反噬，则是他死亡的主要原因。令狐冲则幸运得多，他以方证大师破例传授《易筋经》，得保性命。

由此我们可知：在任我行之前，无人能够化解异种真气，《易筋经》对异种真气的消解作用，是方证大师第一个告诉令狐冲的，否则以日月神教之能，得知这一讯息，一定会派人大举抢夺，无论此事成否，书中当有记载。换言之，段誉不知道异种真气（即走火入魔）的化解之法，他虽然接受了鸠摩智代保管《易筋经》的请求，但一来不知道此经对神奇功效，二来以他的人品，定不会私下修习。

所以，段誉后期将面临一个两难的局面：在内功修炼的角度，他与逍遥派一脉相承，该派人物武功与气血相连，散功必死；如果继续发展，那么走火入魔之反噬作用，将会日甚一日，后果不可想象。