中华上下五千年经历了多少个朝代「中华上下五千年,494位皇帝执掌的24个朝代最后灭亡原因是什么」

公元1912年2月12日，清朝宣统皇帝溥仪下诏宣告退位，这不但意味着清王朝的灭亡，也意味着中华五千年历史中24个朝代的最后终结。

纵观过去，每个朝代都遵循从无到有、从小到大、从盛到衰的客观发展规律，都逃不掉灭亡的终极结果。下面，就让我们去看看中华五千年24个朝代的灭亡原因，以史为鉴吧。

自从盘古开天、女娲造人后，伏羲氏、神农氏、轩辕氏号称三皇，成为中华文明中最早出现的上古帝王。

黄帝将部落交给尧，尧给舜，舜的接班人禹总结父亲鲧错误的治水方案、改塞堵为疏通，联合各部落治理水患，将肥沃的平原充分开垦，粮食产量大幅提升。

禹众望所归成为所有部落的首领，建立夏王朝。

从禹开始的夏历经约400年，传到帝王桀的时候，夏内部的生产力已经衰退，百姓民不聊生；周边环境很不安稳，需要经常性武力征伐；而夏桀的残暴和奢靡更将他自己与夏王朝推向灭亡。

夏之后的商朝从商汤建立到商纣灭亡大约经历500多年，共有31代帝王。盘庚将国都从亳州迁到殷，所以商也称为殷商。

今天安阳还留存着“殷墟”的庞大旧址，我们可以想象商朝曾经的繁华，甲骨文的考古发现充分说明商朝的文明程度。

“先商”和“早商”的帝王大多留下美誉，进入“晚商”后，骄奢淫逸的帝王逐渐出现，喜欢大兴土木、喜欢美人奸佞、置民心民意于脑后，商的国力渐渐衰败，民心开始不稳。

一个王朝的灭亡总是少不了内、外两部分原因，在商内部日益衰落的同时，周国的文王姬昌和武王姬发却在休养生息、励精图治，迅速崛起的周颇有“三分天下有其二”的趋势。

商周必有一战，于是著名的“武王伐纣”开始，战争精彩程度通过后世的文学作品《封神演义》可略见一斑。

牧野之战成为暴戾好武的商纣王的最后一战，随着鹿台一把大火，商王朝走到终点。

中国历史上存在最久的周王朝出现了，传承37位帝王享国近800年。周分为西周和东周两段，上演的是前盛后衰的标准剧本。

西周建立后面临的最大问题是如何管理国家，分封诸侯在当时无疑是最佳的解决方案。于是，100多个姬姓王侯被分封到各地，成为一方领主，周王也就顺理成章成为周天子。

周天子的天下并不安稳，土地改革和大贵族反扑接连不断引发政局动荡。周幽王烽火戏诸侯赔上了自己和褒姒的性命，周平王迁都洛阳，从此成为被架空的“权力摆设”。

东周的几百年里诸侯群雄成为主角，春秋五霸各有风采。东周中央集权日渐削弱，战国七雄各自为战，“谁的拳头大谁就是大哥”。而随着秦国铁甲战车不断向东，一统天下已成定局。

第一个大统王朝秦并没有像始皇帝希望的那样传承万世，庞大帝国不堪重负，“大有大的难处”，无论是秦始皇还是秦二世都无法以一己之力维持国家平稳发展。

六国虽然被灭，留恋故国的大有人在，所以必须加固长城、修建驰道。这些行为对国家有不同寻常的战略意义，对百姓却是苦不堪言。

苛政下的穷苦百姓过的日子朝不保夕，还要面临严酷刑法，往往是一人犯错百人受罚。统治阶层的皮鞭把无助百姓驱赶到了一起，聚众则必有怨愤。当陈胜吴广在大泽乡喊出“王侯将相宁有种乎！”时，秦王朝传承万世就成了泡沫。

为秦帝国掘开坟墓的人很多，包括体制内的底层官吏，比如刘邦。楚汉相争4年，项羽败在过度自信，刘邦胜在能屈能伸。

儒学独大垄断了思想，西汉后期，外戚宦官专政弄权，让国家管理层风雨飘摇。

外戚王莽崛起成为国家实际掌权人后还是心痒难耐地建立起新朝，企图以他好比现代人穿越的超前思想管理新的国家，14年后被迫结束了这场改革实验。

汉光武帝刘秀建立东汉政权后，休养生息、轻囊薄赋，很快实现中兴，国家强大起来。

然而，百余年后，朝堂上的世家大族、宦官、外戚三方互相牵制掣肘，中央集权过度分散，各地军阀你争我抢，混战不休。

汉献帝刘协被曹丕所废，曹魏政权上位，400年的汉朝到此为止。

魏蜀吴三国鼎立之后，中华再度归于一统。司马家的晋王朝取代曹魏，开始了持续155年之久的晋。

晋在历史上是享乐、奢靡的代表，史上最著名的富人Battle王石斗富就发生在西晋，这并不是王朝消亡的唯一原因。根本原因是后期的过度分封和军阀夺权。

对着痴傻皇帝和野心皇后，27个藩王各自心怀叵测，持续十多年的八王之乱将国家搞得支离破碎，晋朝彻底走上覆灭的不归路。

中原混乱，北方游牧部落觊觎政权，匈奴、鲜卑、羯族、氐族、羌族等胡族纷纷铁蹄南下，形成五胡乱华。

公元420年，晋灭亡，刘裕建立宋朝，后世为了和赵匡胤建立的宋朝区别，将他们分别叫做刘宋和赵宋。

随即而来的是中华民族历史上的第一次大规模的分裂。

南边的宋、齐、梁、陈四个政权依次更替，最长的刘宋也仅有60年。北朝在多次替代与分裂之后只剩下北齐和北周与南朝相对长达169年。

公元581年，杨坚篡政建隋朝，形式上长期分裂的国家重新统一，多年战乱让百姓向往统一安定，隋的建立正是众望所归、人心所向。

隋文帝杨坚垦田蓄兵、发展生产， “开皇之治”的硕果让二代皇帝隋炀帝有足够的底气将自己的年号定为“大业”。

富二代隋炀帝的起点很高，也很有抱负。营建东都、修建大运河、西巡边陲，他做了很多大事。

三次北上征讨高句丽失败断送了有志青年隋炀帝的理想，引进科举选拔制度引发贵族反对。

他穷兵黩武、劳民伤财，引发了人民的不满。农民起义遍地开花，最后，隋炀帝被一条白绫结束性命，隋王朝也止步于公元618年。

隋炀帝杨广死后，他的表兄弟唐国公李渊接管了隋朝的天下，换国号为唐。

中华历史上最辉煌的李唐王朝正式开始，289年间传承了21位帝王，贞观之治和开元盛世将唐王朝推向前所未有的高度。

唐中期，募兵制代替府兵制，藩镇割据严重，皇权逐渐失去对军队的控制，安史之乱趁势而发，祸乱长达8年之久。

安史之乱之后，唐王朝渐渐衰落，再也无法重回鼎盛时期。

晚唐时期，中央集权接近崩溃，外有藩镇虎视眈眈，内有宦官党争不断，加上农民起义席卷全国，唐王朝无路可走。

原唐朝武将朱温成为后梁开国之主， 72年间五代十国的政权像走马灯一样频繁交替。

武力和征伐成为这个乱世的保命技能，因为谁也不清楚明天是成为皇帝还是丢掉性命。

当郭威在开封建立后周政权时，后来的宋太祖赵匡胤还是个低阶军官。后周英主柴荣在战场上无往不胜，身体却不够强悍 ，英年早逝。

赵匡胤陈桥兵变后权力易主，至此，大宋王朝登上历史舞台。宋朝是很多现代人都希望到达的穿越朝代，18代帝王共计319年，大多时间国泰民安，百姓安居乐业。

到了宋徽宗、宋钦宗两代，根本无力抵御北方金辽集团的金戈铁马，随着徽钦二帝被掳掠，北宋结束南宋开始。

偏安一隅的宋高宗对挥师北伐恭迎二圣并没有太多热情，所以坚定的主战派将领岳飞最终结局悲惨。

从南宋初始就定下的治国基调贯彻了百年，最终蒙古人长驱南下攻进临安，崖山海战成了宋王朝最后的谢幕表演。

元是蒙古人全球扩张在中华区域建立的国家政权，汉蒙民族矛盾贯穿百年。汉人和南人位居社会底层，不能读书做官，知识分子只能去写戏曲。

擅长征伐杀戮的蒙古人并不擅长建设和管理国家，土地兼并严重，税收严苛。

不平等的等级制度和对汉人的残酷压迫，加上瘟疫和天灾，很快红巾军等农民起义如飓风过境，一举推翻元朝统治。

朱元璋建立的明王朝饱受天灾人祸的折磨。崇祯在位期间，连年大旱，多地粒米不收，饿殍遍野。

吃不饱肚子就要造反，明末农民起义席卷全国，明王朝陷入人民的包围之中。

明朝遇上了迅速崛起的劲敌女真人，能够抵御外敌的干将却得不到皇帝信任，山海关无法阻拦满清入主中原的野心。

朝堂之上也不安生，宦官被赋予巨大的权柄，为非作歹，权臣当道，同时把精力也都内耗在党争中。

李自成攻陷北京，崇祯皇帝在景山自缢。侥幸逃脱的南明小朝廷只维持了几年就大势已去。明王朝灭亡享年276岁。

入主紫禁城的清王朝总结了元的失败原因，意识到以人口占比极少的少数民族统治广大汉民族百姓必须靠仁政。康雍乾三朝盛世长达115年，努力汉化的清朝统治者很得天下民心。

与欧美列强借助工业革命一日千里的进步正相反，清朝中后期采取蜗守政策，科技发展落后。

落后要挨打，打败要赔偿，繁多的不平等条约割地赔款，导致百姓对统治者大失所望。

国内大规模民间运动爆发后，清政府捉襟见肘，无力应对，全国上下一派颓势。1911年，辛亥革命在武昌爆发。

中华民族上下五千年的历史像大江大河，以一往无前的劲头奔涌向前。24个朝代消亡的原因各不相同，结果却是殊途同归。

眼见他平地起高楼，眼见他热闹宴宾客，眼见他呼啦大厦倾。所有王朝都是历史过客，只要不能满足时代要求，就都会走向共同的灭亡。

中华上下5000年，有哪些震撼到了你的人物及他们的故事？

1，黄帝。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年），传说中的“三皇五帝”之一，被认为三皇之中最为尊贵者，为远古时期部落联盟共主，少典之子，姓公孙。居轩辕之丘，故号轩辕氏。居姬水，又姓姬。建都于有熊，也称有熊氏。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝原为部落首领，在不断的征伐中，先是在阪泉将打败姜姓部落首领炎帝，接着在涿鹿击杀九黎族首领蚩尤，后又北逐荤粥，遂被各部落尊为部落联盟首领。

相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，黄帝和炎帝并列的说法例如炎黄后裔、炎黄子孙为汉至清朝以后中国人自称的说法之一。中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国文化的重要标志性人物，被视为中华民族与汉族的血亲祖先。

传说中黄帝的发明创造甚多，如建造宫室、舟车，养蚕、缫丝、织帛，作甲子，调历，造字，制音律，明医药，作算数等，故被尊为中华民族的“人文初祖”。

2，女娲。

女娲，又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等，是中国上古神话中的创世女神。据《三家注史记·三皇本纪》中说：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，兄妹两人结为夫妻，缔造了人类。史记女娲氏，是华夏民族（古代居住于河南中原地区的居民）人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。在中国神话里，女娲是创造一切生命的“万物之母”，是传说中许多女神化身的原型，也是永远活在中国文化里的“原型母亲”。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

3，孔子。

孔子(公元前551—前479) ，名丘，字仲尼，鲁国陬邑 (今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。

公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。

孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。