长生十年小说(不死长生功在辰东哪部小说出现过)

导读：目前辰东的《圣墟》正在连载中，对于辰大早期的《长生界》不知道多少读者还记得，这是一本热血的小说，这是一本值得怀念的小说，青春的记忆，不朽的长生！

首先，《长生界》是一本不可多得的优秀网文，与其他传统主角打怪升级的小说有所不同，这本小说不仅像是一部电影，而且还是一部沉淀没有什么代入感的纪录片，在片中我们以上帝的视角看着小说人物们的行为，在这里没有快进后退和暂停，就像纪录片中动物的成长，这一点在萧晨进入死亡世界，变成灵魂火的地方最是明显，当然这样的写作方式很是考验读者的想象力，如果想象力不足或者喜欢爽文类的读者就会觉得本书枯燥乏味，这也许就是长生界未能封神的原因吧。

1.世上谁人能不死？

2.任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。

3.天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。天弃世遗，诸天幻灭，古今贯穿，唯我独立，此身不朽，万古诸天大破灭！

4.韶华易逝，红颜易老，缘聚缘散，这个世界有着太多的不如意，每个人都有着很多的无奈，却无法改变。

5.

千娇百媚，红尘醉。春风起，柳絮飞，英雄气短儿女情长，长剑化成绕指柔，侠骨柔肠情难断。

国色天香，旧梦萦。冷雨飘，梧桐落，美人迟暮芳华已逝，蜀琴奏作摧心肝，剑胆琴心梦依然。

《天龙八部》最后，段誉出家为僧，乔峰自杀身亡，而虚竹结局如何？

虚竹解散灵鹫宫与逍遥派，携梦姑李清露一起闯荡江湖，最终败于独孤求败，传独孤求败天山折梅手、传丐帮洪七公降龙十八掌之后避世不出。

这是虚竹在“天龙”之后所遇到的三件大事，这三件事对后代武林也产生了深远的影响。

乔峰在雁门关之外以断箭自尽，以自己生命的结束作为大宋与大辽之间的平衡天桥。

对于乔峰来说大辽是他的故乡，是他族人赖以生存的故地，对于大辽他也有着一种说不清的感情。而大宋则是乔峰长大的地方，他也不愿意看到大宋陷入战火硝烟。

一生一养，这成为了乔峰人生中最难以抉择的事情，最后乔峰选择了以自己生命结束了双方的矛盾，毕竟这一切都是因自己而起，也因自己结束吧！乔峰以断箭自尽之后阿紫带着乔峰的遗体坠入山崖。

段誉与虚竹从雁门关分别之后回到了大理，不久之后成为了大理国的王，对于大理国段誉励精图治，解决了大理多年来遗留下的问题，大理国力蒸蒸日上，在位时间四十年。

段誉在雁门关之外时大概二十几岁的样子，也就是说段誉是在六十多岁退位的，段誉并没有一直有做大理国王的打算，之后反而选择了让贤出家为僧。

段誉与乔峰的结局都比较明确的交代，那么作为三兄弟的虚竹呢？他离开雁门关之后又如何？

原著中虽然没有细细交代，但我们根据“三部曲”与天龙的联系，也能够从其中找到一些蛛丝马迹。

虚竹离开雁门关之后与梦姑李清露回到了西夏国，作为西夏驸马这正规的仪式还是要交代一番的，成为驸马之后的虚竹与西夏国也有了联系，就算他不承认，这西夏驸马的身份也是挥之不去的。

虚竹在西夏国待的时间并不久，他现在还有一大堆烂摊子要收拾呢！于是虚竹带着梦姑一路向西，打算先到灵鹫宫在做打算。

来到灵鹫宫的虚竹有些懵了！灵鹫宫主坛内的弟子都是女弟子，虚竹刚刚到灵鹫宫就非常的不适应，甚至对于这些属下的禀告也常常忽略拿不定主意，能避则避，不能避则随便敷衍搪塞就溜之大吉。

作为一个宫主，虚竹这样的做法是非常不负责任的，如此疏远属下时间久了且又不管事，虚竹对灵鹫宫的控制力越来越弱，甚至到了最后已经对虚竹这个宫主的存在可有可无了。

梦姑虽然有心帮助虚竹，可她一个外人，也实在是没有特别好的办法对这些人进行控制，只能眼睁睁看着灵鹫宫逐渐衰败破落下去，虚竹在与不在成为了摆设。

虚竹不在意灵鹫宫的掌控，但并不代表这些灵鹫宫的人就不在意，于是灵鹫宫开始了一轮争端，虚竹虽然武功超越了灵鹫宫的所有人，但无奈性格太过懦弱慈悲，根本没有特别好的办法处理这些事情。

原本掌控灵鹫宫是一件很强势、很轻松的事情，但在此之前虚竹做了一件错事。

天山童姥掌控灵鹫宫的时候都是雷霆霹雳手段加上生死符的约束，没有人敢反抗分毫，都畏惧于天山童姥的手段与捉摸不定的生死符控制，灵鹫宫上下也算是一片齐心，就连势力都已经从西域进入了中原。

可是虚竹在成为灵鹫宫的宫主之后的第一件事就是以天山童姥的绝学解除了生死符，这下子灵鹫宫主坛，包括三十六洞、七十二岛的所有内外势力都没有了约束。

一开始这些人也敬重虚竹的为人，这可比天山童姥仁义多了。

但仁义归仁义，除了主宫内的女弟子对天山童姥的遗命服从虚竹之外，三十六洞与七十二岛的这些人根本就虚竹听调不听宣，虚竹的性格本来就软弱，这些外围势力没有生死符的约束逐渐就脱离了灵鹫宫。

这是可以预见到事情。

作为一宫之主，虚竹的做法是难以长久的，在加上虚竹与段誉分别时，主宫“梅兰竹菊”四剑侍都被虚竹给了段誉，也随段誉一起回了大理，这四剑侍本来就是天山童姥的心腹，也是留给虚竹打理主宫的左膀右臂。

几乎可以说自虚竹把“梅兰竹菊”送出去时，也预见着灵鹫宫在不久之后会彻底分崩离析，需要的只是时间而已，包括逍遥派也是一样，虚竹没有做一派掌门的潜力，实力与管理是有差距的，并非实力强就能够管理好一个门派。

这也是少林、丐帮能够传承下来，而在天龙站在实力顶层的逍遥派与灵鹫宫在后世无迹可寻的原因。

到了虚竹手里这逍遥派与灵鹫宫也算是解散了。

在“天龙”与“射雕”之间相隔了一百余年！江湖已经没有了天龙传说。

不过在这个期间出现了一个“武学天才”，他就是独孤求败。

独孤求败在“神雕”时出现，借杨过之口述说了部分独孤求败的过往事迹，能够留下传承并严明打遍天下无敌手的我估计也只有独孤求败一人了，放眼其他人也不敢说这种话。

如果独孤求败是“射雕”时期附近的高手，那么也不至于武林会没有独孤求败的传说，只能说独孤求败的年代离“双雕”时代太过遥远。

一个能够挑战天下武林高手，并且保持不败传说，又有剑魔的绝世称号，如果与射雕年代相近，多少也会留下痕迹的，但这些都没有。

一甲子为一个轮回，如果武林真的忘记独孤求败，只能说时间太久了，久到新生代武林人士忘记了有这样一个人。

正如原著里杨过所说，这独孤求败前辈想必是六七十年前的人了。

这句话很有意思，如果独孤求败是六七十年前的人，以“神雕”年代对比“天龙”年代差不多相差了一百二十左右，在减去七十年就是“天龙”之后的五十年。

也就是说独孤求败前辈生活的年代是在“天龙”之后的五十年之前，只有这个时间更早，后世对独孤求败的遗忘就更彻底，就比如在神雕时期还有谁记得天龙时的乔峰、段誉呢？

寥寥无几吧？

丐帮应该还有乔峰的传说，段誉的孙子一灯大师也还记得，但对这些往事熟知的人已经不多了，这还是有传承的情况下，根据年代来说，独孤求败出现的年代还在一灯大师这个年龄段之前。

独孤求败十几岁成名于江湖，之后的二三十年间挑战整个武林高手并保持不败，这说明在天龙之后不久独孤求败就横空出世了。

虚竹在雁门关之外时也不过二十二岁的样子，就算往后推三十年也不过五十多岁，此时的虚竹遇到独孤求败的可能性是极大的。

这样一个武学天才在江湖上横行多年，如果虚竹还在世，怎么可能不会遇见呢？况且独孤求败不是说挑战了天下英雄，如果此时的虚竹还在世，独孤求败会错过？

以虚竹存在百年内力的情况来说，他不可能在五十岁之前就已经过世，此时的段誉还在大理呢！

独孤求败大概也是遇到了虚竹，并且也挑战了虚竹。

①：在独孤求败留下的遗言中他除了玄铁重剑之外还有一把紫薇软剑，这把紫薇软剑伤到了一位“义士”，之后被独孤求败认为此剑不详，弃之不用。

能够被独孤求败如此尊为义士的，在那个时代还有何人？天龙三兄弟中除了乔峰之外以虚竹最为仁义，在这方面段誉都还差点，从后来段誉能够把大理国处理得井井有条，而灵鹫宫与逍遥派消失就可以看出两人的能力，如果段誉讲究仁义，他也不会管理大理四十年了。

虚竹对待其他人也是太过仁义了。

独孤求败挑战了虚竹，并且也胜了，但独孤求败和虚竹过招之后就大概了解虚竹为人处事，是为仁义君子，出手不会伤人，但独孤求败的紫薇软剑却伤了虚竹，这被独孤求败认为是不详。

②：独孤九剑与天山折梅手的变化之道太过相似。

以化万物为自己所用，这也是我认为虚竹传独孤求败天山折梅手的原因，独孤求败得到天山折梅手的变化原理之后，以大智慧化繁为简，取其中变化之道演变成为“独孤九剑”。

虚竹离开独孤求败之后也悟到了一些东西，在彻底归隐之前虚竹找到了丐帮传人，极可能是还是年幼时的洪七公，洪七公在小孩子时曾经被女真抓去，远离中原一段时间，如果没有虚竹，乔峰的简化版降龙十八掌怎么又可能传承下来呢？

在天龙新修版中就有乔峰请虚竹代传降龙十八掌的事情，并且还由虚竹之手给简化了一些，如果虚竹提前传授了丐帮的人，那么洪七公也有可能就是二代传承弟子，当然，也并不排除是第一代。

结语：虚竹在原著中的结局很模糊，不过这也给了我们畅想的空间，对虚竹这个人物，也有朋友说虚竹其实是斗酒神僧，在射雕时期也曾经出现，与王重阳打赌之后得到九阴真经看了一次，之后结合九阴真经创造了九阳真经，如果此时虚竹还在，那他也有一百三十多岁了。

图：均来自网络