三国机密里马天宇和万茜在一起是第几集「三国机密结局,董洁换皮嫁给司马懿,万茜假死虐惨马天宇!」

随着《三国机密》的热播，很多观众跟我一样，迫不及待地想知道结局。

其实，小说再怎么改编，也都脱离不了历史。所以，实在是等不及的粉丝，可以跟我一样，去查一下历史以及其它的电视剧，就能猜的八九不离十了。

《三国机密》里有好几对CP，最主要的是，马天宇和万茜的帝后CP，韩东君和董洁的CP，以及马天宇和韩东君的CP（有什么奇怪的东西混了进来）。

先说说董洁和韩东君。大家都知道，历史上记载的清清楚楚，司马懿的妻子名叫张春华。

吴秀波主演的《军师联盟》里，刘涛饰演过张春华。

《三国机密》就算再怎么改编，也不可能脱离这一史实。依据电视剧的套路，肯定会给董洁一个符合历史的身份。就比如《甄嬛传》里的甄嬛，换个名字，脱胎换骨。

有人说，董洁饰演的是唐瑛，怎么会变成张春华呢？这个简单啊！古装剧里的“换皮”技术那么发达。无论是在聊斋里，还是在一众言情剧里，不都流行这一招吗？想要隐姓埋名，换张皮就行了！

或者，直接连皮都不换，直接来一场事故，然后宣告世人伊人已故，改个名字就是了。反正，电视剧一直都把观众当傻瓜！

而伏寿的悲惨结局，大家也都早有耳闻。但是小说里，伏寿没有死。这中间发生了什么，才能够瞒住世人？我想，聪明的大家肯定都猜到了！

杨修和司马懿都是聪明人，同样都为曹操所忌惮，为何结局截然不同？

杨修招摇大祸至 司马韬光终代魏楊修招摇大祸至 弘农杨氏显赫门，四世太尉至杨修

杨修（175年—219年），字德祖，东汉司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，母为袁氏。文学家。 杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间推为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。 杨氏家世为汉名门，祖先杨喜，汉高祖时有功，封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位，与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱，声名显赫。书中记载“自震（杨震）至彪（杨彪），四世太尉。” 杨修最早是曹操的主簿，才华和天份都很高，工作中常常和曹操心意相通，这段时间，连续涌现出门里添活、绝妙好辞、一人一口酥等等典故。 杨修的政治地位也随之上升很快，有对曹操的政策不理解或者有疑问的也去求教于杨修。 此刻的杨修可谓前途大好。 看看下图就更明白了

一，杨修犯了古代皇室权利之争中的大忌，参与了夺嫡之争。

曹操想考查一下曹丕、曹植的临机处事能力。故意让两人出城办事，却在私底下令门吏不得让二人出城。结果，曹丕出不了城不得已退回复命，而曹植却在杨修的指点之下，杀了阻门的门吏。杨修私猜圣意、枉费曹操选储君的考核。使的曹操异常愤怒，说不定此刻曹可能己有杀修弃修之心了。 此外，杨修亦和建安才子曹子建互相吸引，逐渐成为曹植阵营中的一员。曹植等人身边其实是一个松散的文学联盟，他们在一起纵酒吟诗、放浪形骸也让曹操颇为不满，杨修如果能够很好的去韬光养晦，注定也能平平安安，但他太锋芒实在毕露了，竟然陷入了曹家皇权竞争的旋窝中，更可怕的是还站错了队，临万丈深渊而不自知。

二，杨修多次猜中曹操心思，且张扬不改其性，终被厌恶至杀。

如：阔门。阔门事件。曹操让人造一座花园，造好后，曹操去看了一下，然后在门上写上了个“活”字就走了，结果是“人皆不晓其意”，杨修却说：“‘门’内添‘活’字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。” 大家都不明白曹操在想什么，只有杨修看明白了门上的字的含意。并且很得意的把它告诉了别人。曹操知道后，心中便对杨修有“忌”了。 如：一合酥。 塞北送来一盒酥，曹操在盒上写了“一盒酥”三个字，杨修见了，便叫人把整盒酥吃了。曹操问他为何这样做，他答：“盒上写明‘一人一口酥’，丞相之命岂敢违反？”曹操虽嬉笑，而心恶之。明显的自以为聪明，在曹操面前卖弄，其实这正是曹操深为厌恶的原因。 如： 梦中杀人。曹操为了防止别人暗害自己，便对别人说自己梦中好杀人，让大家不要在自己睡着时接近自己，并装模作样的杀死了一个替自己盖被子的近待。结果是“人皆以为操果梦中杀人”，而又只有杨修了解曹操的意图，并对别人说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳”。曹操知道后更是“恶之”。 如：鸡胁 。曹操在攻打汉中之时，一直攻不下来，但如果撤军，却有怕被人嘲笑，面子过不去。当晚正好部下送来碗带有鸡肋的鸡汤，并问夜里暗号，曹操见状感叹到说：“鸡肋!鸡肋!。” 杨修知道后，就对夏侯惇说出曹操内心的想法，夏侯惇随后就让营中士兵们开始收拾行装，并准备撤兵。曹操夜里寻营发现异常，知道是杨修乱猜己意，就以“乱造谣言，扰乱军心”的名义把杨修杀了。但最终曹操还是退兵了。

三，杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突。

杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外孙，而政治观念上，杨修又与孔融、祢衡等是一派的，加之杨修坚持儒学思想愚忠汉室，这不仅与曹操的“挟天子以令诸侯”观点从根本上是对立的，同时对具有“宁叫天下人负我，我不负天下人”的思想的曹操来说，杨修之死就难逃定数了。从上面的事件中可以看出，杨修对曹操意图确实有着特殊的洞察力，但这恰恰是杨修最弱的政治命门。

妄猜鸡肋扰军心、积祸上身命运终

当杨修再一次从一根“鸡肋”中看出曹操退兵意图，并毫无顾忌的将之告诉夏侯惇后，夏侯惇亦赞“公真知魏王肺腑也”。杨修放肆且准确的掌握曹操的心理动态而不加节制。就会导致曹操秘密一览无遗。曹操终于对杨修忍无可忍，以“乱我军心”为名将之处死了。 杨修被杀绝不仅仅是才华被嫉，更为重要的是进入了夺嫡之乱中。杨修的死是为聪明所累。仗着自己聪明过人而行为举止轻狂，曹操下令处斩杨修之时，杨修亦说：我等这一天已经很久了。

注定的结局就是：“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。”——曹植传

据说，杨修被杀后，有一天，曹操碰到杨修的父亲杨彪，问道：“杨公为何瘦得成这个样子？”杨彪回答说：“ 愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”意思是说，我惭愧没有金日磾那样的远见，（金日磾的儿子，为汉武帝所喜欢，称为弄儿；后来渐渐长大了，有一天，金日磾遇见弄儿在殿里同宫女戏耍，他怕将来连累自己，便把弄儿杀死了）而又还有老牛舐犊的爱子之心呀。曹操听了，当时很有点下不了台。

司马韬光终代魏司马八达名闻天下

司马懿（179年—251年），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。 司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。 司马懿兄弟八人皆是当世才骏，世称司马八达。当时曹操久闻司马懿的惊世之略，便派人请他出仕。但司马懿数次推辞曹操的征辟，最后曹操只能强行命令他出仕。

谋略深远、沉稳应对、不动声色

曹操虽怀疑司马懿可能具有不良心机，但屡次试探都没有试探出来（传说中的司马懿有狼顾之相）。 毕曹操一生大雄大奸，曹操是更厉害的政治家，同时还是统帅大军的军事家。但对司马懿还是有所期待，就让司马懿做了曹丕的老师及幕僚。 曹操在世期间，司马懿绝不敢有反叛之心，他很懂得低调行事掩藏心思， 虽有惊世才能，也绝不敢在曹雄的眼皮底子下兴风作浪。只能是曹操让他做什么他就做什么。曹操即使想杀了他，也找不到任何借口理由（传说郭嘉病重时劝曹如不用马，就杀马以绝后患），况且还有曹丕力保，因为司马懿深谙只有隐藏才华才能全命，曹操在世时不怀有半点野心，日后也许还能够有一鸣惊人机会。 不得不说这个司马懿还是真的是很聪明很聪明的。

站对队伍、远避灾祸、奠定胜基

在关键时候，司马懿显然是站对了队伍，成为了曹丕的重要亲信，司马懿、陈群、吴质和朱铄被称为太子四友。在外围还有华歆、贾诩的暗中帮助， 如果曹操在这个时候杀掉了司马懿，那就只能说明曹操在立储之事上还依然犹豫不决，同时也会给曹植一派系莫大的信心，如杀马，可能还会在政权交接产生大的动乱。

所以，综上所述，曹操才会只杀了招摇惹事的杨修，而只能莫视了时时刻刻都在夹紧尾巴、装聋做哑的司马懿，但是造化弄人，日后作乱代魏之人，恰恰正是此刻夹着尾做人的司马懿！

正所谓：韬光养晦必是成大事的格局！诸君以为如何呢？

列位看官，从古至今，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。谈到杨修与司马懿这二人都是才华绝伦之辈，但命运浮沉又是如此的不同，那么，我也就顺便说说曾经牢牢掌控此二人命运的雄才大略的历史人物——曹操。

话说东汉末年，黄巾起义，天下大乱，豪强争霸、群雄逐鹿。其中一位大英雄卓而不群，挟天子以令诸侯，令天下英雄侧目、贼盗皆寒。其唯才是举的纳贤之策，更是取得了猛将如云、谋臣如雨的纳贤之胜景。其摩下猛将有曹洪、曹仁、夏候渊、典韦、许诸、张辽、徐晃等，谋臣有荀彧 、郭嘉 、荀攸 、贾诩 、司马懿、杨修、许攸等，可谓揽尽天下英才。这个大人物就是历史上彼为争议，长期被视为能臣与奸雄的双料人材曹操。东汉未年这个群雄并起的时代，这期间诞生了无数志在称霸天下的人物，而其中又当属曹操最为出色，毕竟最终三分天下也是他建立的魏国打下的坚实基础。

曹操生平：

魏武帝曹操（公元155年～220年），字孟德。沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。 祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。据说父亲曹嵩本姓夏侯，后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。他父亲是大宦官的养子，而这宦官的曾祖父服侍过四任皇帝，所以地位也很高，曹氏一门也因此成为具有门阀级别的大家族。曹操在年轻的时候有点不学无术、又彼喜欢游历，以至于别人认为他不会有出息，就是一个纨绔子弟而已。 但是没人知道，曹操心中其实有着的更为远大志向。

初试锋芒：

当时天下混乱、起义不断，汉朝己有了分崩离析的前兆，曹操早早就察觉到了这个趋势，他不喜欢研读儒家经典，也不在乎暂时的功名，只是专心学习研究孙子等兵法，为将来帅兵打仗打下了坚实基础。后来他被派到洛阳做官，他在任职期间主张乱世使用严刑峻法，并打造了十多根五色棒子悬挂在自己衙门，声明有犯重法的人就直接用棒子打死，为此，惩治了不少作乱违法之徒，致使他管理的地方敢以身试法的少了很多，但曹操也因此得罪了不少的权贵。

崭露头角：

公元184年黄巾军开始起义，曹操朝廷委派为骑都尉，跟随皇甫嵩去攻打黄巾军，曹操的军事才华也得以初露，他在兖州以少胜多大败黄巾军，因战功显赫，升迁封为济南相。在济南期间，继续推行严刑峻法，一下子就罢免了七八成不称职的官吏，吓得那些平时行为不检点的官吏，一个个全都偷偷的逃走了。

挟持汉帝：

不久，灵帝去世，宦官作乱并杀了大将军梁冀，董卓奉命进趁机专权，擅废帝王，己有不臣之心。曹操在择机刺杀董卓失败后，急忙逃出京城，跑回陈留召集义军征逆，联合加入袁绍的队伍对董卓进行反抗。曹操在不断的征战中，逐渐成为实力较强的大军阀之一，又听从荀攸计谋审时度势迎汉献帝于许昌，虽然口头上打着汉献帝的名义说是匡扶汉室，但实际上却是挟天子以令诸侯。表面上看对皇帝忠心耿耿，暗地里却把汉献帝玩弄于鼓掌之中，才子祢衡看不惯曹操的假公济私，便在京城甚至是丞相府里破口大骂，曹虽表面上说是不予计较，但是背后里却借刘表等人之手除掉袮衡以绝后患。

官渡之战：

当时，北方袁绍的实力最为雄厚，袁曹二人争霸已是箭在弦上。 曹操经过征战，使刘备和张绣都投到了曹营，袁绍则凭借祖上的威望，在河北亦屯兵数十万。公元200年，袁绍派颜良首先向曹操发起进攻，袁绍由于兵力上的绝对优势，在战争一开始就抢占了上风，曹操军被迫退至官渡，两军主力在此相遇，大决战的续幕就此拉开。由于曹操军整体处于劣势，如何出奇制胜、攻其不备成曹操为之苦思冥想的大问题，恰好天助曹军，许攸其得不到袁绍重要，而弃袁投曹，一是把袁绍军队部置和盘托出，二是献奇计奇袭于乌巢，曹操大喜用许攸之计烧了乌巢断了袁军粮草，并利用了地形等优势，以少胜多最终大败十倍于自己的袁绍，不仅从此奠定了统一北方的基础， 而且使曹操迅速跃升成为当时天下第一流的诸侯。

赤壁之战：

赤壁之战是曹操人生中最惨的一次败仗，也使的曹操想在短时间内一统天下的愿望破灭了，当时，曹操带着号称百万之众的军队逼近东吴，东吴各方势力都十分惶恐不安，张昭等大臣甚至建议向曹操投降，但周瑜、鲁肃、黄盖等等大臣却主张力战，这时，刘备也派诸葛亮渡江前来联吴抗曹，并“舌战群儒”劝说孙权坚决对抗曹军。最终，孙刘形成联军，在赤壁用火攻之计迎战曹操。黄盖的苦肉计加诸葛亮的借东风，使得曹操水军船只大部被烧毁殆尽，将士也战死无数。曹军残兵只得狼狈逃窜，若不是华容道上关羽念想起当年曹操厚待的旧情，曹操也一定会被刘备军擒杀。

三国鼎立：

赤壁之战后，曹操雄踞北方对峙孙刘，三方虽互有攻伐，但都很难彻底消灭对方，遂形成了三家鼎立的局势，虽然此时名义上还是汉家的天下，但是已经名存实亡了，曹操审时度势亦无称帝之意，并且把东吴的劝进戏虐为：这是把他放在火炉子上面烤。随着曹操去世，曹丕逼献帝退位而称魏帝。刘备与孙权在吴蜀也相继称帝，魏蜀吴三国之鼎立正式形成。

虽然终曹操一生都没能够完成其统一全国之大业的宏图大志，但是最终的天下统一、结束混乱的大部分基础还是由曹操首先奠基的。

曹操思想：

完成一统天下的伟大事业,一统天下的雄心壮志，可以说是曹操最大的心愿。曹操在《修学令》中这样写道:“丧乱以来,十有五年,后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之。”可以看出,曹操对于仁义礼让的重视的程度是不言而喻。 　　

打败袁绍后，曹操下令:“河北罹袁氏之难,其令无出今年租赋!”免去百姓一年的租税。曹魏还下令屯田，军民屯田对安置流民，开垦荒地，恢复农业生产发挥了重要的作用，为曹操统一北方创造了物质条件。曹操还具体规定:“自项以来,军数征行,或遇疫气,吏士死亡不归,家室怨旷,百姓流离,而仁者岂乐哉?等等，亦体现了曹操的仁政爱民、褒扬忠正、体民疾苦、移风易俗、重振秩礼、结束纷争及实现四海统一的宏伟愿望的,这都是儒家思想在曹操身上具体的表现。在曹操的思想中，既有“宁可教我负天下人，休教天下人负我”的根本自利性，也有叹百姓流离失的悲悯。当年，曹操替父报仇悲愤交加进攻徐州时，就传令三军，待攻陷城池后就把全城人杀尽杀光，以致曹操大军陷城之处尽戮守城军民，并挖掘城外坟墓。但当他在行军途中目睹田园荒芜、百姓流离失所时,却又动了悲天悯人之真情。

用人方面,曹操的人才策略可以概括为“网天下人才，唯才是举，知人善任，择人任势”。只要有才能,不管其出身,甚至不考虑其思想品德,他都大胆地使用。这又是墨家思想的具体表现，在曹操的思想中还可以看出法家的思想的成分。曹操的《明罚令》有这样的话:“令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。” 　可见，做为一个有帝王思想的军事战略家和政治家，曹操究其一生其思想中儒道法墨是兼而有之的。

曹操文才：

曹操精通兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，创作有《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，一方面抒发了自己远大的政治抱负，另一方面也反映汉末人民的苦难生活，诗人气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。

《蒿里行 》汉 · 曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

——《短歌行》 汉 · 曹操

对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

——《观沧海》汉. 曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

历史评价：

曹操去拜见乔玄，乔玄对他说：“如今天下将要战乱，能够安定天下的岂不是你吗？”曹操遂视乔玄为知己。后来乔玄让曹操去找高人许劭，许劭给他“子治世之能臣，乱世之奸雄”的评价，曹操大笑而去，从此“奸雄”的名称也不胫而走。

但历史终究证明曹操是有大功的人，在他的治理下进一步发展了社会生产力。曹操虽处东汉未年，政治腐朽，社会黑暗。但经过曹操的屯田政策，中原局面大好。官渡之战也成为中国历史上以少胜多的著名战例；曹戎马倥偬之间笔耕不辍、诗兴大发，营造出一大批具有建安风骨的人才，曹操一生雄才大略、雄心壮志，为人坦荡爱惜人才，对于曾对己造成损子亡将的张秀也轻仇恨给予重用，的确有成大事的宽广胸怀。

由于《三国演义》小说中极力刻画了“奸绝”、“义绝”、“智绝”，作者罗贯中评价曹操： “治世之能匠,乱世之奸雄。”毛本《邺中歌》说曹：“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。”鲁迅说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，曹操人物复杂多变性必须用辩证唯物主义和历史唯物主义思想和观点对其人物所处历史背景进行系统整体的分析，才能得出真实形象。”易中天先生也专门对曹操进行评价，说他是可爱的奸雄，并且这个奸雄更多的还是“雄”。1954年夏，毛泽东在北戴河吟诵曹操《观沧海》一诗后，对身边工作人员说，曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。“曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案。还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”陈晋主编：《毛泽东读书笔记》，广东人民出版社1994年版。

且不论世人如何评价曹公，但 “治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎成了为曹操一生的定论。