韩国关于二战的电影(韩国拍摄的关于慰安妇的电影)

韩国电影《鬼乡》，于2016年上映，影片讲述了1943年日本侵占朝鲜时期，朝鲜庆南居昌郡的一个普通的村庄，天真烂漫的14岁少女正敏在父母的爱护下幸福地长大，某天却被日军强行拉走，和她一同被抓走的还有少女英熙以及其他差不多年纪的女孩们，她们连英语一句都不懂就被带上了火车，离开家人和家乡的怀抱去到完全陌生的国度。在第二次世界大战的冰冷战场中，正敏和其他女孩们就像被遗弃的孩子，在那里她们被日军糟蹋成为发泄工具，陷入了无尽的苦难中，战争结束后只剩下少数人能活着回到家乡。

一直对韩国电影情有独钟，知道这部描写二战朝鲜慰安妇的影片，在大陆几乎没有面世的可能。其实看完这部惨烈和悲壮的影片过后，内心许久难以平静。

就像前一阵子，刚刚夺得奥斯卡最佳外语片奖的《索尔之子》，同样是描写二战时期纳粹集中营的一支犹太人“特遣队”，在纳粹集中营当中，帮德国纳粹法西斯处理像小白鼠一样被对待的同胞们的尸体，他们有的被集体置于毒气室被万恶的毒气无情的毒死，有的是因为不好好干活被打死，而这些他们的“特遣队”同胞的命运也会如同他们一样，利用燃烧殆尽后，终将被德国纳粹赶尽杀绝。这两部电影不禁让我想到了当年甲午中日战争中，最惨绝人寰的旅顺大屠杀，当时日军对我大连旅顺港，进行了四天四夜的疯狂屠杀，

估计遇害人数在2千到2万之间，而最终只留下了36人得以保存性命，这36个人，活着的唯一目的就是帮日本人处理尸体，这种罪恶的惨无人道的杀戮一而再再而三的粉墨登场，真心叫人震怒和气愤，

这部《鬼乡》，因为它同样太过于惨烈，法西斯似乎像是恶魔撒旦的灵魂一般支配着人类的野蛮行径，而它为什么让我们变成了嗜血的魔鬼？这真是个问题！ 想了许久，我还是想要说说这部可能是今年韩国电影最好的电影了，

以我多年对韩国电影的见解和认知。

同时，值得一提的是，主演都是民众，都不是演员，所以一部伟大的作品诞生之时，可能真的是好事多磨的！ 影片上来就是一个大全景的朝鲜乡村风光片的套路，航拍式的青碧千里，夕阳余晖下出现了一对父女，父亲高兴地架着情窦初开妙龄的女儿，徜徉在乡间的小路上，父女嘴里都哼唱着那首我们熟知的韩国民谣《阿里郎》，开心愉悦的沐浴在夕阳里，一派祥和的气息深深的让人沉醉，

同时电影字幕也显示了此时为1943年的朝鲜，

这貌似暗示着我们要有大事发生了，但和“鬼”没有半毛关系好不好？哪里有鬼？这让我惆怅不已！回家之前，影片小主人公贞敏，和她的“闺蜜”们一起玩耍，打赌赢了许多东西，这引起了其他闺蜜的妒忌，而告诉了贞敏的母亲，正当父女二人和畅归来时，母亲一口叫住贞敏，让她过来问她话！ 由于母亲的强势询问下，贞敏说出了打赌赢朋友东西的实情，母亲不顾父亲的劝阻，用藤条抽打了贞敏，一次警告她要做一个有节操和本本分分的女人，好碰到一个好男人就嫁给他，我想这点要求和想法也是大多数父母的心愿，不求子女大富大贵，只求过得开心快乐，安安稳稳就好！

然而，第二天，一堆日本士兵的出现，改变了一切，给这个安贫乐道的家庭，带来了毁灭性的打击，日本士兵把他们唯一的女儿，无情的从身边抢走，这个对许多事情还处在懵懂阶段的贞敏，对，那个还和小伙伴打赌调皮被父母惩罚，那个满脸无邪笑容楚楚的女孩，就要走近一个地狱般地狼穴了，而此时父母的劝说和阻拦，却换来的是日本士兵的一顿暴打，女儿看来必须和这帮禽兽走了，而他们对天真的贞敏说那里是制造皮鞋的工厂，让她去那里做工！这样的无耻借口真心叫人咬牙切齿，百般愤恨。而母亲也不多说什么，

在日本人的强迫下，母亲给贞敏收拾了包裹，赶紧上路，同时交代她要是能出来去哪里能和家人汇合，这时，你会感到，一个母亲貌似茫然又惨白无力的对着她的宝贝女儿在交代保住性命信条，也许母亲已经知道，这一去就是他们永久的别离，能否团聚，可能都要看运气了！ 随着集结了一群少女的军车的到来，她们在途中耳鬓厮磨的窃窃私语，每个人都在建立新的联系和开始新的生活，天真的少女们都还以为她们是去做鞋的，大家还彼此成为了朋友，

这时，女主角，贞敏也和同岁的小伙伴变成了朋友，一派貌似一场联谊会的气氛，在这轰隆隆的军车上弥漫开来，而没有人知道她们将被送往暗无天日肮脏恶心的人间地狱去！当这群少女走进了这个罪恶地牢的门口，她们瞬间才恍然大悟，原来这里不是什么做鞋子的工厂，也不是什么别的工地，而是一群色眯眯的、猥琐龌龊的日本兵发泄性欲的场所，而她们就是那被万恶的日本队长成为大日本帝国的母狗而已的一群人！

当女孩像犯人般地集体蹲在角落里，被所谓的负责人“妈妈”来告诉她们是来干嘛的！当他们都明白之后，所有的姑娘都陷入恐慌，而日本兵则让她们只能讲日语不能说母语，更是让这些姑娘感到不仅失去了自由，也失去了国家，成了一个无人问津的孤魂野鬼！

而当日本队长问道女主角的年龄时，她故意说小了一岁，说自己只有14岁，想逃过一劫，而这里影片显示出了女主角的机灵，但日本士兵们还是蹂躏了这个小女孩，而她却还是个处女。事后，女孩像一个浑身瘫软的沙袋一样，被禽兽不如的日本兵驮了出来，此时此刻，女孩的痛楚、恐惧和无奈、先前的嘶吼和嚎叫，换来的是次般的下场！

她绝对不会想到，她的第一次不是给了她爱的人，而是给了这些青面獠牙的日本兵，不，她甚至不知道他们在对一个15岁的她在做什么，本片的沉重气场在这里铺张开来，让人不寒而栗。 同时，本片又有许多的反例，比如说，有一名日本兵，他不同于其他禽兽不如的同伴，他走近女主角贞敏的房间后，没有对贞敏实施强暴，而换来的是，他的一句：“你还是歇歇吧，歇十分钟！”贞敏问：“为什么你和他们不一样？他们不是这样对我的！”而后，这名日本兵说了一句：“因为你长得像我妹妹！”这个士兵，感觉是本片的惊鸿一瞥，貌似是唯一一个有人性的“正常人”。

而这一点让我想到了多年前陆川导演的那部备受争议的《南京！南京！》，里面也有个士兵，而且大部分时间是以这个不想杀人的“好士兵”的视角，展示了全片主题，因为表达了一些人性本质的东西，所以和我国民对日本鬼子的整体想法有出入，而造成的是全民的大讨论，可是到了我大韩民族那种能在日本领事馆门前可剁手指、可自焚的，坚决和日本人对抗到底的性格，在影片后段让那个十恶不赦的日本队长，因为这个好的日本兵不敢开枪杀慰安妇，被他一枪干掉了，影片完全没有《南京！南京！》当中的人文关怀的交情和犹豫，而是告诉观众，我大韩民国就是和你日本不共戴天，这一点只要是去过韩国的、或是知道韩国不买任何日本的东西的个性当中能够管中窥豹！所以影片的亮点平平无奇，不足为奇。

如果影片止步于此，那它就和一般的复原历史性的纪录片，没什么区别了。之所以我大动干戈写了这么多，还是要说说这部片子的手法，为什么“鬼”还没有出现？对，因为影片这时，又出现了另外一条线索了，所谓说本片艺术，就艺术在此了！现代的这条线索中，有一名白发苍苍的老奶奶在看电视，里面讲的是关于二征慰安妇像法院状告二战日本兵对她们侵犯，使她们被歧视、被嘲笑、而最可怕的是没有了生育能力的她们，老来无子，希望透过政府给她们索赔！

而当年迈的老奶奶鼓起勇气去想申告日本人的罪行时，警局的工作人员却再说之前的在电视上曝光的老奶奶不害臊、简直像个疯子！所以好不容易鼓起勇气的老奶奶貌似欲言又止了，不敢向前，但工作人员的话一再刺激了老奶奶的内心，仿佛那股被封存了50年的痛苦恶气又泛了出来，她毅然决然的嘶吼着，对那个疯女人就是我！就是我！瞬间你会觉得，老奶奶誓死也要捍卫她的权益，因为她已得知她患了癌症，就快不久于人世，但她还要说出来，说明了她对日本人对她犯下的滔天罪行的深恶痛绝，不说不平内心的怨恨！

最近的韩国电影或是电视剧都有一个灵异的氛围，招魂什么的手法，频频亮相韩国的影视剧，而这部片子也出现了一个女孩，这个女孩是灵婆的徒弟，而这个灵婆又是老奶奶的好朋友，灵婆独具慧眼的发现这个女孩可以鬼上身，或者说

她会通灵，当女孩触碰到老奶奶的东西时，

50年前老奶奶所经历的慰安妇的场景和事情都进入了她的脑子，仿佛情景再现了，这样一步步地回到过去，小女孩了解了其中的秘密。而正是她的通灵让因给老奶奶挡枪的贞敏身上复活，从而得知了贞敏死后的想法，和她没有因为给老奶奶挡枪而感到后悔，因为她们是朋友！这时，行将入墓的老奶奶几十年的愤恨和愧疚也得到解脱了，影片的片名也不明自破了，《鬼乡》——鬼魂之归乡（注：韩语的“鬼”和“归”是同音字，同时书写出来一模一样！），

影片在奇幻与通灵、现代与近代中交织开来，悲恨地展现出了二战慰安妇的心声和诉求，

这部片子不仅是告慰那些朝鲜或是韩国的慰安妇亡灵，也是告慰全世界的那些被日本帝国主义糟践过的妇女，同时也呼吁更多勇敢的人站出来来讨伐日本二战留下的罪恶，和给亿万妇女带来的伤害！

清初四大贝勒分别是谁？他们的结局如何？

清初四大贝勒，各个英勇善战。代善起点最高，皇太极玩弄人心，但他们都输给了女人，一个失了汗位，一个短命早死。

贝勒，是满洲语音译过来的，意思是一部首长。

努尔哈赤年间，女真部落人口大增，军力也越发强盛，努尔哈赤便开始在自己的子侄辈中册封贝勒。

最早的贝勒，只有四个人。

他们都有赫赫战功，是1616年，努尔哈赤一起册封的。

当时，努尔哈赤刚建立八旗制度，这4个人都是旗主。为了表彰他们的战功，努尔哈赤才将他们封为了和硕贝勒。

按照年龄排布顺序，这四人分别为：努尔哈赤的二儿子代善，侄子阿敏，五儿子莽古尔泰，八儿子皇太极。

大贝勒——代善

代善是努尔哈赤的原配夫人所生，16岁跟着父亲征战，一战成名，直接封位了贝勒。而后，他又撬掉了亲哥哥褚英的储君之位，获得了储位。只可惜，他的一生，都毁在了女人身上。

当时，褚英手段残暴，经常虐待手下，代善、阿敏、莽古尔泰等人就联合起来跑到努尔哈赤面前告状。

努尔哈赤一怒之下，囚禁褚英，并处死了他。

这样一来，大阿哥褚英的储君之位，就落到了二阿哥代善的手中。

代善既是贝勒，又占据了储君的位置，还有军功在身，自然是风光无限。

这时候，努尔哈赤的大妃阿巴亥，即多尔衮的生母，便打起了代善的主意。

按照女真的习俗，继承汗位的人要将上一任大汗的妻子“收养”起来，好生照顾。

也就是说，努尔哈赤一死，阿巴亥就会是代善的人。

既然如此，已经生下了阿济格、多尔衮、多铎三个儿子的阿巴亥，自然希望早早和代善打好关系。

为了拉近彼此的关系，她开始明目张胆地给代善送饭，和代善约会。

“大福晋曾两次备饭送与大贝勒，大贝勒受而食之……且大福晋一日二、三次派人至大贝勒家，大概有什么事共同商议。大福晋本人也二、三次黑夜出院去。”（《满文老档·太祖》）

阿巴亥为了自己的命运，广撒网，重点捞鱼。

她也给四贝勒皇太极送了饭，不过皇太极没搭理她。

但代善却没有抗住诱惑。

他看见父汗的宠妃过来了，也不拒绝，反正早晚都是享受。

就在他们你侬我侬的时候，这件事情被一个小福晋捅破了。

这种暗度陈仓的事情，一旦被捅破，努尔哈赤就不得不管了，毕竟面子上不好看。

就这样，阿巴亥被迫带着幼子离家一年多，过了很长一段被“休弃”的生活。而代善虽然没有直接被处置，地位却自此一落千丈，威信也就此丧失。

而后，努尔哈赤又得知代善区别对待自己的几个儿子，对前妻生的二儿子格外虐待。

一气之下，努尔哈赤直接废除了代善的储君之位：“一个虐待前妻孩子的人，难道我还能指望你以后善待我的老婆孩子们么？”

自此以后，代善就失去了储君的地位。

幸运的是，虽然不再是储君，代善依然是手握重兵的大贝勒。

可能是打击太大了，代善经历这件事后，就开始推出朝堂，不再站队，更多时候选择冷眼旁观。

努尔哈赤去世后，他亲眼目睹皇太极逼死大妃阿巴亥，却没有发声，也没有帮忙；

皇太极去世后，他看着多尔衮、豪格强夺帝位，也没有明显，只是担心多尔衮报复，表示反对多尔衮继位。

而多尔衮是一代枭雄，虽然没有当上皇帝，也完全有办法让代善生不如死。

福临登基后，代善的二儿子硕托和侄儿阿达礼跑来劝多尔衮“自立为君”，多尔衮正好抓住这个把柄，扔给了代善。

此时的代善两边为难，要么包庇儿子和侄子，顶着一个谋逆的名声，要么大义灭亲。

在这种皇位更替的关键时刻，代善选择了自保，忍痛“大义灭亲”，被称为“大义灭亲，比烈周公”。

殊不知，享受这种荣誉称号的代善，内心在滴血。

后来，多尔衮一手遮天，成为摄政王，代善也非常识趣地赋闲在家，不管朝政。

顺治五年，代善病逝，享年66岁，死后被追封谥号为“烈”。

二贝勒——阿敏，努尔哈赤的侄子。

阿敏，是四大贝勒中，唯一不是努尔哈赤儿子的人。

早年间，他的父亲、2个兄弟背叛了努尔哈赤，都被处死，唯独他和济尔哈朗逃过一劫。

努尔哈赤将2人养在身边，同吃同住，视为亲子一般。

这件事也能看出来，努尔哈赤是干大事的人，不然，让你来，你敢和这两位同吃同住吗？这可是杀父之仇。

1613年，27岁的阿敏跟着努尔哈赤征战，获得军功，自此成为后金的得力干将。

两年后，努尔哈赤建立八旗制度，直接就把镶蓝旗给了阿敏，还册封他为和硕贝勒，在四大贝勒中排行老二。

行军打仗，阿敏是个当之无愧的好将军，但是一到谋略和大局上，阿敏明显就没了脑子。

当时，爱新觉罗家族的野心，早就已经不满足于一个后金政权了，他们赤裸裸地想要拿下大明，占据整个中国。

在这样的雄心壮志之下，他们的打仗就不能像以前一样，单纯地烧杀抢掠，还要考虑人心。

可阿敏根本不管三七二十一，依旧暴虐、无脑行事。

皇太极继位后，他终于尝到了苦果。

征战朝鲜时，朝鲜战败，已经和后金达成了友好协议，连宴会都摆过了。可阿敏在撤军的时候，偏偏要大抢三日；攻打明朝时，对于投降的明军，皇太极刚想收买人心，阿敏直接下令将屠城，把金银财物收走，降将尽杀……

这样一来，阿敏的行为无异于是在逼着明朝子民全民皆兵，众志成城抵抗后金军队。

《清史稿》：上责以擅弃汛地，将有异志，阿敏不能答。上出征，令阿敏留守，惟耽逸乐，屡出行猎。岳讬、豪格出师先还，坐受其拜，俨如国君……明兵围滦州三昼夜，拥兵不亲援，屠永平、迁安官民，悉载财帛牲畜以归。毁坏基业，故令我军伤残。命众议其罪。佥曰：“诛。”命幽之。留庄六所、园二所、奴仆二十、羊五百、牛二十，馀财产悉归济尔哈朗。

更过分的是，阿敏还仗着自己是二贝勒的身份，对曾经是四贝勒的皇太极嗤之以鼻。

但他忘记了，此时的皇太极不是四贝勒，而是后金的大汗。

皇太极让他守城，他屠城；

皇太极让他留守，他偏要跑出去打猎；

明军围攻其他城池，他就是不出兵援助；

后来，他甚至还偷偷地和蒙古联姻。

最终，忍无可忍的皇太极，下令将阿敏幽禁起来，削除爵位，至于他的财物、军队，全部都给了济尔哈朗。

一直到死，阿敏都没有获得自由。

三贝勒——莽古尔泰

莽古尔泰，是努尔哈赤的第五个儿子，25岁跟着父亲征战连克六城，是打仗的一把好手。

1616年大封时，他被封位和硕贝勒，因为年龄排行老三，被称为三贝勒。

莽古尔泰的母亲叫做衮代，与努尔哈赤是双双二婚。

当时，努尔哈赤丧妻，衮代丧夫，两人便直接按照女真“兄死弟妻”的习俗凑合在了一起。

成亲后，衮代便是努尔哈赤的大福晋，生下了两子一女，其中一个就是莽古尔泰。

作为努尔哈赤早期的大福晋，衮代曾经是贤内助。

但随着后金政权越来越壮大，努尔哈赤开始厌弃衮代，夫妻俩逐渐疏远。

天命五年时，衮代莫名其妙去世。

根据《清太宗实录》和《清皇室四谱》的记载，衮代偷了金子，儿子莽古尔泰亲自杀了她。

《清皇室四谱》：（天命五年二月）以窃藏金帛迫令大妃衮代大归，寻莽古尔泰弑之，葬赫图阿拉。

后来也一直有传言称，莽古尔泰就是为了讨好努尔哈赤，才亲手杀了自己的亲生母亲。

但即便如此，莽古尔泰也没能沾上汗位的一点边。

皇太极继位后，他的日子就更加难过了。

莽古尔泰带兵攻打明朝军队，明明俘虏了不少人，皇太极却直接反问：“你们是不是贻误了战机？”此话一出，两人难免争辩。

结果，皇太极专门挑莽古尔泰的痛处，说他的母亲衮代犯罪，他亲手杀母邀宠。如此一来，莽古尔泰拔出了刀，就被定为了大不敬之罪，和硕贝勒之位被降。

《清史稿·卷二百十七·列传四》：左右挥之出，上愤曰：“是固尝弑其母以邀宠者！”诸贝勒议莽古尔泰大不敬，夺和硕贝勒，降多罗贝勒。

此后，莽古尔泰抑郁成疾，不久就暴病而亡。

他死后几年，莽古尔泰妹妹的下属站出来，指控莽古尔泰和他的兄弟、妹妹曾经联盟要危及皇太极，人证物证都有。

皇太极直接给莽古尔泰扣上了“大逆”的罪名，取消莽古尔泰的正蓝旗建制，将其中的军队全部并到了自己的两黄旗中。

后来，皇太极再建的正蓝旗，和此前莽古尔泰手中的正蓝旗，根本不可同日而语。

可怜的莽古尔泰，他可能到死都不知道，皇太极费尽心机，只是想要他手中的军队。

四贝勒——皇太极

在四大贝勒中，皇太极勉强应该算个大赢家，毕竟他获得了汗位。

努尔哈赤在位时，他努力征战，获取军功。在努尔哈赤身死时，他又非常懂得抓住时机，带着其他贝勒一起逼死了阿巴亥，登上汗位。

就在大家以为他一定会收拾阿巴亥的三个儿子时候，皇太极又展现出极大的胸襟，让阿济格、多尔衮、多铎三兄弟为他卖命，大肆扩张地盘。

不得不说，在清初四大贝勒中，皇太极绝对是最有心计的一个。

甚至，也有不少人猜测，当年阿巴亥和代善的事情，也是皇太极设计抖落出来的。

因为只有让代善的威信一点点丧失，他才有继位的可能性。

不过，皇太极聪明一生，却误在了一个情字上。

他对海兰珠爱得轰轰烈烈，甚至不惜丧失理智要册封她为宸妃，还要把汗位传给刚出生的八阿哥。

世人常说，情深不寿。

八阿哥没活过一岁，海兰珠也只陪伴了皇太极7年，33岁就离世了。

海兰珠离世后，皇太极悲痛太过，身子渐渐垮掉。

他自己也知道，应当以国事为重，可深爱海兰珠的皇太极，根本无法自控。

正如他自己所说：“太祖崩时，未尝有此，天之生朕，岂为一妇人哉！”

骤然大悲，加上多年征战积累下来的伤痛，皇太极病倒了。在海兰珠死后两年，皇太极骤然离世，在大业即将完成的临门一脚，撒手人寰。

走得这样匆忙，恐怕连皇太极自己都没想到，他也没来得及留下传位遗言。

此后，羽翼丰满的多尔衮，走上历史舞台，先赶走皇太极盛宠的长子豪格，和皇太极的妃子孝庄暧昧不清，扶持6岁福临继位，自称“皇父摄政王”……

这一切，皇太极若是知道，不知他会作何感想。

好在，孝庄是个聪慧的女人，她没有为情所困，而多尔衮在平定江山、扫除其他势力后，以38岁“高龄”前往郊外打猎，意外坠马受伤，匆匆去世。

自此，皇权稳固，皇位终究属于皇太极一脉。

以上就是清初四大贝勒的结局，不得不说，阿巴亥这个女人还是厉害：

和代善暧昧不清，弄垮了努尔哈赤看中的继承人；

生下多尔衮，搅弄了半生权势……

只可惜，她的牌位，被恨多尔衮入骨的福临，即顺治帝，丢出了太庙，自此不见踪迹。

作为努尔哈赤最爱的女人，阿巴亥的结局，也让人唏嘘不已。