红高粱里的女人(红高粱中女性独立的特征)

《红高粱》是2014年上映的一部电视剧，自播出以来就饱受争议，豆瓣评分只有7.9分，但这并不影响我对这部剧的喜爱。

剧中人物的刻画淋漓尽致，形象生动。尤其是三个女人，生活在一个院子里，性格截然不同，命运也各自迥异。

九儿浑身充满着野性和不羁，如同火红的高粱一样热烈、奔放。她有勇有谋，敢爱敢恨，一生洒脱恣意。

大少奶奶淑娴和丫头恋儿都是苦命的女人，但她们的苦命却和自己的性格有着密不可分的关系。

细细品味，苦命的女人都有这三个特征，只要有一个就会苦不堪言：

大少奶奶是个大家闺秀，名淑娴。单看名字就知道是个贤良淑德的女人。

还未成婚，未婚夫就抱病身亡。她是抱着亡夫的牌位嫁入单家大院的，从此恪守妇道，规矩本分。

这是一个在三从四德礼教中长大的女人，守着大少奶奶的名分，过着守寡的日子。说是大少奶奶，其实每天都是煎熬，这一熬就是十多年。

无数个孤寂的夜晚，淑贤只能自己在院子里来回踱步，没有希望，看不到终点，更没有人知道她的感伤。

无聊至极的她染上了抽大烟的习惯。每天抽着大烟，数着豆子，只有在那一刻才有些许的快乐。

一个青春年少的姑娘，硬生生熬成了一个没有生气的活死人。

她是个正常的女人，也希望有人对她嘘寒问暖，也希望身边有人相伴。

酿酒师傅罗汉对她的心思，她不是不知道，也不是不动心。

她想爱，但不敢爱，想自由，但迈不出那一步，所有的感情都压抑在心里。

每天看着那“妇女楷模”的牌匾，几乎忘记自己也是个普通女人。

直到她见到敢爱敢恨的九儿，见到了她惊世骇俗的举动，对她既不耻又羡慕。

当九儿看到是和一只公鸡拜堂，当即扯掉红盖头，不依不饶。

当看到余占鳌被抓要坎头时，她跑去喊冤，并当众说出余占鳌那时把她掳走，不在杀人现场。

在那个名节比命大的年代，九儿的话简直是耻辱，但为了爱的人她愿意。

在和九儿的勾心斗角中，淑娴败了，她败就败在自己只是个正常的女人，并不是真的无欲无求。

既羞愧又悔恨的淑娴一心求死，是九儿唤醒了她：人不要活在条条框框中，要勇敢追求自己想要的生活。

加上一直守护的罗汉也离开单家，淑贤这才意识到自己心里也有他，也想过几天普通人的生活。

犹如重生的淑娴烧掉县长颁发的“妇女楷模”，接受了罗汉，接受了这个守护她十多年的人。

虽然她和罗汉在一起没多久就双双赴死，但至少他们彼此真正的拥有过。虽有点迟，但人生不留遗憾。

苦命的女人总是活在别人眼里，活在所谓的条条框框里。

既然做不到无欲无求，干脆大胆追求自己想要的生活。

九儿的洒脱不只是敢爱，当发现不爱时也可以潇洒放开。

当得知张俊杰父母出卖了她，伙同花脖子绑架她，就清楚两人不可能有未来，于是快刀斩乱麻，坚定地和张俊杰分了手。

既然不爱，就一别两宽，拿得起放得下，于人于己都是解脱。

而恋儿就非常可悲了，为了一个不爱自己的人掏心掏肺，换来的只是敷衍和唾弃。

恋儿和九儿同样是苦命出身的丫头，两人一见面就特别投缘。

对九儿的收留，她知恩图报。九儿难产是她拼命保住孩子，九儿被装入棺材，是她一盆水把九儿泼醒。

她愿本是个善良敢担当的姑娘，但这一切在见到余占鳌时就全变了。

她爱余占鳌爱得近乎疯狂，没有自我，没有自尊，更没有理智。

余占鳌带她回山寨，傻子都知道那只是为了气气九儿，但她不愿面对现实，她宁愿相信他是真的喜欢。

到了寨子里，她就以大嫂自居。余占鳌虽然不高兴但也不拦着，她甚至以为余占鳌真的已经当她是压寨夫人。

恋儿对余占鳌寸步不离，枪林弹雨、风餐露宿地跟着他，吃了很多的苦。但这些并没有换来余占鳌对她一丝动心或心疼。

她甚至求着余占鳌，要给他生孩子，余占鳌毫不怜惜地说：

“你家主人没人能比，没人能替。这辈子我就一个女人，要生我也要和她生。”

恋儿和余占鳌成亲时见到淑娴，恋儿恶语相向，余占鳌训斥她：

“这是大少奶奶，你个丫头能这么跟她说话吗。你愿意跟我就跟我，不愿意跟我爱上哪上哪儿去。”

那语气分明是对一个丫头，而不是爱人，但恋儿依然不愿离去。

爱与不爱，聪明如恋儿怎能不知？但她仍然选择自欺欺人，自我麻醉，总幻想着有一天余占鳌能爱上自己。

这种爱真是可怜又可悲。以为自己总有一天能够感动对方，其实，你只是感动你自己。

同样是原生家庭不幸，念儿把所有希望都寄托在男人身上，而九儿却思想独立，有着更宽广的天地。

九儿精心打理生意，让单家人对她不再小觑。罗汉离开的时候，她就带着工人们开锅，酿酒，干活，将单家的酒坊经营的红红火火。

为了两个孩子的安全，为了不让孩子有个当土匪的爹，毫不犹豫和余占鳌断绝来往。

心中虽有不舍，但她清楚地知道如何做才是对自己、对孩子最好的抉择。

在九儿眼里，儿女情长只是生活的一部分，不能因此放弃生活的意义。

内心强大的女人成就男人，也成就自己。

抗日时期，她从中周旋，促成余占鳌和冷支队联合抗日，自己也积极给前线送饭，支持抗战。

得知余占鳌要去日本人手里抢孩子，她苦苦哀求他不要去。哪个娘不心疼孩子，但为了大局，她宁可舍弃。

九儿不但自己深明大义，也将余占鳌从土匪头子转换成了抗日英雄。

反观恋儿，满心满眼只有余占鳌，男人就是她的全世界。

她认为是两个孩子牵住了余占鳌的心，整天嚷嚷着要给他生孩子。

当日本人骗她说带来孩子就会放过余占鳌，她不明事理。

可能真的是被爱情冲昏了头脑，也可能是对九儿的妒忌，她居然到单家骗出两个孩子，最终和琪官一起被杀害。

在恋儿眼里，她的世界就是这个男人，没有生活，没有自我，更别提什么格局。

爱情使生活美好，但没有爱情照样可以过得很好。

一个女人把全部生活寄托在男人身上，可怜又可悲，永远只想着去取悦的女人一生注定苦楚。

一部《红高粱》，女人的血泪史。

在那个特殊的年代爱情其实是奢侈的。

虽然九儿最后死在火海中，但她一辈子爱过、恨过、幸福过，不枉此生。

淑娴的幸福虽然来得晚了点，但好在她终于鼓起勇气追求自己的幸福，虽然短暂，终归没白活。

最可悲的就是恋儿，一辈子自欺欺人，求而不得，活得没有自我。

可怜之人必有可恨之处，哪有什么真正命苦的人，不过是性格决定命运。

这样的女人，不愿改变性格，不敢追求幸福，一辈子注定苦楚。

【排版|匆匆 审核|沐漪】

《仙剑奇侠传》里，如果李逍遥没有去仙灵岛，那么结局会有所不同吗？

《仙剑奇侠传》是一个游戏，也是一部电视剧，小编没玩过游戏，但是看完了电视剧，就以一个剧迷的身份来回答一下这个问题吧。

看过电视大结局的人都知道这是个悲剧，几乎所有的人都死了，只剩下李逍遥和他的女儿忆如，依稀记得最后的画面是：满脸沧桑，头发凌乱的李逍遥单手抱着自己的女儿，走在路上，遇到了剑圣，对他说“你明白吗？”然后全剧终。

月如为救逍遥和灵儿命丧锁妖塔，那个和李逍遥约定要一起“吃到老，玩到老”的女孩死了。那个才华横溢，温文尔雅的状元郎晋元，也为了自己的朋友，加入拜月教，历经折辱，最后也牺牲了。高吟“御剑乘风来，除魔天地间”的疯癫道士莫一兮前半生沉迷于人世情爱，不能自拔，有时都分不清现实和想象，在最后也死于刚相认不久的女儿阿奴手中。为了让世间恢复原有的秩序，阿奴和失了双臂的唐钰小宝变成了比翼鸟，靠着一线牵一起飞翔。从仙灵岛出来就一直经历各种磨难，却始终心怀苍生的灵儿也在保卫国家百姓的过程中，与水魔兽同归于尽。

剧中还有很多很可爱很让人心疼的人物，唐钰小宝的义父石长老，晋元的妻子……剧中的每一个反派也很真实很饱满，他们也不是从一开始就是坏人，他们也曾善良，弱小，只是在人生的旅途中发生了一些事情，使他们偏离了原本善良的道路……然而在最后他们都死了。

小时候看完之后，到现在就再也没有看过这部电视了，但直到现在我都能想起当时的悲伤，为剧中的每一个人物感到伤心。

如果李逍遥没有去仙灵岛，那结局会不会有所不同？我是一个剧迷，深深地喜欢这个电视剧，喜欢里面大多数的人物，我当然是希望结局是会有所不同的，我希望李逍遥可以一直潇洒自由，若是有幸习得一招半式，便可以做个行侠仗义的小侠，遇到一个善良好看的小姑娘，成婚生子，一生圆满。月如可以在表哥晋元细水长流的陪伴中，心生情愫，终成眷属。唐钰小宝在追妻之路上跌跌撞撞，最终也与阿奴成婚，包容阿奴的一切，保护阿奴，一起白头。而灵儿可以在仙灵岛上快乐生活，婆婆会为她找一个如意郎君，幸福美满的过完一生。

这是我希望的结局，但我觉得它的可能性不大。就像剧中的逍遥也曾希望改变灵儿的命运，想把灵儿送到别的岛上，但是他并没有成功，反而用自己的行为证明了一个真理：地球是圆的。所以我觉得这就是命运，这就是历史，无论我们做什么，都没有办法改变。最后附一句胡歌在《神话》中一句台词，大意是：我一直都想改变历史，但我发现我所做的一切都成为了历史的一部分，什么都没有改变。

下附一些剧照，大爱！！！