英国皇室纹章(英国纹章官)

来源:八戒影院人气:568更新:2022-08-17 10:23:09

中世纪英国贵族戎装

“罗马人来了,飞扬跋扈,架桥铺路,统治这片国土;罗马人离去,丹麦人不期而入,开始了对历史的记述。”——拉迪亚德·基普林《河之谣》

多民族融合,多种文化交相演绎,让英国这里的贵族文化独具特色。

在中世纪早期的英格兰社会,身为贵族不仅仅意味着拥有固定的采邑,而且还意味着拥有婚姻、法律、政治上的诸多特权。

除了英国贵族自诩的“幽默而率真、坚韧而自信,追求成就而不失风雅”品格——这些品格的形成,与高级教士的价值观念传输,以及数世纪里宫廷贵族的影响相关。

除了这些内在的特制,贵族身份的彰显还有赖于特定的外部标识与衣着服饰。

到了20世纪,随着资本主义的蓬勃发展,英国贵族阶级无可抵挡地衰落下去。即便是颁布再多的《抑奢令》(为了区别贵族和平民,西方国家包括基督教会都对逐渐富裕的商人阶层,提出过限制其服饰衣着与吃穿用度的法令),也无法阻碍富有者穿上盛装,戴上珠宝。

因此,英国贵族唯一能够区别于平民的“体面”,便仅剩下:纹章、旗帜、宝剑与冠冕,这几种具有历史传承感的外部标识物。

而在这些外部标识其中,最为重要的便是贵族的纹章。

威尔士国王的三羽毛纹章

“吾父辈之祖先,可上溯至古希腊特洛伊王朝的布鲁斯特;而吾母之先祖,则可追源至诺曼底威廉公爵之妻,马尔蒂达之家族……”——《威尔士圭内斯希南王家史·卷首语》

11世纪之后,英格兰贵族上层开始强调权力和成就的家族传承,这使家谱和家史应运而生。在当时,英国贵族的姓氏常常和其采邑所处的地理位置有关系,和我国古代的“郡望”有所类似。

但是,虽然地产的代代相传一目了然,但是贵族们也不可能将地产证明随身携带,逢人便掏出来证明自己是哪个贵族家族的成员。

当时如果两名贵族处于社交场合,通常彼此需要攀谈许久,才能“溯源”出对方的身份。而随着贵族家族繁衍、家族成员的增加,这种情况变得越来越明显。于是,纹章的在英国贵族中悄然兴起。

和编修家史类似,贵族纹章的出现也是一个“由上至下”的过程——大都从国王或者王亲国戚开始,随后上层贵族效仿王亲国戚,小贵族和骑士乡绅模仿上层贵族。

值得一提的是,纹章的普及,其实与当时英国贵族普遍“目不识丁”有着非常密切的关系。

在当时的社会,认识文字、掌握阅读与书写技巧的,大多是教会之中的高级修士。他们因为要研习经文,所以必须要掌握这一技能。

自然而然,贵族的家史和纹章的制定,在当时也有许多教职人员参与其中。

为了表达对于这些教士的感谢,当时许多贵族要么选择赠与土地,或者是直接兴建教堂。迄今为止,英国仍旧有许多以贵族家姓命名的教堂存留。

比如,英格兰的兰开斯特修道院、格兰敦修道院,以及诺曼底的里尔修道院,都采用了红底白花的五叶花形纹章,这些实际上是为了纪念这些修道院的世俗恩主兰开斯特伯爵及其继任者。

黑王子爱德华的“三羽毛和平之盾”纹章

虽然早期英格兰的贵族纹章,上面的图案大多是为了记录家族开创者的功绩。但是到了后来,贵族纹章通常都是贵族为了证明自己与历史上某些显赫人物有血缘上的关联而设计的。

它们在形制上有的时候非常类似——表明贵族对于这一系血胤的认同,只是在细节上有所不同。比如:

种种案例,不胜枚举。

在13世纪末期之前,只有男爵以上爵位的英格兰贵族才被允许拥有纹章。可是即便如此,1285年出版的记录贵族纹章的专门书籍——《圣·乔治名册》,其上林林总总展示的纹章已经多达677个。

14世纪70年代开始,就连一般的骑士都开始拥有自己的家族纹章;16-17世纪的西欧家族,据保守估计,出现的纹章种类也已经超过1万种。

这个时候,为了有专人厘清各个贵族家族之间的关系,一种特殊的、以辨识纹章为基本技能的职业——纹章官,便应运而生。

最初的纹章官,其实出现在盎格鲁-撒克逊统治不列颠的时代,在七国时代,由于各地土王合纵连横,攻伐不休,因此需要有人专门辨认联络信笺上的印章。

从中世纪开始,英格兰的纹章官就成为一个重要的职位。他们要定期召开声势浩大的纹章展示会,以便让各位贵族相互了解。

12世纪之后,纹章官是比武大会上不可或缺的,他要负责宣布比武大会的项目和参与者名录,只有他们才熟悉英国贵族的繁衍分支情况,并能认真辨别大小贵族那形制类似纹章之中的区别。

到了15世纪,顶级的纹章官甚至有权代替国王为低级贵族颁发册封证书。他们日常的工作,便是“代天巡狩”,到国王的各个封臣那里去检查核实纹章使用者的资质。

到了今天,英国仍旧有纹章官这一职位。他们会披着绣有大不列颠及北爱尔兰联合王国王室纹章的披风,在一些诸如颁发“金羊毛”勋章的庆典活动中出现。

神圣罗马帝国双头鹰形制纹章

这种习俗源自古罗马时代,在那个基督教尚未取得统治地位的时代,罗马军团在各自的旗帜上画上各种图腾符号,其中最著名的就是雄鹰徽记。

罗马人相信,倘若在战斗中失去了这面旗帜对整个民族都是奇耻大辱。

在法兰克时代,墨洛温王朝和加洛林王朝的诸王沿袭古罗马的传统,继续使用雄鹰徽记,并使之成为加洛林王朝的象征。到了德意志霍亨斯陶芬王朝时期,国王传令官使用的盾牌上,也绘有雄鹰徽记。据说英格兰的撒克逊国家诺森布里亚,其国王埃德温只要走出居所,便会让一位旗手随行,而那名旗手扛着的就是一面模仿古罗马军团的旗帜。

所以,英国的贵族纹章出现之后,最早被用在旗帜上也就不足为奇了。

到了12世纪,纹章图案的载体才被扩展到盾牌的表面。这样,设计纹章时不仅要考虑适合旗形与旗面布料,还要顾及它在盾牌、马饰和战袍上的可应用性及效果。

12世纪30年代后,盾牌成为展示家族符号的重要承载器物,因为它方便携带,表面平滑,质地坚硬,尤其便于把家族的纹章绘制或烙印其上。

而且在当时,能够获得一面家主赐予的纹章盾牌,是每一个骑士的荣耀。到了13世纪,当骑士们脱离依附地位,逐渐步入了贵族集团,形成一个相对独立的亚分层时,他们在英格兰的肖像学和纹章学中,也找到了自己的位置。

比如,兰开斯特郡的马丁·瓦斯特一家,由于世代担任兰开斯特伯爵们的扈从,在1200年前后,被允许使用自己的纹章。

于是,瓦斯特便采用五叶花形,设计了自己盾牌上的徽章。这种图案与瓦斯特的前主人第四代兰开斯特伯爵罗伯特的纹章相似,不同的地方只是伯爵的盾牌纹章为红底白花,而瓦斯特家的则是白底黑花,以表明自家出身于服务来凯斯特伯爵的扈从身份。

事实上,贵族纹章这种原本为了解决因“识字率”低,而交流不畅的特殊家史,一代又一代的流传了下来。虽然时至今日,所谓的贵族荣耀也已如昨日黄花,但是作为一种可供溯源的历史研究工具,那些品类繁多的纹章,仍旧为我们探寻中世纪历史的脉络,提供了很大的助力。

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