电影《一次别离》「一次别离影评专业」

纳德和他的父亲

所有的矛盾，其实都是日积月累。像火山一样，达到极限，一定会爆发。

这部电影，也算老电影了，曾经非常火。我多年前，曾经看过，也曾想着写一篇心得，可能时机不成熟，竟然就拖到了今天。

这是一个好故事，一波三折。关键词是阿尔茨海默症。离婚。中年危机。出国。教育。诉讼。信仰。如果你看了，绝对能击中心扉，绝对能体会到那种生理性震撼。

西敏和女儿谭美

这是两个家庭的故事，是强者与弱者的故事，也是富人和穷人的故事。这是一部家庭剧。没有浓墨重彩，只是用简洁的电影视角语言，就轻松完美，反应了伊朗的沉重复杂的现实生活与不确定的不明朗的未来。

电影导演阿斯哈*法哈蒂，出生于伊朗伊斯法罕，是伊朗著名的导演、编剧，制作人。他的代表作有《尘中之舞》，《烟花星期三》，以及《一次别离》。而《一次别离》获得第八十四届奥斯卡金像奖最佳外语片奖。

瑞茨和她的女儿

仔细观赏，你也发现，这部电影就是两场官司。一场叠加着一场，这样才足够复杂，足够接近真实。中国有一句老话，清官难断家务事。而，当两个家庭碰撞，纠缠在一起，就更复杂，更耗时，更耗金钱，也消耗着人的感情。

在《周易》讼卦中，早就讲过，打官司是一件两败俱伤的事，一般是弱者控告强者。最后的结局，一定是和解，大事化小，小事化了。真佩服老祖宗的智慧，这部电影似乎就是对讼卦图像化解读。

影片开头，就在冰冷的法院。夫妻两个因出国的事，闹到来离婚。妻子西敏要带女儿出国，接受更好的教育。丈夫纳德不愿意出国，因为他不舍，得了阿尔茨海默症的父亲，尽管他的父亲已经不认识他。可，法官不准，嫌此理由构不成离婚条件。

于是，忧愤之际，妻子收拾衣物回了娘家。那个叫谭美的十一岁的女儿，坚持留下来。她知道，她不走，母亲就会回来。

妻子走后的家，一地鸡毛。纳德要工作，要接送孩子上学，无法分身照顾父亲。只能请佣人。

偏偏是佣人惹来巨大的麻烦。这个生活在底层的女子，叫瑞茨，是一个身怀六甲的孕妇。一般家庭，如果不是实在过不下去，不会让一个孕妇出来赚钱。可，她需要钱，她瞒着丈夫出来工作，因为她的丈夫失业了。她怀着一个孩子，手里还拉着一个四，五岁的小女孩来工作。大家可以想象她嫁了一个什么样的男人，这样的家庭多么需要金钱。其实，电影看完，你会发现教育有多么重要，没有知识，没有知识的人，会陷在贫困的陷阱中出不来。

纳德也是实在没有办法，一时找不到其他的人来帮忙。就答应了下来。省略了招聘一个员工之前所有的程序，并为此付出极大的代价。有些事情，就不能省略。就这样，匆匆上岗。

结果，有一次，纳德提前带着女儿回家。就发现，父亲的手臂被绑在床头。七八十岁的老人从床上掉了下来。几乎奄奄一息。而，女佣瑞茨不在。

人在愤怒的时候，就容易冲动。全世界都一样。

而，这时，女佣瑞茨带着孩子气喘吁吁的回来了。两人因此发生争执，纳德一气之下，把瑞茨推出家门，致使其摔倒在楼梯口，致使其流产住院。

就如同《周易》中讼卦说的“有孚窒”。有孚的意思是“诚信”，窒，就是窒息。诚信窒息，就是互相不信任。不信任的后果，就是法庭上见。

真是飞来横祸，就这样惹来官司。被对方告他谋杀了他们的孩子。

于是，一场官司未了结。另一场官司又开始。用官司缠身来形容纳德的处境，一点都不为过。中年人的崩溃，有时就是气头上的一句话。不然，他也不会在爬在父亲的背上暗泣。

而，电影则主要是围绕着这场官司来展开。事实，谎言。金钱。讹诈。眼泪。哭泣。撕打。较量。无知。宗教。孩子。老师。丈夫。妻子。所有和这事有点关系的人，都被牵涉进来。“公说公有理，婆说婆有理”。极为复杂，极为麻烦，极为痛苦，乱成一锅粥。

医院。法院。学校。家庭。来来回回，反反复复，折腾着所有人。

最终，还是走向和解。因为，生活还要继续，双方都耗不起。

电影最妙的地方，是结局大反转。

本来用金钱解决的事，结果，被神解决了。

这是一部伊朗电影，这个神奇的国度信仰伊斯兰教。最后，和解的时候，纳德只有一个条件。就是要求瑞茨把手放在《古兰经》上发誓，自己说的是真话。

可是，她是一个极为虔诚的信徒，她不能说谎。说了实话，她流产不是被纳德推出门，是因为前一天被车撞了。

这场“所谓谋杀”的官司，闹的那么要死要活的，就这样结束了。

那么，离婚的官司呢？

电影结尾还是回应了开头，还是在法院。夫妻两个离婚，夫妻两个坐在楼道里等候。但，没有坐在一起。法官问女儿谭美，你决定了吗？跟谁？谭美含泪说，我决定了。就是不说，到底是谁？

这时，片尾曲响起，留下一个值得回味的悬念，让观众去思考…

我之前也看过几部伊朗电影，但，都是以儿童为主角，以孩子的视角来审视成人的世界。比如《天堂的颜色》和《小鞋子》。而，这部电影中也有两个孩子，谭美，苏玛。而且，这两个孩子，都在以纯洁的眼睛与心，在观察着这个世界与这个世界上最亲近的人。比如，父母。且，大人的很多决定都与孩子有关。

我觉得这也是伊朗电影，和好莱坞大片不同的地方。有一种朴实无华的力量。孩子虽话语不多，但，能深深触动人的心灵。

即便是老片，每看一次，似乎都会有新的感悟。什么叫经典，或许，这样的电影就叫经典！

猜下伊朗最后的结局会是怎样？

伊朗是一个有着四千年历史的文明古国，像中国一样，伊朗四千年来一直发生朝代更替。中国在1912年清朝覆灭后，君主制彻底终结，而伊朗的君主制，一直要到1979年才宣告终结。

既然伊朗已经结束君主制，换言之，伊朗有末代国王，他叫穆罕默德·礼萨·巴列维，是近现代伊朗历史上一个富有传奇色彩和悲剧色彩的人物。

巴列维出生时，正值世界格局风云变幻的20世纪初，父亲礼萨·汗是当时伊朗恺加王朝的上将。1921年，礼萨·汗在西方国家的暗中支持下，发动政变夺取实权，恺加王朝统治名存实亡。到了1925年，礼萨·汗正式登基加冕，建立巴列维王朝，取代封建主义的恺加王朝。

1925年底，礼萨·汗立长子巴列维为王储，不久之后送到西方留学，希望把他培养成合格的王位继承人。

随着国际形势不断变化，礼萨·汗跟支持他上台的英法两国不和，转而结交纳粹德国，引起英法两国相当不满。二战期间，礼萨·汗名义上宣布伊朗中立，实际上暗中支持纳粹德国。到了1941年，在英法两国的逼迫下，礼萨·汗退位下台，由巴列维继位王位。

二战结束后，伊朗仍然是贫穷、愚昧、落后的国家。美国为了在中东的战略利益，公开支持伊朗，给巴列维提供了大量经济援助和军事援助，巴列维则把大量石油提供给美国。在美国的强力支持下，巴列维对伊朗进行了全方位的现代化改革。

巴列维的现代化改革效果非常显著，伊朗不再贫穷、愚昧、落后，到处充满现代化气息：高速公路贯通全国、航运发达、粮食充足、社会福利和医疗保障健全，就连女子都不用再穿戴黑色长袍，而是穿上时髦的服饰，像男子一样走出家门参加工作和社会活动。

在巴列维王朝统治伊朗的20世纪50年代初到70年代末，是伊朗发展的黄金时期，巴列维国王一手把伊朗从贫穷、愚昧、落后的封建国家，改造成文明开化的现代化富强国家。

不过，巴列维王朝统治伊朗时，也存在着各种各样的问题，这些问题损害了所谓的宗教人士、保守人士等群体的利益。1979年，伊朗爆发了伊斯兰革命，宗教领袖霍梅尼领导伊朗人反对巴列维王朝。很快，伊斯兰革命席卷伊朗全国，忠于巴列维王朝的军队被革命军队击败，巴列维王朝被彻底推翻，国王巴列维带着一众王室成员流亡国外。

巴列维王朝覆灭后，霍梅尼宣布伊朗成为政教合一的伊斯兰国家。政教合一的意思就是政权和教权相结合的政治制度，国家元首和宗教领袖为同一个人，以宗教领袖来统治国家。

巴列维流亡国外的第二年，他因为抑郁和忧愁过度而病死，终年61岁。伊朗巴列维王朝末代国王——穆罕默德·礼萨·巴列维，他一手把伊朗改造成文明开化的富强国家，伊朗人却把他推翻下台，最终导致他流亡期间客死异国。所以说，巴列维是近现代伊朗历史上一个富有传奇色彩和悲剧色彩的人物。

历史总是轮回，上一个伊朗过去才几十年，这一个伊朗何去何从拭目以待！