如何理解爱伦坡小说中的恐怖元素「纵观爱伦坡的恐怖小说揭示了人类意识及潜意识中的阴暗面」

1809年1月19日生于波士顿，三兄妹中的第二个孩子，父亲戴维·坡和母亲伊丽莎白·阿诺德·坡是同一个剧团的演员。祖籍英国的伊丽莎白·坡是一位主角演员，其母伊丽莎白·史密斯·阿诺德在早期美国戏剧界也很出名。戴维·坡的父亲出生于爱尔兰，是独立战争时期的一名爱国者，戴维·坡不久之后离家出走。

1811年，母亲于在弗吉尼亚州里士满去世。三兄妹威廉·亨利、埃德加和罗莎莉分别由三家人收养监护。埃德加的养父母是弗朗西丝和约翰·爱伦夫妇，约翰·爱伦生于苏格兰，当时是里士满一位富裕的烟草商。这对无儿无女的夫妇虽然没从法律上领养埃德加，但仍替他改姓为爱伦，并把他当作自己的儿子抚养。

1815—1820年，约翰·爱伦计划在国外建立一个分支商行，举家迁往苏格兰，其后不久又迁居伦敦。埃德加先上由迪布尔姊妹办的一所学校，后于1818年成为伦敦近郊斯托克——纽因顿区一所寄宿学校的学生。

爱伦全家于1820年7月回到里士满，埃德加在当地私立学校继续学业。表现出学习拉丁文以及对戏剧表演和游泳的天赋。写双行体讽刺诗。诗稿除《哦，时代！哦，风尚！》一首外均已遗失。爱伦的商行在连续两年经济不景气后于1824年倒闭，但1825年他叔叔之死又使他成了一名富人，他在市中心买下了一幢房子。埃德加不顾双方家庭的强烈反对与莎拉·爱米拉·罗伊斯特私定终身。

1826年，进入威廉玛丽大学，古典语言及现代语言成绩出众。发现爱伦提供的生活费不够开销，常参加赌博并输掉2000美元。爱伦拒绝为他支付赌债，坡回到里士满，发现罗伊斯特夫妇已成功地废除了他与爱弥拉的“婚约”。

1828—29年，在一连串提升之后，坡获得了士兵中的最高军衔军士长。怀着当职业军人的打算谋求约翰·爱伦帮助谋求进入西点军校的机会。爱伦夫人于1829年2月28日去世，坡从军队荣誉退伍，居住在巴尔的摩几位父系亲戚家。在等候西点军校答复期间写信求爱伦出钱资助第二本诗集的出版，信中说“我早已不再把拜伦当作楷模。”爱伦拒绝资助，但《阿尔阿拉夫、帖木儿及小诗》仍于1829年12月由巴尔的摩的哈奇及邓宁出版社出版，这次坡署上了他自己的姓名。包括修改后的《帖木儿》和六首新作的该书样本得到评论家约翰·尼尔的认可，他为此书写了一篇虽短但却不乏赞美之词的评论。

用军校同学捐赠的钱与出版商签约出版《诗集》第二版。该书被题献给“合众国士官生”，内容包括《致海伦》、《以色拉费》、以及他第一次发表的评论性文章，即作为序的《致XX先生的信》。

在巴尔的摩与姨妈玛丽亚·克蒂姆和她八岁的女儿弗吉尼亚同住；住姨妈家的还有坡的哥哥威廉·亨利，他于8月病逝，此外还有坡的祖母伊丽莎白·凯恩斯·坡，她因亡夫在独立战争中的贡献而领取的一点抚恤金弥补了这个家庭收入之不足。送交五个短篇小说参加费城《星期六信使报》主办的征文比赛；小说无一中奖，但全部被《信使报》于次年发表。

1832年，住姨妈家，教表妹弗吉尼亚念书。写出六个短篇小说，希望加上《信使报》发表的五篇以《对开本俱乐部的故事》为书名结集出版。1833年夏天送交这六篇小说参加由巴尔的摩《星期六游客报》举办的征文比赛。《瓶中手稿》赢得五十美元的头奖，同时《罗马大圆形竞技场》在诗歌比赛中名列第二。两篇获奖作品均于1833年10月由《游客报》刊登。

短篇小说《梦幻者》此篇篇名后改为《幽会》发表在《戈迪淑女杂志》1834年1月号，这是坡首次在一份发行量大的杂志上发表作品。约翰·爱伦于1834年3月去世；尽管他亲生和庶出的子女均在其遗嘱中被提到，但是却被排除在外。

《游客报》征文比赛的评委之一约翰·P·肯尼迪把坡推荐给《南方文学信使》月刊的出版人托马斯·怀特，从1835年3月开始，坡向该刊投寄短篇小说、书评文章以及他第一个长篇故事《汉斯·普法尔》。当月他以“衣衫破旧，无颜见人”为由拒绝了肯尼迪的晚餐邀请，肯尼迪开始借给他钱。祖母伊丽莎白·坡于7月去世，坡于8月赴里士满。

1836年5月，与快满14岁的弗吉尼亚·克莱姆结婚。克莱姆太太以主妇身份继续与坡夫妇住在一起。为《南方文学信使》写了八十多篇书刊评论，其中包括高度评价狄更斯的两篇；印行或重新印行他的小说和诗歌，这些诗文被经常修改。从亲戚处借钱打算让克莱姆母女俩经营一个寄宿公寓，打算起诉政府要求退还他祖父向国家提供的战争贷款；两项计划后来都落空。尽管有怀特和詹姆斯·柯克·波尔丁帮忙，没找到出版商愿意出版他已增至十六七篇的《对开本俱乐部》，哈珀兄弟出版社告诉他：“这个国家的读者显然特别偏爱整本书只包含一个简单而连贯的故事……之作品”。

会见狄更斯。春季发表的作品包括《格雷厄姆杂志》上的《红死病的假面具》和一篇褒扬霍桑的《旧闻逸事》的评论，另有一篇发表在《星期六晚邮报》上的文章，坡在这篇文章中试图根据狄更斯正在连载的《巴纳比·拉奇》之前11章推测出全书的结局。

1843年应詹姆斯·罗塞尔·洛威尔之邀定期为他新办的杂志《先驱》投稿。《泄密的心》、《丽诺尔》和一篇后来定名为《诗律阐释》的文章发表在《先驱》上，但该刊只出了三期就停办。前往华盛顿特区，打算为在泰勒政府机构中谋求一个低级职位而接受面试，同时为他自己拟办的杂志拉订户，这份拟办的杂志此时已改名为《铁笔》。因醉酒而失去求职的机会；朋友们不得不把他送上返回费城的火车。

继续写讽刺作品、诗歌和评论，但因生计窘迫试着向格里斯沃尔德和洛威尔借钱。6月《金甲虫》在费城《美国日报》的征文比赛中赢得100万美元奖金并立即受到欢迎；这篇小说的大量转载以及一个剧本的改编使坡作为一个走红的作家而闻名。

作为一套系列小丛书之第一册也是唯一一册的《埃德加·A·坡传奇故事集》于7月出版，其中收入《莫格街谋杀案》和《被用光的人》。与费城哥特派小说家乔治·利帕德成为朋友。11月开始巡回演讲“美国的诗人和诗”。秋天发表的作品包括《黑猫》。

1844年，迁居纽约，发表在《纽约太阳报》上的《气球骗局》大大提高了坡的知名度。不顾以往的挫折继续计划创办《铁笔》，他设想的读者群包括“我们辽阔的南方和西部地区无数农场中……受过良好教育的人。”洛威尔邀他写一篇个人随感用于杂志，坡回复道：“我认为人类的努力对人类本身不会有明显效果。

1845年1月29日，《乌鸦》发表于《明镜晚报》并赢得公众和评论界一致好评，各报刊争相转载，许多人师法效仿。进入纽约文人圈子，结识埃弗特·戴金克，他选了坡的12个短篇小说编成《故事集》于7月由威利及帕特南出版社出版。此书大受欢迎，这家出版商于11月出版了《乌鸦及其它诗》。

在诗中表达对女诗人弗朗西丝·萨金特·奥斯古德的爱慕。批评剽窃行为的文章涉及到被批评者中最著名的朗费罗，从而导致史称“朗费罗战争”的一场私人论战，这使坡声名狼藉并疏远了像洛威尔这样的朋友。5月在纽约演讲“美国的诗人和诗”。

10月在波士顿演讲厅阐释《阿尔阿拉夫》时赢得的倒彩，以及在作答时对波士顿侮辱性的嘲弄，进一步损害了他的声誉，也进一步增加了他的名声。秋天弗吉尼亚病情加重。

1846年精神压抑和贫病交加迫使他在1月3日出版《百老汇杂志》最后一期后停办该刊，把家搬到纽约郊外福德姆村一幢小屋，病弱的弗吉尼亚在那儿由玛丽·路易丝·休护理，休太太好心地提供被褥和其它必需品。写信对弗吉尼亚说：“你现在是我与令人讨厌、令人憎恶、令人失望的生活抗争之最大而唯一的动力。”

在纽约和宾夕法尼亚的许多报纸上，他和他的家庭被作为可怜的施舍救济对象而提及。全年大部分时间重病缠身，仍设法发表了《一桶蒙特亚白葡萄酒》和《创作哲学》，坚持在《戈迪淑女杂志》上发表评论文章，并继续在《格雷厄姆杂志》和《民主评论》发表“页边集”系列短评。

5月开始在《戈迪淑女杂志》发表总题为《纽约城的文人学士》的讽刺性人物特写。其中关于坡在费城结识的托马斯·邓恩·英格利希一篇招致英格利希不满，他著文攻击坡道德低下、神志错乱。被起诉发表此文的《明镜晚报》，次年胜诉并获名誉赔偿金。

着手以《文学的美国》为名将“文人学士”篇修订成书，计划收入分析诗歌创作的文章和关于霍桑的评论之修订稿。在致一位青年崇拜者的信中说：“至于《铁笔》，那是我生命之崇高目标，我片刻也没有背离这一目标。”初闻他在法国开始声誉鹊起，《故事集》之法文译本和一篇长长的分析评论问世。

1847年弗吉尼亚于当年1月30日去世。坡缠绵病榻，当年创作最少。

在克莱姆太太和休太太的精心护理照料下恢复健康，再度寻求资助以创办文学杂志，再次失败。完成对霍桑的评论和《风景园》后并入《阿恩海姆乐园》的修订；创作两首诗：一首是感激休太太的《致M．L．S——》，另一首是《尤娜路姆》。对宇宙哲学理论日益增长的兴趣促使他着手准备写《我发现了什么》的素材。

1848年，年初健康状态愈佳。在一封信中把他过去周期性的酗酒归因于总是害怕弗吉尼亚会死去所引起的神志错乱：“我的敌人与其把我酗酒归因于神志错乱，不如把我的神志错乱归因于酗酒……那是一种介乎于希望与绝望之间的漫无尽头的可怕的彷徨，我要不一醉方休就没法再承受那种煎熬。从那正是我自己生命的死亡中，我感觉到了一种新的，可是——上帝啊！一种多么悲惨的存在。”四处演讲和朗诵为《铁笔》筹集资金。

2月在纽约就“宇宙”的演讲已出具后来在《我发现了》中详尽阐述的主题思想，此书于6月由帕特南出版社出版。在马萨诸塞州洛厄尔市演讲期间深深地爱上“安妮”（南希·里士满夫人），她成为他的知心朋友；随后在罗得岛州的普罗维登斯开始了为期三个月的对萨拉·海伦·惠特曼的追求，他请求这位四十五岁的孤孀女诗人同他结婚。当她因为听说坡“放荡不羁”的性格而迟疑不决之时，坡终日坐立不安，心神不定，在一次去普罗维登斯归来后服下了整整一剂鸦片酊。由于惠特曼夫人的母亲和朋友施加影响，他俩短促的订婚于12月告吹。在普罗维登斯演讲中阐释《诗歌原理》。写出《钟声》。

1849年，作为作家和演讲家均很活跃，主要发表渠道是波士顿一份有名气的周刊《我们合众国的旗帜》。2月写信对一位朋友说：“文学是最高尚的职业。事实上它差不多是唯一适合一名男子汉的职业。”批评洛威尔的《写给批评家的寓言》忽略了南方作家。

夏初动身去里士满寻求南方人对《铁笔》的支持。在费城停留时精神紧张，神志迷乱，明显地表现出受迫害狂想症的病象；朋友乔治·利帕德和插图画家约翰·萨廷为他担心，查尔斯·伯尔替他购了去里士满的火车票。

在里士满逗留的两个月期间，他去看过妹妹罗莎莉，参加过戒酒协会的活动，并同少年时代的恋人、现已孀居的爱弥拉·罗伊斯特·谢尔顿订婚。也许是想去纽约接克莱姆太太，乘驶往巴尔的摩的船离开里士满，一星期后，即10月3日，有人在巴尔的摩一个投票站外发现了处于半昏迷谵妄状态的坡，据说在临死前一阵儿，他被人看见穿着不属于自己的衣服，不断的呓语着，嘴里始终重复着“Reynolds”这个名字。10月7日他死于“脑溢血”。《钟声》和《安娜贝尔·李》在他死后的年底问世。

爱伦·坡的恐怖小说带有浪漫主义的特色。纵观爱伦·坡的恐怖小说创作，其故事主题大都“揭示了人类意识及潜意识中的阴暗面”，这一点显然迥异于同时代的其他浪漫主义作家。爱伦·坡以恐怖小说这样一种特殊的文学形式深入刻画与呈现了非现实状态下人的精神状态和心理特征，试图“以非现实、非理性的表达方式来揭示现代人的精神困顿”。他借助想象奇特、恐怖怪异的故事情节，通过夸张、隐喻和象征等修辞手段表现人性的危机，激起读者浓厚阅读兴趣的同时，震撼心灵，发人深省。

爱伦·坡的创作原则是其“效果说”理论，他选择“死亡”作为其文学创作的主题是由他的这个创作原则决定的。坡认为，无论是创作诗歌还是小说，作家必须讲究效果的统一，必须时刻想到预定的结局，要使每一个情节变得必不可少。他在《评霍桑的“故事重述”》中曾经这样阐述自己的创作原则：“聪明的艺术家不是将自己的思想纳入他的情节，而是事先精心策划，想出某种独特的、与众不同的效果，然后再杜撰出这样一些情节——他把这些情节联结起来，而他所做的一切都将最大限度地有利于实现在预先构思的效果”。使“每一事件，每一描写细节，甚至一字一句都收到一定的统一效果，一个预想的效果，印象主义的效果”。他强调作品对读者所能唤起的情绪和产生的效果。在“创作的哲学”中，他认为，故事的首要目的是要在情感上扣住读者的心弦，产生最激动人心的效果。

死亡主题是通过谨严紧凑的结构和作品的简洁而表现的。爱伦·坡的作品形式精美，技巧圆熟。爱伦·坡在《评霍桑的“故事重述”》里，强调了作品的简洁和统一效果。在写作中，他还平萍理留情节和结构的高度简洁，小说中通常只有两个，最多三个人物，也没有离题的枝节和无关的装饰品。在他看来，一位技巧高明的文学家在写作之前，必须成竹在胸，深思熟虑，为实现预期效果而选择和组织情节，并且不应该有一个词的意向直接或间接与预先的构思无关。为更好地揭示死亡主题，他坚决排除与主题不相关的情节，要求作品必须有精美的艺术形式，必须体现内容与形式高度统一的原则。他认为，为了保证效果的统一，首先要考虑的是作品的长度。他说，一首诗或一篇小说不能过长，要让读者能“一口气读完”。否则，尘世间的杂事就会干扰读者的阅读和欣赏，破坏作品效果的统一性。为此，他精心地设计结构，以求达到形式与内容的完美统一。

浪漫主义

与爱默生、惠特曼等主流作家乐观自信、热情洋溢的格调不同，爱伦·坡通过展示死亡与丑恶来表现自己独特的浪漫主义灵感，以象征、隐喻的方式表达自己对世界、对人性的理解。他的恐怖小说常常置景于深渊、城堡、暗室、暴风雨或月光之下，人物备受孤独、死亡意识与精神反常的折磨，读起来令人毛骨悚然、不寒而栗，宛如噩梦一般。爱伦·坡文笔考究，运词精当，通过构思设计惊险奇绝的情节，在恐怖小说中向读者极力描绘了一个个常人难以想象的怪诞事件和恐怖场景，制造意境，渲染气氛，准确达到作品预期的艺术效果。

幽默小说

在建构幽默小说故事情节时，爱伦·坡明显吸纳了边疆幽默故事的叙述模式，有时让叙述者参与故事的发展，有时又让叙述者置身故事之外，总是穿梭在故事的内外，既能感受主人公的内心思想．又能用现实主义的白措手法对故事进行客观叙述，所不同的是，爱伦·坡的故事更加缜密，更加精致，更加注重效果的追求，手段更加多样丰富，显示出更强的文学性，从而大大提高了美国幽默文学的文学品味。幽默大师马克·吐温虽然批评过爱伦·坡，但其幽默小说的叙述模式与爱伦·坡的小说有着明显的相似性。

爱伦·坡的幽默小说里不乏滑稽幽默人物。对这些人物的原型加以考察便会发现．他们的塑造其实是爱伦·坡对许多熟知的人物独具匠心的滑稽戏仿。在对人物的戏仿过程中，爱伦·坡总是喜欢用反语和双关语，以此表达他对人物言行的讽刺；有时为了突出入物滑稽幽默的个性，爱伦·坡甚至会采用改写或者颠倒的方式来对语言进行加工。

推理小说

爱伦·坡一生写了六七十篇短篇小说，虽然只写了四五篇推理小说，但是举世公认为“推理小说的鼻祖”。代表作《莫尔格街谋杀案》、《玛丽·罗杰疑案》、《被窃之信》和《金甲虫》都被奉为这类小说的先河，对后世起了很大影响。

侦探小说专家海克雷夫特认为：“作案地点安排在锁得严严密密的暗室；破案过程则用逻辑严谨、设身处地的推理等已成为爱伦·坡写侦探小说的模式。”这一模式在140年来已为各国侦探小说家竞相师法，甚至被称为“侦探小说之父”的英国作家柯林斯那部名作《月亮宝石》里的克夫探长也是在爱伦·坡的影响下产生的。

哥特风格

坡的大部分小说都具有哥特传统的因子。其特征主要凸显在小说叙事中所体现出来的细节方面的生活化以及具有魔术奇幻性的叙事情节，而这其中又不失叙事的现实感，他在精细的哥特环境氛围的描摹上和对叙事情节中偶然性的把控上无不流出怪涩恐怖因子这一独特的审美吸引力，我们也正是在这些方面的审美接受中能够透视出英国早期哥特小说传统对爱伦·坡在创作上的影响来。

值得一提的是，爱伦·坡的哥特小说也极具现实意义，它们映照了当下社会中人们已经异化了的心理状态：孤独、恐惧、焦虑、烦恼、绝望等。孤独而焦虑的人们基于“自体保存”的心理需求使自然产生了对崇高感的渴求：人们渴求能处于某种安全地带，在这里具有破坏力的对象对人们展以造成实际威胁和伤害，与此同时又能享受因恐怖、惊险、黑暗等引起的审美快感。

科幻小说

坡的科幻小说既具有丰富的想象力，引人入胜，又不乏科学理论依据，令人信服。后世许多科幻小说家，包括现代科幻两大流派的奠基者一“硬科幻”鼻祖凡尔纳，“软科幻”代表威尔斯在内，都对坡推崇不已。他们的作品中，也或多或少有模仿坡的痕迹。因此，陈良廷称坡为科幻小说的前驱，施成荣也认为：“写出真正科幻小说的大作家是美国的爱伦·坡。”值得注意的是，坡的科幻小说并非一般的科普读物，同他的其它小说一样，也是坡对现实生活的一种曲折的艺术表现。

象征主义

象征主义所谓“纯诗”的主张，最早是由爱伦·坡提出来的。爱伦·坡认为；“天下没有、也不可能有比这样的一首诗——这一首诗本身——更加是彻底尊贵的、极端高尚的作品——，这一首诗就是一首诗，此外再没有什么别的了——这一首诗完全是为诗而写的。”

爱伦·坡认为，对于诗来说，音乐是根本性的，“音乐通过它的格律、节奏和韵律等种种方式，成为诗中的如此重大的契机，以致拒绝了它，便不明智”’“音乐与给人快感的思想结合便是诗，没有思想的音乐仅仅是音乐，没有音乐的思想凭着其确定性则是散文。”诗歌通过其音乐性所赋予的是一种含混而不明确的情绪，这正是诗的目的所在，“正是在音乐中，诗的感情才被激动，从而使灵魂的斗争最逼近那个巨大目标——神圣美的创造。”

爱伦·坡关于诗歌音乐性的主张及实践，对法国象征主义影响深远，以至于音乐性成为象征主义一个非常重要的艺术特征。

爱手艺/克苏鲁真的受到爱伦坡的影响吗？

克苏鲁是克苏鲁是小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，是旧日支配者之一，虽然不是地位最高的，却是最知名的，也是克苏鲁神话的形象代表。小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，是旧日支配者之一，虽然不是地位最高的，却是最知名的，也是克苏鲁神话的形象代表。

克苏鲁(Cthulhu) ，沉睡之神，克苏鲁(Cthulhu) ，沉睡之神，之主，象征“水”的存在之一，形象为之主，象征“水”的存在之一，形象为头、人身，背上有头、人身，背上有翅膀的巨人。翅膀的巨人。

克苏鲁风格是一种反神话体系，里面的角色没有善恶之分，神不是神，魔不是魔，对于人类没有任何情感。宇宙之中有很多恐怖的未知的存在，他们具有强大的力量和恐怖的身形。人类相比之下非常渺小，对他们的探索会导致毁灭性的灾难。克苏鲁风格是一种反神话体系，里面的角色没有善恶之分，神不是神，魔不是魔，对于人类没有任何情感。宇宙之中有很多恐怖的未知的存在，他们具有强大的力量和恐怖的身形。人类相比之下非常渺小，对他们的探索会导致毁灭性的灾难。

克苏鲁风格源自于上个世界，以洛夫克拉夫特为首的科幻小说作家创造的神话体系。克苏鲁风格源自于上个世界，以洛夫克拉夫特为首的科幻小说作家创造的神话体系。

根据他的世界观，克苏鲁是从外根据他的世界观，克苏鲁是从外飞来地球的邪神。克拉克称他为约格·索托斯之子，在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中，克苏鲁属于旧日支配者之一，“火风土水”四大派系旧日支配者中的水属性神（虽然这一说很缺乏合理性，也不被大部分人认同），风属性的旧日支配者飞来地球的邪神。克拉克称他为约格·索托斯之子，在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中，克苏鲁属于旧日支配者之一，“火风土水”四大派系旧日支配者中的水属性神（虽然这一说很缺乏合理性，也不被大部分人认同），风属性的旧日支配者是他的表亲兼死敌。是他的表亲兼死敌。